Контрреформация
После отречения Карла V центр политической сцены сместился в сторону Франции и Англии. В Германии на первом плане по-прежнему стояла религиозная проблема. Какое-то время казалось, что вся Германия целиком станет протестантским государством. Этого не случилось, отчасти потому, что лютеранство не ужилось с кальвинизмом, другой формой протестантизма, пришедшей из Женевы. Пфальцграф Рейнского Пфальца превратил свою столицу Гейдельберг в оплот кальвинизма. С другой стороны, католичество неожиданно показало себя способным к сопротивлению и даже к отвоеванию сданных прежде позиций.
Контрреформация
После отречения Карла V центр политической сцены сместился в сторону Франции и Англии. В Германии на первом плане по-прежнему стояла религиозная проблема. Какое-то время казалось, что вся Германия целиком станет протестантским государством. Этого не случилось, отчасти потому, что лютеранство не ужилось с кальвинизмом, другой формой протестантизма, пришедшей из Женевы. Пфальцграф Рейнского Пфальца превратил свою столицу Гейдельберг в оплот кальвинизма. С другой стороны, католичество неожиданно показало себя способным к сопротивлению и даже к отвоеванию сданных прежде позиций.
Фердинанд I, которому его брат Карл V еще в 1521 году передал наследные земли Габсбургов, в 1531-м избирается королем римлян. В 1556-м, после отречения брата, он самым естественным образом становится императором Священной Римской империи. Испанская ветвь Габсбургов уже отделилась, и Фердинанд абсолютно немецкий монарх, кроме того, ему подвластны Венгрия и Чехия. Отличаясь от природы умеренностью характера, он предпочел бы компромисс между католиками и протестантами. На Тридентском соборе он потребовал реформ: запрета на накопление бенефициев, отправления богослужений на национальном языке, отмену целибата для священства и т. д. Собор был бескомпромиссен в отношении вопросов, касающихся вероучения, и изложил принципы католической веры в той форме, в которой они существуют и поныне. Однако некоторые из злоупотреблений, отмеченных еще Лютером, он упразднил.
Интеллектуальная и нравственная самооборона Римско-католической церкви значительно укрепилась после основания ордена иезуитов. В 1534 году в Париже собрались семеро безвестных школяров, среди которых был Игнатий Лойола; они дали обет целомудрия, бедности и, как воины Христовы, стали служить папскому престолу. Служение иезуитов было беззаветно, по формуле perinde ac cadaver[8], зависели они исключительно от главы ордена, «генерала», который, в свою очередь, подчинялся непосредственно папе. Они не признавали власти ни прелатов, ни князей. В монастырях, где они получали самое суровое воспитание, их готовили к беспрекословному повиновению. Фердинанд I ввел орден в Австрии, где иезуиты вскоре стали играть важную роль в образовании.
Рудольф II Габсбург, император Священной Римской империи. Портрет работы Мартино Рота. XVI в.
Через некоторое время они принялись диктовать свои требования. Сын Фердинанда и его преемник на троне Максимилиан II (15271576), чтобы быть избранным на трон, в 1564 году пообещал сохранить верность католической вере, однако по характеру он был мягок, испытывал симпатию к протестантам и всячески старался оградить их от преследований. Когда он лежал на смертном одре, его жена и папский легат умоляли его исповедоваться, но тщетно. К этому времени примерно семь десятых территории Германии были протестантскими. Мечтая о восстановлении религиозного единства, Максимилиан II, как это часто бывает с соглашателями, лишь разжег в обоих лагерях непримиримую ненависть.
Его преемник Рудольф II (15521612), ставший императором в 1576 году, также не обладал столь необходимой стране энергичностью. Он воспитывался при дворе испанского короля Филиппа II, где ему привили несгибаемость, властолюбие и фанатизм. Своих подданных он не выносил и жил печальным затворником. Пока турки угрожали Западу, а Германию раздирали внутренние войны, этот чудаковатый монарх сидел взаперти у себя во дворце в окружении астрономов, химиков, математиков и любовниц. Он царствовал, но не правил и охотнее взирал на звезды, чем на карту собственной державы. К концу жизни он стал страдать настоящими припадками безумия.
Тем временем иезуиты при содействии герцога Баварского методично продолжали процесс Контрреформации. В своих воспитательных учреждениях они формировали элиту, способную дать ответ критикам народного протестантизма. Их школы можно найти повсюду вдоль Рейна. В Вену они посылают голландца Петра де Хондта, иначе Петра Канизия, выдающегося богослова, который становится личным другом императора. Во многих областях Германии власть вновь оказывается в руках у католиков. Воспитанный иезуитами австрийский император Фердинанд II еще в бытность свою герцогом Штирии изгнал протестантов из своего герцогства. Когда в имперском городе Донаувёрте со смешанным в религиозном плане населением протестанты разогнали католический крестный ход, Рудольф исключил город из состава империи, а баварская армия изгнала из него лютеранских пасторов.
Святой Игнатий Лойола. Гравюра Лукаса Форстермана. 1621
Князья-протестанты, возмущенные таким обращением со свободным имперским городом, объединились под предводительством маркграфа Баденского и курфюрста Пфальцского в Евангелическую оборонительную унию. На что католики в лице герцога Баварского и трех курфюрстов-епископов ответили созданием Католической лиги, призванной отобрать у протестантов присвоенное ими имущество. Угроза гражданской войны, готовой вот-вот разразиться между этими двумя лигами, живо интересовала французского министра Сюлли, видевшего в ней надежду на ослабление Австрийского императорского дома. Готовилось всеобщее восстание, призванное «посбивать спесь с Габсбургов».
Одним из очагов конфронтации была Чехия. Иезуитам там противостояли старые чешские гуситы и немецкие протестанты. Рудольф, желавший мирно предаваться мечтам вместе с великим придворным астрономом Кеплером и другими учеными, купил верность Чехии, подписав «грамоту величества» (Majestätsbrief) акт о свободе вероисповедания (1609). Родные императора были в отчаянии от его бездарных действий, а особенно брат Рудольфа эрцгерцог Матиас, потребовавший, чтобы тот уступил ему императорскую корону Но в 1612 году Рудольф умер, и Матиас стал его преемником на троне. По крайней мере, эта проблема была решена.
Восстание в Праге 23 мая 1618 г. Гравюра Маттеуса Мериана-младшего. XVII в.
По примеру гусита Яна Жижки, в 1419 году вышвырнувшего из окна пражского замка бургомистра и его тринадцать советников, чешские дворяне-протестанты под предводительством графа Турна уготовили ту же участь имперским наместникам Виллему Славате и Ярославу Мартиницу и их писцу Фабрициусу, которые, правда, не погибли, приземлившись на навозную кучу. Чехи утверждали, что король Фердинанд II нарушил «грамоту величества», по правде говоря, они боялись реакции католиков, которые чувствовали поддержку со стороны своего государя.
Матиас II (15571619), став в 1612 году императором, встал на сторону Контрреформации, но он не пользовался ни малейшим авторитетом. Империя превратилась в пустой звук. В каждом из разрозненных теперь государств Евангелическая уния и Католическая лига поджидали удобного момента, чтобы наброситься друг на друга. Первое военное столкновение произошло в Праге. В мае 1618 года несколько протестантских лидеров пришли с жалобами к управляющим королевским замком (католикам). Во время спора страсти так накалились, что посетители выбросили обоих управляющих и их писца в окно. Несмотря на двадцатипятиметровую высоту, с которой сверзились императорские чиновники, они остались целы и невредимы. Католики сказали, что их спасло чудо; протестанты что падение смягчила навозная куча.
Можно сказать, что «пражская дефенестрация» (под таким названием этот случай вошел в историю) явилась первым военным действием Тридцатилетней войны. Тем не менее дипломатии еще какое-то время удавалось играть смягчающую роль. Матиас умер, не оставив потомства. В 1619 году императором под именем Фердинанда II становится его двоюродный брат, герцог Штирии Фердинанд (15781637). Главным, что он унаследовал от своего предшественника, была война гражданская и религиозная.
Тридцатилетняя война
Сначала Тридцатилетняя война была противостоянием протестантов и католиков, боровшихся за духовное господство над Германией. Однако к религиозным спорам очень быстро примешались вполне мирские интересы. Некоторые протестантские лидеры сражались на стороне католиков. Позже, когда в процесс включились иностранные державы, один французский кардинал (Ришельё) оказал, как мы увидим позже, денежную поддержку одному шведскому протестанту (Густаву Адольфу).
Таким образом, картина получается весьма туманная. Чтобы хоть как-то прояснить ее, надо разбить это тридцатилетие на периоды. Первый период чешский начался с «пражской дефенестрации». Повстанцы хотели создать на территории Чехии новое протестантское королевство. Своим королем они избрали пфальцского курфюрста Фридриха V (15961632), юного, красивого, обаятельного зятя английского короля Якова I и к тому же кальвиниста. Однако он продержался на троне только одну зиму, за что и был прозван «зимним королем» (Winterkönig).
Против Чехии с императором Фердинандом объединился герцог Баварский, возглавлявший Католическую лигу. Он должен был поставить войско; взамен ему пообещали возмещение расходов и курфюршеское достоинство, отобранное у Фридриха V. Тот вскоре потерпел тяжелое поражение в битве при Белой Горе, неподалеку от Праги, и был вынужден спасаться бегством вместе со своей очаровательной супругой Елизаветой Английской. Подавление восстания было ужасно. Двадцать семь предводителей-протестантов были казнены, а их земли конфискованы и розданы новой немецкой аристократии. Вот откуда взялась между чехами и немцами вековая взаимная ненависть. В Чехии была установлена католическая абсолютная монархия.
Таким образом, картина получается весьма туманная. Чтобы хоть как-то прояснить ее, надо разбить это тридцатилетие на периоды. Первый период чешский начался с «пражской дефенестрации». Повстанцы хотели создать на территории Чехии новое протестантское королевство. Своим королем они избрали пфальцского курфюрста Фридриха V (15961632), юного, красивого, обаятельного зятя английского короля Якова I и к тому же кальвиниста. Однако он продержался на троне только одну зиму, за что и был прозван «зимним королем» (Winterkönig).