Домыслы: домыслить или понять? - Валерий Яковлевич Каплан 10 стр.


О. Уайльд

 никогда не выступает на стороне побеждённого. Поэтому-то она и Англия.

М. Митчелл

 никогда не оценит поэта по-настоящему, пока тот не умрёт.

О. Уайльд

АНГЛИЯ рай для женщин и ад для лошадей;

Италия рай для лошадей и ад для женщин.

Хакуин

 родина лицемерия.

О. Уайльд

 самая свободная страна в мире, потому что самая законопослушная.

К. Меттерних

 спасла себя своими усилиями и, я верю, спасёт Европу своим примером.

У. Питт (Мл) 1805 г

 страна туманного величия.

В. Кротов

 это чудесная страна, где каждый живёт за себя и, не страдая болезнью собирания чужих горестей в свои карманы, не мешает жить другим.

К. Антарова

 это империя, Германия это раса, а Франция это личность.

Ж. Мишле

АНГЛИЯ это цивилизация на Гольфстриме.

Д. Рейфилд

АНЕКДОТ аварийный юмор.

Г. Малкин

 аперитив беседы.

Г. Ковальчук

 должен быть, как женское белье,  тонким, прозрачным и коротким. И желательно свежим.

Г. Эсса

 кирпич русской истории.

М. Горький

 оружие слабого; вот почему мужчины насочиняли столько анекдотов о женщинах.

Л. Кумор

 отзыв народа на противоречивость бытия.

В. Янц

 это комедия, спрессованная в секунды.

К. Чапек

 это одолженный юмор.

М. Светлов

 это острота на заслуженном отдыхе.

А. Регульский

 это сконцентрированная мудрость народа. В анекдоте, и только в нём, можно найти единственный верный ответ на любой вопрос из области политики, экономики, секса, педагогики и т. д. Настоящий, хороший анекдот вечен.

И. Раскин

АНЕКДОТ это сюжет с ужимкой.

В. Кротов

АНЕКДОТЫ колоски, оставшиеся на сжатом поле истории.

В. Янц

 размножаются почкованием.

К. Чапек

 народное независимое средство массовой информации.

И. Юделевич

 это остроумие тех, у кого его нет.

П. Декурсель

АНОНИМКА возможность называть вещи своими именами.

АНОНИМКА возможность называть вещи своими именами.

Е. Кащеев

 послание, в котором автор скрывает имя, но показывает своё настоящее лицо.

 допустима, только если пишущий в самом деле никто.

Е. Лец

 ?  фига в конверте.

Э. Архитектор

АНОНИМКА это неопознанный лягающий объект.

В. Кротов

АНОНИМНОСТЬ даёт возможность показать человеку своё подлинное лицо.

 несчастье пообщаться с человеком-невидимкой.

Г. М. Александров

 это увеличительное стекло как для плохого, так и для хорошего, ведь в то время как анонимно сделанное зло более гнусно, анонимно сделанное добро более прекрасно.

А. Наданян

АНТАГОНИЗМ борьба различных мировоззрений за моральное право обладать материальными ценностями.

Г. М. Александров

 породнённость противоборством.

В. Кротов

АНТИКВАРИАТ аристократ среди прочего мусора.

И. Карпов

: вещи, которые мы забыли выбросить, прежде чем они выросли в цене.

 встреча старого хлама и новых денег.

С. Ликок

 то, что ваша бабушка купила за пять фунтов, ваша мама продала за 50, а вы опять купили за 500.

 это вещь, которая долгое время ни на что не годилась и потому сохранилась в хорошем состоянии.

Г. Янгмэн

АНТИКВАРИАТ это позавчерашний кич.

Ж. Тати

АНТИКОММУНИЗМ величайшая глупость XX века.

Т. Манн

 наша идея. Уничтожить всех коммунистов. Всех. И левые партии распустить. Разогнать. Левую идеологию, пока не уничтожим, мы будем барахтаться. Потом спокойно жить и цветочки класть на ваши могилы.

В. Жириновский

АНТИПАТИЯ форма ясновидения, начиная разговор, заранее знаешь, чем он закончится.

В. Филатов

 лучше анализирует, но лишь симпатия понимает.

А. Зигфрид

 это жгучая и нерассуждающая ненависть.

Л. Вовенарг

АНТИСЕМИТ похож на дам,
которых кормит нежный труд:
от нелюбви своей к жидам
они дороже с нас берут.

И. Губерман

 без евреев нуждается в самом необходимом.

Г. Малкин

 в стране без евреев рыба, выброшенная на берег.

Е. Лец

АНТИСЕМИТ не становится приличнее от того, что лжет согласно принципу.

Ф. Ницше

АНТИСЕМИТЫ это те, кто мечтал выбиться в евреи, но кому это по объективным причинам не удалось.

А. Давидович

 лучшее доказательство существования антимиров.

Г. Малкин

 расходуют все силы своего существования на бешеную ненависть ко всем баловням судьбы, ибо они ненавидят всех евреев и называют евреями всех, кого ненавидят.

Р. Роллан

АНТИСЕМИТИЗМ беспроигрышная карта политика.

Г. Ратнер

 вечен, как ненависть лакея к своему господину. Эта ненависть обращена ко всякому, кто имеет какие-либо преимущества перед другими. А цивилизованный мир живёт духовными богатствами иудаизма. Поэтому, само собой, он может только ненавидеть евреев.

А. Скрябина

 всегда становится страстью Антисемитизм есть сублимированная зависть к еврейству и соревнование с ним, притом не в положительных, но в отрицательных его чертах, влечение род недуга

С. Булгаков

 естественное отправление национализма, разогреваемое нелепой претензией на одного Бога.

А. Круглов

 есть выражение бездарности, неспособности победить в равноправной жизненной борьбе.

В. Гроссман

 есть зеркало собственных недостатков отдельных людей, общественных устройств и государственных систем. Скажи мне, в чём ты обвиняешь евреев, и я скажу, в чём ты сам виноват.

, как крайняя форма расового шовинизма, является наиболее опасным пережитком каннибализма.

И. Сталин

 ненавидеть евреев, но любить арабов Хотя те и другие являются семитами.

Владимир Борисов

 не относится к разряду идей, попадающих под защиту права на свободу мнений.

Ж. Сартр

АНТИСЕМИТИЗМ поиск противника за канатами ринга.

Г. Малкин

 представляет собой предохранительный клапан для власть имущих; поощряя антисемитизм, власти подменяют опасную ненависть к режиму правления на безопасную ненависть к отдельным людям.

Ж. Сартр

 причиняет всем народам ещё больше вреда, нежели евреям: он действует на них развращающим образом, подрывая их нравственность и задерживая прогресс.

Л. Буржуа

 противопоставление еврейской культуре нееврейского бескультурья.

В. Кротов

 распространён в Англии в гораздо большей мере, чем мы согласны признать, война ещё усилила это явление.

Д. Оруэлл (1945 г.)

 свидетельствует, что в мире существуют завистливые дураки и неудачники.

В. Гроссман

 строится на собирании всех негативных свойств, существующих у отдельных людей, и переносе этих свойств на народ в целом.

Л. Столович

 тень еврейского народа.

А. Эйнштейн

 широко распространён даже среди интеллектуалов, и всеобщий заговор умолчания, возможно, способствует лишь ужесточению его. Люди левых взглядов так же несвободны от антисемитизма, однако более естественен антисемитизм среди людей консервативного направления

Д. Оруэлл

АНТИСЕМИТИЗМ это высшая степень неравнодушия к еврейскому народу, вызванного комплексом собственной национальной неполноценности.

В. Кротов

 это когда евреев ненавидят больше, чем следует.

 это зависть к потомкам Адама и Евы от тех, кто произошел от обезьяны.

 это не только отвращение к евреям, и серьёзная потеря для тех народов, которые, допуская его, теряют те преимущества, которые они могли бы получить от таланта и трудолюбия евреев. Надо надеяться я говорю это как тот, кто не является евреем,  что человечество не должно и дальше так бездумно транжирить этот отнюдь не бесконечный потенциал человеческих достоинств.

(1943 г.) Б. Рассел

 это попытка посредственностей возвысится.

Ж. Сартр

 это социализм дураков и невежд.

А. Бебель

является удобным революционным средством Вы увидите, как мало времени нам потребуется для того, чтобы перевернуть представления и критерии всего мира только и с помощью нападок на еврейство. Вне всякого сомнения, это самое сильное оружие в моём пропагандистском арсенале.

А. Гитлер

 является хорошо накатанной схемой, даже ритуалом цивилизации, а погромы представляют собой самые настоящие ритуальные убийства.

Т. Адорно

АНТИСЕМИТИЗМ для русских, да и вообще для всех народов,  это как вонь для скунсов. Всегда, когда скунсу грозит опасность, он поднимает хвост и выпускает зловоние, так и антисемитизм.

Э. Тополь

АНТИЧНОСТЬ допартийное многобожие.

Г. Малкин

 период в истории, когда люди говорили только цитатами и афоризмами.

К. Мелихан

 это добрая сказка о злых временах.

В. Кротов

АНТОЛОГИЯ глупых мыслей уже мудрость.

Я. Лехицкий

 это изюм и цукаты, выковырянные из теста.

У. Рали

 это мозаика из осколков душ.

В. Кротов

АПАТИЯ засуха чувств.

В. Кротов

 нежелание желаний.

Г. Малкин

 самая сильная страсть.

А. Хвостенко

 состояние, при котором и жить не хочется, и терять жизнь жалко.

 состояние, при котором и жить не хочется, и терять жизнь жалко.

Г. М. Александров

 уничтожает готовность действовать, готовность действовать уничтожает апатию.

Е. Ермолова

 и лень истинное замерзание души и тела.

В. Белинский

АПАТИЯ это когда и надо бы повеситься, да не хочется.

И. Карпов

АПЕЛЯЦИЯ обращение к голове правосудия после того, как тебе наподдала его коленка.

В. Кротов

 это когда вы просите один суд проявить неуважение к другому суду.

Ф. Данн

АПЛОДИСМЕНТЫ публики единственное, что не даёт заснуть во время спектакля.

О. Уайльд

 выхлопы энтузиазма.

В. Кротов

, как и ответную любовь, можно лишь желать, вынудить их нельзя.

И. Гёте

: условность, но безусловно необходимая.

А. Гришанков

 шпоры для умов благородных и цель для слабых.

Ч. Колтон

 это способ размять руки перед тем, как дать пощечину.

Ю. Базылев

 это расписка в получении, а не вексель, который должен быть оплачен.

А. Шнабель

 эхо прозвучавшей пошлости.

А. Бирс

АПЛОДИСМЕНТЫ являются неотъемлемой частью некоторых видов музыки, их следует вписывать в партитуру.

Д. Верди

АПЛОМБ три четверти успеха. Скромность вернейшая дорога к неизвестности.

А. Кугель

 это уверенность, лишенная ума и сомнений.

О'Санчес

АПОКАЛИПСИС гуляет в головах.

А. Вознесенский

 это отчаяние без надежды.

А. Лаврухин

АППЕТИТ в отличие от голода, не утоляется.

 другого легко кажется чрезмерным, когда его не разделяешь.

А. Жид

 заигрывание с едой.

Г. Малкин

 находится между зубами.

Азербайджанское изречение

 потребность, заставляющая почти всех живущих на земле приносить пользу.

Г. М. Александров

 приходит во время еды.

Ж. Де Анже

 приходит во время еды, а счёт после.

Г. Малкин

 приходит во время еды. Зверский аппетит во время диеты.

 приходит во время еды, но не уходит во время голода.

Е. Лец

АППЕТИТ приходит во время еды особенно если едите не вы.

Я. Климек

 приходит во время отсутствия еды.

М. Генин

 приходит во время езды.

А. В. Иванов

 приходит во время езды, мысль во время разговора.

Г. Клейст

 приходит во время стояния в очереди.

И. Ильф

 проходит во время еды.

Л. Леонидов

 роскошное издание голода.

А. Даниель

 это выражение страсти в акте еды.

И. Павлов

 это гастрономическая вежливость природы, которая позволяет нам «потребность» считать удовольствием.

Назад Дальше