Человек в этом обмене, повторюсь, не является центральным звеном, но выполняемая им функция крайне велика. Она жизненно важна. Нельзя недооценивать человека, но и наделять его излишней властью (копей у него нет в действительности) гиблое дело.
Итак, в человеке важна полезность, социальная и общественная. В энергии он нуждается именно по этой причине.
О ментальных заблуждениях
На протяженьи жизни поколений
Не только разум главный ее клад.
Собранью мусора, ошибок, заблуждений
Никто не рад, однако, это факт.
Истрия всех стран примеры знает,
Когда ее течение реки
Изгибы делает, блуждает и петляет
Велением неведомой руки.
Вслед за собой оно ведет сознанье
Всех тех, кто в эту пору в мире жил.
Таков закон природы, мирозданья;
Его пока никто не отменил.
Из плаванья того приносит каждый
То, что оставил в памяти своей
Тот каждый мореплаватель отважный.
В пути он видел всех морских чертей.
Куда судьба его народ носила,
Туда и он за ней шел по пятам.
И жизнь его в итоге наградила,
И опытом и разумом, но там-
В глубинах и анналах его мыслей-
Засел печальный опыт штормовой,
Печаль крушений, и они повисли
Дамокловым мечом над головой.
Теперь он мыслить, рассуждать не может
В отрыве от всей этой суеты,
Что и судьбу его, и сердце гложет,
И кажется над ней не властен ты.
Менталитет с рождения в сознанье
Оставит каждого неизгладимый след.
Он формирует наше воспитанье,
Сквозь призму поражений и побед.
В нем много пользы, больше лишь ошибок,
И заблужденья сила велика,
И мусора сознательного глыбы
Уж затмевают взор наш на века.
От них, однако, можно отрешиться
Достаточно того ишь захотеть,
И вовремя подумать, спохватиться,
И весь их тлен понять, уразуметь.
Тебя на дно эти химеры тянут.
Забудь о них и выброси навек
Все, чем когда-то горько был обманут
Твой древний прародитель, человек.
Используя человека как своего рода доменную печь, преобразующую кокс в руду бесполезное в полезное, неживое в живое, Оптимум не мог не наделить его разумом. Уж слишком непростая перед ним стоит задача отделив зерна от плевел, выбрать верный путь энергетического преобразования. В отсутствие разума сделать это невозможно.
Энергия нужна Оптимуму как базис его власти. Сродни банку, выдающему кредит и живущему на проценты, Оптимум наделяет человека энергией для того, чтобы он преобразовывал ее, выделял еще большее ее количество, неизменно возвращая ее в его, Оптимума, хранилище. Оптимум есть не просто энергия, но еще и власть над нею.
Благо, содеянное человеком, всегда возвратно много крат. Возвратно и зло. Это правило как нельзя лучше иллюстрирует нужность и полезность исходящих от человека благих поступков и намерений. В чем же закономерность?
Благо есть то, что полезно, помимо самого его творца, еще кому-то. Делая благо другим, затрачивая на это выделенную тебе Оптимумом энергию, ты взамен получаешь ее еще больше. Увеличивая свои благие дела, претендуешь на большие и большие ее объемы. Соответственно, ты греешься от Оптимума как от костра, бросая в него дрова, а он распределяет это фактически созданное тобой, но принадлежащее ему тепло между не только твоими собратьями, но и иными мирами, невидимыми твоему глазу, но также нуждающимися в энергии.
Человек в этом обмене, повторюсь, не является центральным звеном, но выполняемая им функция крайне велика. Она жизненно важна. Нельзя недооценивать человека, но и наделять его излишней властью (копей у него нет в действительности) гиблое дело.
Итак, в человеке важна полезность, социальная и общественная. В энергии он нуждается именно по этой причине.
О ментальных заблуждениях
На протяженьи жизни поколений
Не только разум главный ее клад.
Собранью мусора, ошибок, заблуждений
Никто не рад, однако, это факт.
Истрия всех стран примеры знает,
Когда ее течение реки
Изгибы делает, блуждает и петляет
Велением неведомой руки.
Вслед за собой оно ведет сознанье
Всех тех, кто в эту пору в мире жил.
Таков закон природы, мирозданья;
Его пока никто не отменил.
Из плаванья того приносит каждый
То, что оставил в памяти своей
Тот каждый мореплаватель отважный.
В пути он видел всех морских чертей.
Куда судьба его народ носила,
Туда и он за ней шел по пятам.
И жизнь его в итоге наградила,
И опытом и разумом, но там-
В глубинах и анналах его мыслей-
Засел печальный опыт штормовой,
Печаль крушений, и они повисли
Дамокловым мечом над головой.
Теперь он мыслить, рассуждать не может
В отрыве от всей этой суеты,
Что и судьбу его, и сердце гложет,
И кажется над ней не властен ты.
Менталитет с рождения в сознанье
Оставит каждого неизгладимый след.
Он формирует наше воспитанье,
Сквозь призму поражений и побед.
В нем много пользы, больше лишь ошибок,
И заблужденья сила велика,
И мусора сознательного глыбы
Уж затмевают взор наш на века.
От них, однако, можно отрешиться
Достаточно того ишь захотеть,
И вовремя подумать, спохватиться,
И весь их тлен понять, уразуметь.
Тебя на дно эти химеры тянут.
Забудь о них и выброси навек
Все, чем когда-то горько был обманут
Твой древний прародитель, человек.
Используя человека как своего рода доменную печь, преобразующую кокс в руду бесполезное в полезное, неживое в живое, Оптимум не мог не наделить его разумом. Уж слишком непростая перед ним стоит задача отделив зерна от плевел, выбрать верный путь энергетического преобразования. В отсутствие разума сделать это невозможно.
Стоит ли говорить о том, что человек не всегда срабатывает как идеальная машина? Не всегда он способен отделять зерна от плевел, не всегда его разум действует в верном направлении, не всегда человек и оптимум идут нога в ногу. Сказывается здесь не только разрыв между физикой и метафизикой человека, такой распространенный и такой свойственный члену современного общества. Еще одной причиной к этому является ментальный мусор в сознании современного индивидуума.
Что под этим понимается? В широком смысле это посеянные общественным сознанием с уклоном на особенности национальной и географической культуры дурные семена, неизбежно дающие всходы в интеллекте человека.
Типичный пример ментального заблуждения идеализация власти. Очень часто наделенный властью над себе подобными субъект, забыв о своем истинном предназначении, делает ее способом заработка, превращает в бизнес. Вся его социальная активность становится индивидуально ориентированной, теряет свойство полезности для других, а значит, с точки зрения Оптимума, парализуется.
Типичный пример ментального заблуждения идеализация власти. Очень часто наделенный властью над себе подобными субъект, забыв о своем истинном предназначении, делает ее способом заработка, превращает в бизнес. Вся его социальная активность становится индивидуально ориентированной, теряет свойство полезности для других, а значит, с точки зрения Оптимума, парализуется.
В другом случае тот же субъект только и делает, что выпрыгивает из брюк ради призрачного блага других, не желая получать соразмерное возмещение и, тем самым, выпадая из глобальной цепи энергетического обмена. И то и другое крайности. И то и другое плохо.
Какова же природа ментальных заблуждений? Как и для чего они применяются?
Сродни религиозным догматам, ментальные заблуждения являют собой хрестоматийный пример демагогии, ничем не подкрепленной и спорной по содержанию. Сродни им же, используются они для оправдания некоей неправильной либо противоречивой модели поведения со ссылкой на «опыт поколений». В действительности же опыт этот различен по составу и содержанию и опровержения ментальному заблуждению найти едва ли не легче, чем само заблуждение, а подчас и в количестве, значительно превышающем емкость ментального мусоросборника.
Но человек почему-то даже зная об этом все равно принимает за основу модель поведения, имеющую слабую ментальную подкладку. Отчего так происходит?
Зависит от самого человека. Сильные, самодостаточные личности с помощью основанных на мусоре убеждений, архетипов и идеалов порабощают и подчиняют себе в своих интересах более слабых. Слабые, в свою очередь, ищут в нем оправдания своих промахов и, отыскав, испытывают если не щенячий восторг, то колоссальное моральное удовлетворение.
Опасность же использования ментальных заблуждений в своей жизнедеятельности состоит в том, что, подчинившись им либо начав играть по навязанным ими условиям, человек автоматически предпочитает эти условия законам Оптимума, отрину последние и сойдя с рельсов социальной активности и общественной пользы. А поскольку подчинить себе Оптимум человек не может, то Высший Разум в данном случае умывает руки и перестает обмениваться с ним энергией.
Идя по жизни, думай лишь о том, насколько объективно полезно для окружающих то, что ты делаешь. Не делай ссылки на этот ментальный мусор и не совершай ничего ему в угоду и в его интересах.
Почаще спрашивай себя об истинных целях своих действий и движений. Если ментальный мусор стоит в конце пути, который тебе предстоит преодолеть для достижения поставленных перед тобой целей и задач, откажись от них они заводят социум в тупик, тормозят его (и, как следствие, твое) развитие, ведут по ложной дороге.
Активность человека, полезность его действий обладают свойством социальной ориентированности, а не политической или популистской. Откажись от воздействия СМИ на тебя, освободи сердце и интеллект от вредоносного влияния чужих спекулятивных идей и мнений.
Не дай ментальному мусору заразить тебя, превратив в ментальный вирус. Менталитет, больной таким вирусом, обречен так не проще ли подвергнуть его эвтаназии как смертельно больного человека?!
Свобода от ментальных заблуждений признак активного стремления к созиданию, к сокращению психофизического внутриличностного разрыва.
О добре и зле
Ты вспомни кто тобой не управляет?
Ленивый лишь не хочет в руки взять
Власть над толпою, над умами, зная;
Власть даст нарадоваться всласть.
Чтоб управлять, возьми ряд инструментов
Прорехи есть не только в чудаке,
И научи всех говорить моментом
На созданном тобою языке.
Тогда, любую загадав задачу,
Поставишь ты Вселенную в тупик,
Сказав, что будет так, а не иначе,
И уведешь оттуда в тот же миг.
Теперь ты знаешь, для чего придуман
Наполненный софизмами язык.
Прямой смысл слов им искажен, надуман.
Ко лжи всей этой ты уже привык.
Такой условностью добро назвать мы можем
Его не существует, как и зла.
И пусть тебя ни капельки не гложет
То, что тебя считали за осла.
Ты вдумайся измерить однобоко
Никто не может ни добро, ни зло.
Что в мире от лукавых, что от бога?
Что вопреки, а что судьбе назло?