Исповедь происходит в испомате исповедальном автомате, компьютерном терминале, специально предназначенном для этого, в виде теста. Вопросы для исповеди разрабатывают профессиональные психологи высшей категории с учётом знаний, полученных за всю историю человечества, с учётом того, как развивалась религиозная мысль от сложения мира.
Исповедь происходит в испомате исповедальном автомате, компьютерном терминале, специально предназначенном для этого, в виде теста. Вопросы для исповеди разрабатывают профессиональные психологи высшей категории с учётом знаний, полученных за всю историю человечества, с учётом того, как развивалась религиозная мысль от сложения мира.
Если человек сам не знает, какие грехи ему свои назвать, испомат сам задаёт ему наводящие вопросы. Исповедь в испомате проходят по идентификационной смарт-карте (ID-card, УЭК, электронный паспорт, RFID-метка и т.д.). Испомат устанавливает личность исповедующегося, берёт данные о нём из соответствующей базы данных, в которой хранится история его первой, смертой жизни, психологический портрет, полученный из биографических данных, медицинской карты и истории болезней, и задаёт наводящие вопросы. Например:
1. Ссорились ли Вы с момента последней исповеди с кем-нибудь?
2. Матерились?
3. Кричали на детей?
4. Курили?
5. Изменяли ли супругу/супруге?
6. Объедались?
7. Пьянствовали?
8. Были ли мысли о суетности, тщетности жизни?
9. Пропадало ли желание жить?
10. Плакали ли Вы? Сколько раз?
11. Смеялись ли Вы? Сколько раз?
12. Участвуете ли Вы в жизни народа участием в Референдуме?
13. Обзывали ли жену/мужа?
14. Обзывали ли детей?
15. Посещала ли Вас мысль кого-нибудь убить?
16. Посещала ли Вас мысль кого-нибудь ограбить?
17. Посещала ли Вас мысль кого-нибудь изнасиловать?
18. Посещала ли Вас мысль кого-нибудь изувечить?
19. Желали ли Вы кому-то смерти? Кому?
20. Верите ли Вы в Бога? (Ответ «нет» не является основанием лишать исповедующегося Зелёного Причастия)
21. Если верите, то каким Вы считаете Бога? Добрым? Злым?
22. Завидовали ли Вы кому-либо? Кому? Почему? Что вызвало у Вас зависть?
23. Довольны ли Вы собой?
24. Счастливы ли Вы?
25. Если Вы несчастны, то как думаете, почему? (Варианты ответов). Ответ «не знаю» не является грехом и поводом лишать исповедующегося Зелёного Причастия. И т. д.
Доверять исповедь священникам НЕЛЬЗЯ. Они люди, и им свойственно субъективное, ненаучное мышление.
В испомате исповедующийся получает распечатку с оценкой его морального облика и жизненной силой. Он идёт с этой распечаткой к священнику, который на основе оценок из распечатки определяет, можно ли человеку причаститься, или надо дать человеку какое-то испытание, епитимью. У священников тоже должны быть методические материалы, таблицы, шкалы, рекомендации по епитимьям и т. п. Всё должно быть основано на научных данных о человеке из физиологии, психологии, психиатрии, социологии и т. д. Должно существовать понятие «болевой порог» как обратное понятию «гордыня».
Все данные об исповеди хранятся в базе данных и анализируются. Корректируется текущий психологический портрет человека.
Неисповедуемые грехи или грехи, которые однозначно лишают человека Зелёного Причастия это:
1. Педофилия
2. Наркоторговля
3. Взяточничество
4. Участие в групповом изнасиловании
Священники исповедуются, повторяем, тоже. Но к священникам предъявляются более строгие правила. Они проходят две исповеди: одну на право причаститься Зелёного Причастия, другую на право сделать Зелёное Причастие.
Дети до 4-х лет причащаются без исповеди. Дети с 4-х лет до 7 проходят облегчённую исповедь с картинками, мультфильмами, игровыми тестами, выявляющими их нравственное чувство и жизненное настроение. Дети с 7 лет до 10 исповедь начального уровня. Дети с 10 лет до 14 исповедь среднего уровня. Дети с 14 лет до 18 исповедь старшего уровня. Взрослые, начиная с 18 лет исповедь высшего (строгого) уровня. У взрослых, страдающих слабоумием, выявляется медиками, на каком уровне детей находится их сознание, и они проходят соответствующую этому детскому уровню исповедь.
Педофилы, взяточники, наркоторговцы, групповые сексуальные насильники могут иметь право на Зелёное Причастие только в случае, если к ним применена высшая мера наказания пожизненное ограничение свободы перемещения, запрет на занятие государственных должностей и лишение родительских прав. Педофилам, помимо прочего, пожизненно запрещается общение с любыми детьми и производство детских товаров и игрушек. Ко всем этим категориям граждан применяется низший класс гражданских избирательных прав, что существенно ограничивает или лишает их участия в референдумах.
Испомат выдаёт распечатку, на которой проставлены две оценки: «нравственное чувство» и «жизненная сила» (у детей «жизненная сила» заменяется на «жизненное настроение»). А также итог, называемый «Титул» или «Статус». Титулы могут быть такими:
«Икона» Высшая категория
«Праведник» 1 категория
«Равнодушный» 2 категория
«Грешник» 3 категория
«Злобный грешник» Низшая категория
Титул «Святой» может быть только у детей от 0 до 4-х лет.
У исповедовавшихся, кто получает статус «Икона» 3 раза подряд, есть право, чтобы с них написали настоящую икону, срок годности которой до первой потери статуса «Икона». Такую нарисованную икону можно вывесить в храме. Для чего будут нужны иконы в веке будущем? С них будет чудесным образом течь женское грудное молоко. Это молоко можно собирать и делать из него сыр, кефир, йогурт, мороженое. Его можно пить самим и даже давать пить животным. Оно будет иметь целебные свойства. Излишки такого молока можно выливать на землю. В унитаз, т.е. в места, предназначенные только для испражнения и мочеиспускания, такое молоко выливать нельзя. Его можно выливать только на землю.
Рисунок 2. Книга жизни
Иконам в веке будущем поклоняться так, как сейчас поклоняются православные христиане, НЕЛЬЗЯ. Изображённому на иконе праведнику можно приносить в дар живые цветы или жертвовать деньги. Деньги, пожертвованные иконе, идут на храм или социальные нужды. Но решает, куда потратить деньги жертвователей, не священник единолично, а весь приход в тайном голосовании.
С людей с титулами «Святой», т.е. с детей от 0 до 4 лет, иконы писать нельзя. Им не молятся, у них ничего не просят для них живут!
Храмы в веке будущем будем строить двух видов. Первый на крыше сажают живое дерево, олицетворяющее Древо Жизни. Эти храмы посвящены победе добра над злом, неуничтожимости жизни. Росписи в этих храмах посвящены победам, радостям, ликованию. Какие сюжеты могут быть в росписях храмов Древа Жизни: сотворение мира и человека; победы в освободительных войнах; Воскресение Христово; воскрешение Лазаря, дочери Иаира; исцеление слепорожденного, прокажённых; ликование при рождении ребёнка; Победа во Второй мировой войне; первый полёт человека в космос; строительство Днепропетровской ГРЭС; национализация крупной промышленности, банков, ликбез в Советской республике; наделение избирательными правами женщин; открытие безопасных, неабортивных методов контрацепции; открытия в медицине; научные открытия электричества, радио и т. п.
Второй вид храмов посвящён памятованию человеческих страданий. На вершинах куполов их размещается крест. Росписи в этих храмах посвящены страданиям: похороны человека и оплакивание его; изгнание Адама и Евы из рая; распятие Иисуса Христа; фотографии узников Освенцима; блокадный Ленинград; разрушения и ужасы Второй мировой войны; фотографии голодающих детей Африки; гибель людей при крупных государственных стройках: коллективизации, раскулачивании, голод от продразвёрстки; религиозные и гражданские войны; сожжение женщин на кострах инквизиции; страдание женщины при родах; плачущие дети от жестокого с ними обращения; страдания грешников в аду; убийства детей; аборты и т. п.
Рисунок 3. Схемы храмов века будущего
Сюжет грехопадения Адама и Евы ни в одном виде храмов явно не используется, потому что это отдельная, специальная тема для богословов века будущего.
В храмы Древа Жизни могут ходить те, кто предпочитает думать о хорошем, в Храмы Креста Христова могут ходить те, кто предпочитает памятовать о страданиях человеческих на жизненном пути человечества.
И в те, и в другие храмы могут ходить все, кто пожелает, кроме тех, чья свобода перемещения ограничена. Для них должны быть построены специальные храмы, предназначенные для посещения только этими группами граждан. В специальных храмах Зелёное Причастие не изготовляется, Оно туда привозится из обычных храмов и раздаётся спецприхожанам. В обычных же храмах богослужение, Причастие, таинство исповеди везде совершаются одинаково.
Храмы века будущего могут посещать животные. Не исключено, что при условии исправления человечества животный мир начнёт проявлять признаки самосознания, богоподобия и потребности поклоняться Творцу. Поэтому препятствовать приходить животным в храмы люди не должны.
Храмы века будущего могут посещать животные. Не исключено, что при условии исправления человечества животный мир начнёт проявлять признаки самосознания, богоподобия и потребности поклоняться Творцу. Поэтому препятствовать приходить животным в храмы люди не должны.
Может существовать и третий вид храмов смешанный. Крыши их венчаются и Древом Жизни и Крестом.
Педофилы и другие осуждённые пожизненной несвободой ходят, повторяюсь, в специальные храмы, которые отведены только для них. В спецхрамах нет ликов детей, беременных и рождающих женщин. Этих персонажей можно заменить на изображения страдающих детёнышей и самок животных. Естественно, никаких изображений совокупляющихся людей или животных нигде ни в каких храмах быть не может!
Вот краткое описание религии, которая будет в веке будущем.
Часть 3. Экономика
В веке будущем деньги сохранятся. Они будут иметь наличную и безналичную форму. Для нормального функционирования безналичных денег и справедливого распределения ресурсов у каждого гражданина будет идентификационный код, который будет называться «Код личности в Общенародной базе данных». Этот код будет стоять в паспорте. Если кто-то захочет нанести его на кожу, то пожалуйста, это дело добровольное. Этот код так и будут называть в просторечии: «число имени» или «печать зверя». Просто его не будут в обязательном порядке наносить на тело человека.