Заметки Русской Тайги - Павел Алексеевич Пашков 8 стр.



Но прежде, чем задавать верную информацию нашим детям  задайте ее себе.


Любовь к Родине.


Творчество  должно быть на благо Родины и своего народа. Все остальное я творчеством считать отказываюсь. Не говорите: «Уехать бы отсюда, надоела Рашка». Это земля наших предков, наших отцов и наших детей. Это наша земля! Любовь к Родине  это не чувство, это образ жизни, образ мышления и дань своей земле. Я обещаю вам, мои дорогие читатели, что до последнего вздоха, где-бы я не находился  я буду прославлять нашу Россию и наш народ. Я исключительно Русский путешественник, Русский писатель и тот человек, который искренне считает, что для нас не все потеряно. Гордитесь своей землей и давайте что-то менять! Изменим себя  изменятся наши дети. А наши дети  это наше бессмертие. Наше будущее! И мы отвечаем за воспитание их души, тела и сознания.

ГЛАВА 12. ПОЧЕМУ Я ЗДЕСЬ?

Среди сотен дорог в бесшабашный удар,
Ярость греет сердца  тем, кто предан судьбе.
Мы однажды споем свою песнь у костра 
Вспоминая живых на безгрешной земле.

«Многие задаются вопросом почему я здесь? Часто подходят на улицах, знакомятся, спрашивают о моей деятельности, о книгах, о защите лесов. Я пишу книги  потому, что иду за мечтой. Путешествую  потому, что ищу себя. И защищаю леса лишь потому, что это храм моих Богов, земля моих Отцов и дом для моих детей. Как священник защищал бы свою церковь, как защищали бы ее прихожане, так и я пытаюсь оберегать воистину священный храм от беды. В книгах же моих напротив, куда больше отражены ярость к жизни и то безумие, что живет во мне. Мне придают силы исследования, понимание того, как раньше жили наши Предки. Чем занимались? Во что одевались? Как говорили? История изменена до предела, искажены факты, испорчена величайшая сага наших отцов и матерей. Мне же, очень хочется, докопаться до истины. Узнать нечто большее. И однажды, седым стариком, мне будет, о чем рассказать своим внукам! Я смогу поведать удивительные истории, наполненные опытом, захватывающими событиями и удивительными битвами за то, что дорого нашему сердцу что дорого нашим сердцам было тысячу лет назад и остается дорого сегодня!»

ГОРЕЧЬ ПОЛЫНИ В ЦВЕТУ.

Я не стану винить эту темную ночь
Одиночество в жизни  проклятье веков.
И боюсь, нам никто не способен помочь 
Я не слышу тебя. Я не слышу Богов.
Может там за последним закатом мечты
Обретают безумцы покой в схватке дня
Но ты знаешь мне грустно, что наши пути 
Это темная ночь Без тебя и меня.
Так давно я не пробовал слезы на вкус
Толи соль толь горечь полыни в цвету.
Ты же знаешь, что я  ничего не боюсь.
Лишь боюсь, что уже  никого не люблю.
Буду я целовать в страсти жарких ночей 
Не желать, но забыться. Не любить, но искать
И других молодых с грубой силой хотеть,
Среди женщин других: забываться и спать.
Мои древние Боги осудят меня.
Я и сам не пойму, для чего этот бой
Но я жить не хочу без проклятой тебя 
И я быть не хочу с проклятой другой.
Брошу вызов судьбе: да пошло это все!!!
Может прав был Есенин  уйдя молодым.
Закрываю глаза горечь слез на лицо
Никогда одиноким я не был таким.

(Павел Пакшков)

ГЛАВА 13. О ЧЕМ МОЛЧИТ ПУТЕШЕСТВЕННИК?

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

ГЛАВА 13. О ЧЕМ МОЛЧИТ ПУТЕШЕСТВЕННИК?

Я молчу о том, чего нельзя сказать на вершине горы, глядя на уходящий в даль закат О том, чего нельзя сказать в восхищении перед северными ветрами над Белым морем Потому, что сказать что либо я просто не в силах. Дух захватывает, сердце готово вырваться из груди и навсегда остаться здесь Я есть!


Многие спрашиваю меня:  «Павел, почему Вы путешествуете по России? По серым городам и однообразным лесам! Ведь есть целый мир, и он прекрасен?» Такие вопросы я слышу все чаще и чаще, мне их задают даже друзья. Я хочу ответить всем: Друзья, я патриот своей Родины, своей Земли и своего народа. Я люблю Россию и, познавая ее с каждым днем все больше и больше, я могу твердо сказать, что я живу! Живу своими дорогами, историей земли и бескрайними просторами нашей с Вами Земли! На данном этапе моей жизни, я познаю Россию и рассказываю всем своим читателям о своих путешествиях! Конечно, я хочу увидеть весь мир, посетить разные страны и рассказать Вам о них, но как можно ехать расхваливать иные земли, не поведав о своей? Как можно рассказывать о чужеземном народе не узнав о том, какие народы живут с нами?


Пока в планах у меня путешествия по России. 57 лет, за это время я хочу узнать ее, увидеть и изучить! Столько морей, народов, гор и тысяч километров! И сколько боли Русской Тайги, уничтожаемой человеком. И об этом также хочу поведать людям. Может быть, какие-то уникальные места, которые я посещаю, внуки наши уже и увидеть не смогут: что-то уничтожается прямо у меня на глазах.

ГЛАВА 14. НАРОДЫ РОССИИ

Люблю свою Родину и чем больше изучаю ее удивительные просторы, историю и народы, тем больше понимаю, что мы живем на прекрасной земле! Вы знаете, что в России проживает свыше 190 народов и это не только коренные малые этносы? В нашей конституции прописано, что Россия  многонациональная страна и поверьте друзья, это действительно прекрасно. Ведь каждый народ  удивителен, интересен и в своих путешествиях я часто бываю в гостях у представителей разного этноса. Разнообразие в культуре, кухне, обычаях и вообще в понимании мира, дает возможность шире узнать о нашей земле. Я родился и вырос на Алтае, много путешествовал по Сибири, бывал в Карелии и до крайности влюблен в Русский север. В этих регионах проживают самые малые народы не только России, но и мира! Прежде всего к таким народам относят этнические группы с численностью менее 50 000 человек. Народы, которые постоянно на грани полного исчезновения, как редкие представители флоры и фауны на нашей планете, и я считаю, что мы должны такие народы не только изучать и понимать, но и крайне беречь! Настоящие бриллианты нашей земли! Великой России!


В северных районах Сибири и Дальнего Востока проживают уникальные народы, которые исконно были хозяевами севера! Они и по сей день сохраняют традиционный образ жизни, сохранившийся из далеких веков. Ведение хозяйства, промыслы, воспитание детей  все у них по-особенному. Современному человеку, который вырос в городах, не понять, каково это, жить без электричества, связи и техники. Питаться сырым мясом, заниматься оленеводством, не учиться в школе. Конечно, такое сейчас встретишь не везде, все-таки современный век и даже самые малые народы России тянутся к цивилизации. Но есть и такие группы, которые живут вдали от людей в своем собственном удивительном мире. Тунгусо-манчьжурские народы (Эвенки, Нанайцы, Ульчи, Орочи, Ороки, Удэгейцы, Эвены, Негидальцы), Финно-Угорские (Ханты, Манси, Саамы, Вепсы), Самодийские (Ненцы, Селькупы, Нганасаны и Энцы), Тюрские народы (Шорцы, Долганы, Тувинцы-тоджинцы, Теленгиты, Сойоты, Кумандинцы, Телеуты, Тубалары, Челканцы, Тофалары, Чулымцы), Палеозиатские (Чукчи, Коряки, Нивхи, Ительмены, Эскимосы, Юкагиры, Кеты, Чуванцы, Алеуты, Кереки и Алюторцы). Есть у нас еще отдельный Славянский этнос, который называется Камчадалы  безумно интересный народ со своей культурой, историей и у них крайне необычная кухня. Говорящих на Сино-Тибетском языке всего один этнос, это Тазы, народ, проживающий в Уссурийском крае. Это я перечислил самые малые народы России, которые преимущественно проживают на севере. У нас есть и другие народы с юга России, но с Русским севером у меня особенные отношения: я живу им, понимаю его и уверен, что даже сотни жизней мне не хватит, чтобы исследовать его весь, понять каждый уголок, каждый народ и познать его глубокую, мудрую и удивительную историю

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

ГЛАВА 15. АФАНАСИЙ НИКИТИН  УШЛА ЭПОХА СТРАННИКОВ!

Переплетаются в тугие косы тропы,
Ушла эпоха странников
Перо да летопись. История прошедших лет!

История учит нас жить правильно, понимать ошибки праотцов и словно крепкий фундамент, любая летопись, навсегда останется крепким основанием для народа. Во все века, тысячелетиями, первооткрыватели и исследователи стремились открыть новые миры, познать тайное и удивительное! Представить только, еще пару веков назад, люди понятия не имели о многих землях, животных и растениях. Именно исследователи, путешественники и безумцы, с яростными сердцами и жаждой открытий, смогли покорить этот мир и показать его людям! Сегодня я хочу рассказать вам, мои дорогие читатели, о выдающемся человеке, которого уже много веков нет в живых. Афанасий Никитин  Русский путешественник, писатель, автор известных на весь мир путевых заметок: «Хождение за три моря». Образ этого удивительного человека, стал для меня еще в совсем юном возрасте, образом силы, мечты и вдохновения! Афанасий Никитин был родом из Тверской губернии (кстати, вторая моя малая Родина, прожил в Тверской губернии много лет, после Сибири) и занимался он в основном купеческим ремеслом. Путешественник стал одним из первых европейцев, достигших Индии в XV веке. История гласит, что первооткрывателем Индии был, несомненно, Васко-да-гама, но это не так. Именно Афанасий Никитин почти за 25 лет до экспедиции Васко-да-Гамы, доплыл до берегов Индии! В наше время все легче, есть карты, навигаторы, технологии Но в те далекие суровые времена, для того, чтобы открывать новые земли  нужно было обладать смелым сердцем и неким безумством, которое позволяло преодолевать любые страхи и сомнения! Афанасий Никитин сделал то, чего не могли сделать тысячи предшественников. Многие исследователи погибали в пучинах морей, многие сдавались и плыли назад, но наш Русский путешественник смог добраться до Индии и доказать всему миру, что невозможное  возможно!


Афанасий Никитин родился в семье крестьянина Никиты. Под отчеством отца его и знают во всем мире, Никитин  это не фамилия, а именно отчество по его отцу. В 1468  1474 годах путешественник совершил экспедиции по Персии, Индии и Турецкому государству, составил о дальних странствиях записи, которые вошли в книгу «Хождение за три моря». До этого, несомненно, по землям Персии и другим государствам, путешествовали и другие люди. Но это были прежде всего паломники! Афанасий же, стал первым человеком, который совершил коммерческое путешествие. Его интересовала политика государств, экономика и возможность взаимной торговли. Сам путешественник неоднократно упрекал себя в том, что путешествие было «антипаломническим», ведь в те далекие годы, вера для людей была основой основ. Из-за того, что в пути ему было сложно соблюдать христианскую веру, Афанасий Никитин очень сильно переживал. В своих записях он писал:


«О благоверные христиане! Кто во многие земли часто плавает, тот во многие грехи впадает и веры лишается христианской. Мне, рабу Божию Афанасию, сгрустнулось по вере: уже прошло четыре Великих поста, четыре Светлых воскресенья, а я, грешный, не знаю, когда Светлое воскресенье, когда пост, когда Рождество Христово и другие праздники, ни середы, ни пятницы; книг у меня нет: когда меня пограбили, то и книги у меня взяли; я с горя пошёл в Индию, потому что на Русь мне было не с чем идти, не осталось товару ничего. Уже прошло четыре Светлых воскресенья в бусурманской земле, а христианства я не оставил: дальше Бог ведает, что будет. Господи, Боже мой! На тя уповах, спаси мя! Пути не знаю, как выйти из Индостана; везде война! А жить в Индостане  всё истратишь, потому что у них всё дорого: я один человек, а по два с половиною алтына в день издерживаю, вина и сыты не пью»

Назад Дальше