4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. (Глоссолалия исступленное выкрикивание бессвязных, лишенных смысла звуков, слогов, словосочетаний. Возникает в состоянии религиозного экстаза и принимается верующими за чудесный дар свыше. Во время изнурительных, многочасовых молитвенных собраний верующие доводят себя до экстаза, сопровождающегося плачем, судорогами, дрожанием всего тела, криками и бессвязным бормотанием. Расстройство речи, выдаваемое за «говорение на иных языках», за пророчества, используется руководителями сект для разжигания массового религиозного фанатизма. Как и другие экстатические состояния, глоссолалии часто приводит к тяжелым психическим заболеваниям. Здесь наблюдается схожесть с Книгой пророка Иоиля: 2: «28 И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. (Жрецы-гипнотизёры оказывали огромное влияние на людей, называя это изливанием от Духа Моего). 29 И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего. (То есть окажет огромное гипнотическое воздействие). 30 И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма. (Приближающийся день Яхве пророком представлен по известной схеме: бог покажет знамения на небе и на земле).»).
5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом. (То есть в город прибыли иудеи из разных территорий тогдашнего обширного Римского государства, куда входила и Иудея. Иерусалим ранее назывался Иевусом, царь Давид захватил эту крепость, расположенную на высоте 770 метров, у хананейского племени и построил на этом месте новый город, который и назвал Иерусалимом, ставший столицей царства).
6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришёл в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. (При испуге, а гул, несомненно, вызвал испуг, прибывшие начали говорить на различных диалектах распространенного тогда среди диаспоры евреев арамейского языка).
7 И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? (Галилея наиболее мятежная территория тогдашней Палестины, разделенная тогда на Галилею, Самарию и Иудею).
8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. (Прибывших в в Иерусалим на праздник, по-видимому, было много с разных регионов).
9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, (Что и доказывается следующим географическим перечислением).
10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, (Памфилия область и римская провинция в Малой Азии. Павел и Варнава были в ходе первого путешествия в столице провинции городе Пергия. От Пергии в наше время остались руины, расположенные в 15 км от Антальи. Прозелиты обращенные из язычников).
11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих? (Это были иудеи, которые понимали схожие семитские языки, куда и входят арамейские диалекты, наряду с ивритом).
12 И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? (Здесь нет ничего удивительного, так как семитские языки схожи, но в связи с празднованием несколько поубавились трезвые оценки событий).
13 А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина. (В Иерусалим постоянно прибывало множество различных еврейских паломников, которые жили вне Иудеи. Несмотря на привязанность к религии предков, они в большинстве своем разговаривали на языках стран, в которых родились, где жили уже их предки. Однако, дочитав этот рассказ, мы видим, что не все присутствующие были повергнуты в изумление, нашлись и такие, которым поведение галилейских рыбаков показалось просто нелепым. Вино использовалось с древних времен для различных празднований. Опьянение считалось неким божественным проявлением, когда человек начинал вести себя неадекватно. Люди и звери могут отыскивать забродившие фрукты, а только люди придумали способы ускорения процесса брожения, стали развиваться религиозные празднества, где было массовое распитие вина, пример культ Диониса у греков, а индейцы Канады 1 мая отмечают День суслика, в этот день лечь спать трезвым считается страшным грехом, в Древней Индии пили священный дурманящий напиток сома (по-гречески soma тело), игравший важнейшую роль в обрядах жертвоприношений).
5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом. (То есть в город прибыли иудеи из разных территорий тогдашнего обширного Римского государства, куда входила и Иудея. Иерусалим ранее назывался Иевусом, царь Давид захватил эту крепость, расположенную на высоте 770 метров, у хананейского племени и построил на этом месте новый город, который и назвал Иерусалимом, ставший столицей царства).
6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришёл в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. (При испуге, а гул, несомненно, вызвал испуг, прибывшие начали говорить на различных диалектах распространенного тогда среди диаспоры евреев арамейского языка).
7 И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? (Галилея наиболее мятежная территория тогдашней Палестины, разделенная тогда на Галилею, Самарию и Иудею).
8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. (Прибывших в в Иерусалим на праздник, по-видимому, было много с разных регионов).
9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, (Что и доказывается следующим географическим перечислением).
10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, (Памфилия область и римская провинция в Малой Азии. Павел и Варнава были в ходе первого путешествия в столице провинции городе Пергия. От Пергии в наше время остались руины, расположенные в 15 км от Антальи. Прозелиты обращенные из язычников).
11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих? (Это были иудеи, которые понимали схожие семитские языки, куда и входят арамейские диалекты, наряду с ивритом).
12 И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? (Здесь нет ничего удивительного, так как семитские языки схожи, но в связи с празднованием несколько поубавились трезвые оценки событий).
13 А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина. (В Иерусалим постоянно прибывало множество различных еврейских паломников, которые жили вне Иудеи. Несмотря на привязанность к религии предков, они в большинстве своем разговаривали на языках стран, в которых родились, где жили уже их предки. Однако, дочитав этот рассказ, мы видим, что не все присутствующие были повергнуты в изумление, нашлись и такие, которым поведение галилейских рыбаков показалось просто нелепым. Вино использовалось с древних времен для различных празднований. Опьянение считалось неким божественным проявлением, когда человек начинал вести себя неадекватно. Люди и звери могут отыскивать забродившие фрукты, а только люди придумали способы ускорения процесса брожения, стали развиваться религиозные празднества, где было массовое распитие вина, пример культ Диониса у греков, а индейцы Канады 1 мая отмечают День суслика, в этот день лечь спать трезвым считается страшным грехом, в Древней Индии пили священный дурманящий напиток сома (по-гречески soma тело), игравший важнейшую роль в обрядах жертвоприношений).
14 Пётр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: (То есть иудеи вполне понимали Петра, настоящее имя Симон, говорящего, естественно, на диалекте арамейском языке, что и доказывает, что присутствующие понимали обращение).
15 они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; (Еще не успели «отметить» праздник).
16 но это есть предречённое пророком Иоилем: (С точки зрения суеверного человека, все должно подтверждаться древними предсказаниями пророков).
17 И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. (Гипноз (от греч. hypnos сон) особое, близкое ко сну состояние, которое возникает под действием очень сильных или слабых раздражителей, под влиянием внушения. Гипноз был известен еще в Древней Индии, Греции, Египте. Гипноз и основанное на нем внушение широко использовались в культовой практике различных религиозных направлений для поддержания веры в реальность сверхъестественных сил. Речи людей, погруженных в гипнотическое состояние, жрецы выдавали за «пророчества», за выражение воли богов. Физиологическая основа гипноза нашла объяснение в учении И. П. Павлова. Сущность его состоит в торможении коры головного мозга при сохранении очага возбуждения, связанного с голосом гипнотизера. Гипнотизируемый без сопротивления выполняет приказания гипнотизера, поскольку в состоянии гипноза в силу происходящего в коре торможения другие внешние раздражители не воспринимаются и способность критически оценивать действительность утрачивается. Особенно легко и быстро развивается гипнотическое состояние в тех случаях, когда кора больших полушарий ослаблена вследствие переутомления, недоедания, недосыпания и т. д.).
18 И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать. (Упоминание рабов и рабынь ведь рабовладельческое общество, «изливание Духа Моего» то есть установление гипнотического транса, что и приводит к «пророчествам» загипнотизированных людей).
19 И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма. (С помощью гипноза можно показать всё что угодно).
20 Солнце превратится во тьму, и луна в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный. (С помощью гипноза можно показать всё что угодно).
21 И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся. («Всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся», общий смысл кто будет обращаться к богу, то есть жрецам-гипнотизёрам, будет «спасён», то есть ему внушат радость и благополучие).