1.50. Пространство, объём числа 4 структурируют четыре точки как тетраду: первую трёхмерную фигуру разворачивающей трёхчастотную природу МИРЪА мыслимого в точке один: как душа, тело, дух (тело, душа, дух) в родовой матрице: психичность ~ Время ~ психологичность.
1.51. Толкование точки в десятиричном цикле знаков в качестве символа нуля тождественного кругу силами антиЧеловека, символа, где единица начало (точка) в центре вечности (круг линия без начала и конца) в количестве одной точки «вероятностно двухчастотной» представляющей Абсолют есть дух и материя МИРА.
1.52. Именно в квадрате и через квадрат возникают: два отрезка линий длина стороны квадрата и длина диагонали квадрата давших несоразмерность величины их отношений во времени десятичного цикла и времени десятиричного цикла знаков.
1.53. Несоразмерность величин показывает присутствие признаков числового индивида: наличием натуральных чисел для процесса счёта, рациональных чисел для оперирования частиц целого, вещественные числа для измерения непрерывных величин.
1.54. Природа вещественных (действительных) чисел строгой математикой в «чистоте опыта» понимается как математическая абстракция возникшая из потребности измерения геометрических и физических величин окружающего мира через: извлечение корня, вычисление логарифмов решения алгебраических уравнений.
1.55. Природа числового индивида по родословию, отражает абстракцией: как арифметическую величину, геометрическую величину, так и времённую величину и буквенную величину «в отрезках линий» исчисляемые цифрословом буквы во времени десятичного цикла и времени десятиричного цикла знаков.
1.56. Потребность в жизни подвела социальных индивидов для осмысления своего временного местоположения в природе и культуре к возникновению мотива познания загадочных проявляющихся знаков чисел, числовых знаков, знаковых циклов чисел: свойств и функций числового индивида.
1.57. Объединение всех «через 2000 лет после Пифагора и Евклида» рациональных и иррациональных чисел в «чистоте математики» называют множеством вещественных чисел и его элементы вещественными числами, где в теориях доказательств нужно число 9 заменять на нуль для удержания аффинных пространств двоицы.
1.58. Цифры системы знаков («буквы») для записи чисел (слов) (числовые знаки), цифры и числа не пощупать, вроде и не пахнут как в отношении длины окружности с диаметром линии отображает число Пи (его первые цифры 3,141596535) в свободе колебаний смыслов букв.
1.59. Вещественные числа получаемые в теориях доказательств с использованием замены числа 9 на нуль-знак, фактически обозначились символьными знаками цифры двоицы как числовой основой абсолютизацией интеллектгенеза (ум за духом).
1.60. Оккультное учение иудаистских каббалистов развитое с учётом манипуляций Пифагора получило в вещественных числах современное звучание, где Единица начало, есть также Единица конец существ и вещей, а вечность есть только вечное Настоящее.
1.61. Эту идею выразили психопрофилем точкой в центре круга. Эту мысль выражает число 10 «9+1» состоящее из цифр 1 и 0, из единицы бог сотворил все живое в мире созданного из нуля, что есть единство мироздания (две пятёрки), света и тьмы духа и материи.
1.62. Символьные знак числа 10 (круг с точкой) дающих облики качества цифры, утвердился также символом грамматического строя 22 иероглифов букв еврейского языка отражающего псевдоалфавитный план Одномерной размерности не имеющего знаков препинания.
1.63. Словесный символ Пифагора «Числа правят Миром» отразившись в семантике Одномерной размерности греческого языка, латиницы и иврита стал символом «круга с точкой», «двух кругов с точкой», «овала с точкой» с индексальными, иконическими и символьными чертами его вербальности.
1.64. Индексальные, иконические и символьные черты во впечатлении схождения облика знака, символа со «сходством вещи, события» есть функционально-реагирующие психические и психологические энергии «в уровнях восприятий» оставленные индивидом в их абсурде, абстракции, реальности.
1.64. Индексальные, иконические и символьные черты во впечатлении схождения облика знака, символа со «сходством вещи, события» есть функционально-реагирующие психические и психологические энергии «в уровнях восприятий» оставленные индивидом в их абсурде, абстракции, реальности.
1.65. Символ, это посредник направленный между точками линий и отрезков линий абсурда, абстракции и точками линий и отрезками линий реальности как знаки цифр и чисел, так и точками и отрезками линий знаков и символов букв, семантических смыслов в моделях слов и снов.
1.66. Семантические смыслы любого символа, знака открывают семантические смыслы, буквенным индивидом, а его физические геометрические арифметические смыслы раскрывают цифры и числа числовым индивидом, химические смыслы хим. элемента даёт химический элемент.
1.67. Потому словесный символ Пифагора «Числа правят МИРОМ» как направленный посредник силами Мрака, зла и тьмы был опознан числовым индивидом слабого числа двоицы в абсолюте цифр десятиричного ряда призванного обнулять вербальность Солнечного Слова в девятке.
1.68. Десятиричный цикл: что цифр, что чисел (110) есть отображение через двоицу {1+1+0=2} алфавитного плана полярного (двоичного) Мироустроения и псевдоалфавитного плана Одномерной размерности и их буквенных индивидов.
1.69. Десятичный цикл цифр и чисел (09) отображал и отображает азбучный план Триединства Мироздания русского языка в свободных колебаниях струны и свободе ударения речи буквенного индивида и с присутствием пятимерных матриц Лазоревого мира: Ё, К, Л, М, Н; О, П, Р, С, Т; Ё, П, Р, С, Т.
1.70. Присутствия пятимерных матриц Лазоревого мира в русской речи позволяет избегать сплошного обнуления появляющихся смыслов Солнечного Слова русского языка в девятке, тем самым вероятностно предостерегаться в реальности от действия вербальных знаков Абсолюта.
1.71. Вербальный знак обусловливает необходимость появления сенсомоторного уровня взаимодействия следующего уровня реальности психического моделирования с чувственного уровня реальности до уровня вербальных или символических конструкций: букв чисел Þ реальности.
1.72. Вещественные числа сегодня в 2012 году, это вербальные знаки присутствия Абсолюта в равновесии двухмерного баланса Весов Времени, где натуральные, рациональные и мнимые числа оторваны от буквенного индивида и совпадающих с «сефирой».
1.73. Сефира обозначает склейку буквы с числом = в иероглиф еврейский и в сефироте, где сефирот (числовое значение слова) обозначает устроения (счисления от 1 до 10) в 10 сефирах наполняющих вдуванием сефироты одномерностью вербального Древа Жизни.
1.74. Радугу нельзя с Неба взять с собой, в память действия её можно забрать с собой, чтобы дальше не пропускать радужные мосты открываемые магическими квадратами «3х3=9» в воспроизведении и воображении как вербальный знак Солнца.
1.75. В память действия радугу с Неба можно забрать с собой если её точки и линии как букв, так и линий десятичного цикла сопряжены, тогда складывающих вербальный знак в психике сознаний интеллекта, ума и его реальную наполненность в памяти.
1.76. В «чистоте точки», в «чистоте линий» десятиричного цикла цифр вещественных чисел отображённых риторикой Двух-, и Одномерных буквенных систем живущих действием Настоящего прошлого радугу с Неба в память действия взять нельзя, только в память прошлого: заката настоящего.
1.77. Современная научная психология считает, что интегрированное психическое отражение прошлого взаимодействия, есть информационный фон жизнедеятельности настоящим индивида, есть память. По родословию, память это мысли и действа индивида в действии для определения Себя вчера, сегодня, завтра.
1.78. Потому имеется вербальный знак (психического и психологического взаимопроникновения) Одномерной буквенной системы, вербальный знак Двухмерной буквенной системы, вербальный знак Трёхмерной буквенной системы азбучного плана Триединства Мироздания русского языка.
1.79. Психическое и психологическое взаимопроникновения происходит в Органе Мышления как от точек и линий букв, так и от точек и линий цифр и чисел, создающих образ абстракции, абсурда и реальностей: под словесными символами или «Числа правят МИРОМ» или «Буквы правят МИРЪОМ, раскрытия Времени».
1.80. Картинки абсурда это невозможность выделить точки и линии картинок в какую-нибудь последовательность, абстракция это нахождение точек и линий абсурда для сложения их в картинку модели гипотезы модели теорий, реальность это уже отправление картинок «вербальных знаков» в память.
1.80. Картинки абсурда это невозможность выделить точки и линии картинок в какую-нибудь последовательность, абстракция это нахождение точек и линий абсурда для сложения их в картинку модели гипотезы модели теорий, реальность это уже отправление картинок «вербальных знаков» в память.
1.81. Родословие утверждает: Органом Мышления людей являются те или иные структурности азбучного плана Триединства Мироздания, алфавитного плана полярного (двоичного) Мироустроения, псевдоалфавитного плана Одномерной размерности, а не кора головного мозга.
1.82. Именно поэтому семантические пространства буквенных Двух, и Одномерных языковых систем потребовали выделения «чистоты точек», «чистоты линий» в числовом индивиде для бесперебойного функционирования памяти прошлого Настоящего в «чистоте опыта» признания установок десятиричного цикла цифр-знаков: детерминантами.
1.83. Семантические пространства буквенной Трёхмерной системы русского языка через создание точек линий в пластичной конфигурации числового индивида «ноль» в проекции сенсорной структуры букв структурировали первочисла десятичного цикла.
1.84. Десятичный цикл первочисел Русских Букв (0,19) соответствовал триединству несоразмерных величин [неопределённость случайность детерминированность], где случайность является регулируемой мерой вероятности в языке как фиксированным удалением родового смысла, так и свободным ударением родовых смыслов.
1.85. Родовая связка триединства несоразмерных величин открывая смыслы [абсурд смысл слова абстракция] семантические пространства буквенного индивида, раскрывает свойства и функции точек линий числового индивида, где смысл слова: знания Вечности Меры.