Все нижегородцы поднялись в ответ на призыв патриарха: простой мясник, Кузьма Минин, первый показал пример любви к родине, пожертвовав всё своё имущество, чтобы собрать войско; за ним пошли и другие: молодые записывались в войско, купцы жертвовали деньги, женщины несли драгоценности и всякое добро. Во главе ополчения стал князь Пожарский и, не успев даже как следует обучить его, повёл своё новое войско на Москву, ему сопутствовала чудотворная икона Казанской Божией Матери.
В августе ополчение подошло к Москве и осадило её. Не хотелось князю Пожарскому разрушать родной Москвы, беря её с бою, и долго и горячо молилось всё войско перед Казанской иконой Божией Матери. Наконец, молитвы были услышаны: 22 го октября 1612 г. поляки объявили, что сдаются, и нижегородское ополчение торжественно, под звон колоколов, с Казанской иконой Божией Матери и хоругвями вошло в Московский Кремль.
В память этого освобождения Москвы от поляков и установлен второй праздник Казанской иконы Божией Матери 22 го октября. (Закон Божий. 7. Казанская икона Божьей Матери).
С этими словами отец Серапион закрыл книгу и долго смотрел куда-то вглубь притвора. Всё это время стоявшие с ним рядом в Храме молчали и о чем то думали. Все понимали, что Смутное время пришло снова, спустя столетия. Теперь необходимо выбрать сторону. Либо принять Бога и остаться верными царю Николаю или принять сторону сатаны во главе с козлобородым Лениным и его адептами.
Все прихожане понимали, почему священник выбрал именно историю о Казанской иконе Божией Матери: именно она помогала русскому народу, была заступницей и помощницей православному человеку. Великая любовь Богоматери заключена в этой иконе. Только на неё придётся уповать в очередной раз русскому и православному мученику народу.
Неожиданно дверь Храма была выбита ногой какого то весьма мерзкого красноармейца.
В Божью обитель ворвалась толпа кровавых бесов, которые кричали ругательства и палили из пистолетов в самый купол храма. Это им доставляло удовольствие. Они криво улыбались, чувствуя себя могучими «борцами».
Находившиеся внутри прихожане начали горячо молиться, а отец Серапион закрыл собой распятие с Господом Иисусом Христом.
Обезумевшая толпа бандитов стала ходить по храму, посмеиваться над изображением святых, плевать на них и стрелять в иконы, смеясь и приговаривая:
Кха! Меня мамка постоянно в такие вот места водила надоела мне сильно с ними. Я Вас всех порешу. Как вы все, попы поганые, надоели уже со своими вечными молитвами и запретами. Всё! Закончилось вашевремя теперь время рабочих и крестьян!
Другой тоже сказал нечто подобное своим бесноватым товарищам.
Поп, нам золото нужно. Не одолжишь? Иначе есть разные способы заставить тебя отдать нам всё.
Отец Серапион молча стоял на своём месте, закрыв собой Лик Спасителя и молился Богу, что было видно по всему его виду.
Вы не оскверните Господа. Побойтесь Бога, братцы. Это же ведь Иисусе Христе, Сыне Божий. Он всех нас спасает от бед и прочих напастей. Не стыдно ли Вам? У самого ведь тоже крестик на шее
Один из красногвардейцев пнул священника ногой в живот, а, затем, сорвав сначала крестик со своей шеи, а потом и большой крест со священника, наплевал на Распятия и бросил в лицо иерея.
Поговори нам ещё! Мы за золотом пришли, а ну отдавай кресты и прочее. Рассуждаешь тут, богослов. Теперь правит такой, как я! Вы теперь не с нами.
Братцы, у священника выступили слезинки на лице. Он сидел на коленках и молился, кресты пощадите. Вы же кару Божию навлекаете на всех нас.
Христом Богом прошу Кресты не берите Меня мучьте, но кресты оставьте, Христа ради!
Кха! Мы атеисты, дед, не верим ни во что. Но раз ты так просишь нас, то помучаем тебя.