Домыслы: домыслить или понять? - Валерий Яковлевич Каплан 40 стр.


С. Медовников

 вторая жизнь со множеством вариантов.

Э. Севрус

ВООБРАЖЕНИЕ горячий конь, часто сбрасывающий с седла своего всадника.

Р. Саути

 дано человеку, чтобы утешить его в том, чего у него нет, а чувство юмора чтобы утешить тем, что у него есть.

О. Уайльд

 делает человека чувствительного художником, а мужественного героем.

А. Франс

 достойная замена опыту.

Э. Манро

 друг будущего.

А. Ривароль

 единственное оружие в битве с реальностью.

Ж. Голтье

 есть способность, которую так же надобно питать, как и ум.

Н. Гнедич

 есть талисман, с помощью которого производятся все чудеса магии.

Д. Роулинг

 кобылка резвая. Одно плохо: перед ней слишком много дорог.

Ч. Лэм

 может не только с лёгкостью переносить нас в будущее, но и придать очарование настоящему.

Ж. Руссо

 на то и воображение, чтобы восполнять действительность.

В. Ключевский

ВООБРАЖЕНИЕ начало творчества.

Б. Шоу

 ноги ума, если его не обуздать, оно уведёт ум с правильного пути.

Хун Цзычен

 первичная ступенька и база всякой поэзии.

Ф. Лорка

 правит миром.

Наполеон I

 распоряжается всем; оно творит красоту, справедливость и счастье, которое представляет всё в этом мире.

Б. Паскаль

 рисует, разум сравнивает, вкус отбирает, талант исполняет.

Г. Левис

 рождает романистов; его отсутствие их читателей.

М. Шаплан

 самый высокий воздушный змей, который может запустить человек.

Л. Бейколл

: свойство ума, заставляющее нас думать, что мы бы руководили гораздо лучше, чем наш начальник.

 синоним способности к открытиям.

Ф. Лорка

ВООБРАЖЕНИЕ сообразуется с нашими деяниями, и если эти деяния отвечают тому, что мы зовём нашим долгом, нашей добродетелью, то воображение лишь приумножает для нас покой и радость.

Г. Лессинг

 строит свои воздушные замки тогда, когда нет не только хорошего дома, даже сносной избушки.

 строит свои воздушные замки тогда, когда нет не только хорошего дома, даже сносной избушки.

Н. Чернышевский

 терпимо только в соседстве с разумом.

 часто уносит нас в миры, никогда не существовавшие. Но без него мы не попадём никуда.

К. Саган

, чего не коснётся,  возмутительно фальсифицирует.

Ж. Ренар

 это великий дар, так много содействовавший развитию человечества.

К. Маркс

 это вечность.

У. Блейк

 это волны, бессильно разбивающиеся о гранитную скалу действительности.

В. Фишер

 это глаза души.

Ж. Жубер

 это людская способность, вводящая в обман, сеющая ошибки и заблуждения, ещё и потому так коварна, что порою являет правду.

Б. Паскаль

ВООБРАЖЕНИЕ это незаконнорождённый ребёнок времени и неведения.

Б. Беккетт

 это не талант отдельно взятого человека, а здоровое проявление каждого из нас.

Р. Эмерсон

 это предварительный просмотр будущего!

А. Эйнштейн

 это способность вызывать образы.

Д. Дидро

ВООБРАЖЕНИЕ это то, что позволяет политику считать себя государственным деятелем.

Г. Прокноу

ВООДУШЕВЛЕНИЕ битвой помогает солдату, но губит вождя.

К. Бунш

 основа всех успехов. С ним добиваешься результатов, без него больше всего отговорок.

Г. Форд

ВОПРОС всегда есть как бы молния, озаряющая настоящее, но только настоящее. В следующий момент должно возникнуть уже разрешение его; и лучше неверное разрешение, чем молчание. То, что стоит неотступно перед чувством и разумом, потребует наконец своего разрешения волей.

А. Блок

 выбор направления к ответу.

А. Круглов

 осознание незнания.

А. Круглов

 труднее ответа.

Х. Гадамер

 это ключ к ответу. Наличие вопроса говорит о наличии ответа.

 это только обнаружение потребности.

Ж. Пиаже

ВОПРОСЫ лабиринты, ответы тупики.

Е. Кащеев

 называются детскими, если взрослые не могут на них ответить.

 никогда не бывают нескромными. В отличие от ответов.

О. Уайльд

 показывают глубину ума, ответы его тонкость.

Ж. Жубер

ВОПРОСЫ это не суждения, а только зачатки суждений.

Н. Лосский

ВОПРОСИТЕЛЬНЫЙ ЗНАК, оставленный ребром, всегда становится восклицательным знаком.

 это герб свободы.

Е. Лец

 это помудревший восклицательный.

Л. Сухоруков

 это тот же восклицательный, но с большим жизненным опытом.

В. Кашкин

ВОР живёт в уверенности, что крадут все.

Э. Хоу

 не тот, кто взял необходимое себе, а тот, кто держит, не отдавая другим, не нужное себе, но необходимое другим.

Л. Толстой

 не тот, кто крадёт, а тот, кого поймали.

Б. Шоу

: человек, который берёт своё добро там, где его находит,  и никогда не находит у себя.

А. Декурсель

ВОРЫ быстро очищают карманы тех, кто задумчиво смотрит на звёзды.

В. Швебель

 кричат нам: кошелёк или жизнь! Лекари отнимают у нас и то и другое.

У. Шекспир

 не рождаются, воров жизнь рождает.

 уважают собственность. Просто они желают, чтобы она принадлежала им, дабы они могли больше уважать её.

Г. Честертон

ВОРОВСТВО, когда от много берут немножко,  это не воровство, а делёжка.

Российский народный юмор

 создаёт дефицит добра.

 это максимально эффективная форма самообеспечения социобиосистемы необходимыми и дополнительными энергетическими ресурсами.

 создаёт дефицит добра.

 это максимально эффективная форма самообеспечения социобиосистемы необходимыми и дополнительными энергетическими ресурсами.

М. Веллер

ВОРЧАНИЕ диалект недовольных.

Э. Севрус

 знак согласия!

ВОСКЛИЦАТЕЛЬНЫЙ ЗНАК в рекламе недвижимости это и вовсе плохая новость для покупателя, попытка скрыть реальные недостатки за ложным энтузиазмом.

С. Левитт

 не только дорога в небо, но и гиря притяжения!

А. Пашинин

 это вопросительный, поставленный по стойке "Смирррно!".

А. Давидович

 это всего лишь юность вопросительного.

С. Сидоров

ВОСКЛИЦАТЕЛЬНЫЕ ЗНАКИ созданы для лозунгов, вопросительные для анкет, тире для афоризмов, запятые для списков продуктов, которые жёны пишут мужьям.

А. Наданян

ВОСКРЕСЕНЬЕ бледная, больная тень энергичной субботы. Воскресенье день вынужденного отдыха для людей, вовсе к тому не склонных.

Т. Роббинс

 в любом городе самый грустный день недели. Именно в этот день проявляется скудость городской жизни. Люди, не имеющие цели в жизни, несутся по ней с такой быстротой, что не замечают её бесцельности. В воскресенье, когда в бешеной гонке наступает суточная пауза, вся пустота их существования встаёт перед ними в полный рост.

М. Литвак

 самый плохой день недели. Все не отвечают на звонки, ходят в чём попало и занимаются непродуктивными делами.

Д, Коупленд

 создано Господом для того, чтобы дети играли и веселились. А вовсе не для того, чтобы собирать с людей деньги или пугать их грядущим концом света.

Х. Мураками

ВОСПИТАНИЕ без всестороннего обогащения собственного жизненного опыта абсурд.

Э. Тельман

 важнее происхождения.

Японское изречение

 великое дело: им решается участь человека.

В. Белинский

 в счастье украшение, а в несчастье прибежище.

Аристотель

 в том и заключается, что более взрослое поколение передаёт свой опыт, свою страсть, свои убеждения младшему поколению.

А. Макаренко

 высшее из благ, но только тогда, когда оно первого сорта, иначе оно ни на что не годно.

Р. Киплинг

 главным образом должно засеять наши сердца полезными для индивида и общества привычками.

К. Гельвеций

 делит судьбу медицины и философии: все на свете имеют об них определённые и резкие мнения, кроме тех, которые серьёзно и долго ими занимались.

А. Герцен

 дело совести; образование дело науки. Позднее, уже в сложившемся человеке, оба эти вида познания дополняют друг друга.

В. Гюго

 дело трудное, и улучшение его условий одна из священных обязанностей каждого человека, ибо нет ничего более важного, как образование самого себя и своих близких.

Сократ

ВОСПИТАНИЕ должно опираться на две основы нравственность и благоразумие: первая поддерживает добродетель, вторая защищает от чужих пороков.

Н. Шамфор

 должно создавать личность с самостоятельной инициативой, с критическим отношением ко всему окружающему.

В. Бехтерев

, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовить к труду жизни.

К. Ушинский

 есть воздействие на сердце тех, кого мы воспитываем.

Л. Толстой

 есть воздействие одного человека на другого с целью заставить воспитываемого усвоить известные нравственные привычки.

Л. Толстой

 есть дело авторитета и уважения.

С. Смайлс

 есть искусство, применение которого должно совершенствоваться многими поколениями.

И. Кант

 есть особого рода рождение.

 есть особого рода рождение.

Г. Лихтенберг

 есть украшение в счастье и прибежище в несчастье.

Демокрит

 есть усвоение хороших привычек.

Платон

ВОСПИТАНИЕ имеет приоритет над образованием. Создаёт человека воспитание.

А. де Сент-Экзюпери

 имеет три главные части: воспитание физическое; нравственное, имеющее предметом образование сердца, и разумное воспитание, занимающееся просвещением или образованием разума.

Н. Новиков

 имеет целью сделать человека самостоятельным существом, т. е. существом со свободной волей.

Г. Гегель

, которое не развивает желания, есть воспитание, развращающее душу. Нужно, чтобы воспитатель учил желать.

А. Франс

 лучший припас к старости.

Аристотель

 можно рассматривать как непрерывное приобретение тех знаний, которые совершенно необходимы для поддержания отношений, сложившихся между членами общества.

А. Сен-Симон

 наиболее мягкая форма приобретения житейского опыта.

Е. Глушаков

 начинается и заканчивается вместе с жизнью.

С. Смайлс

 не даёт человеку ничего такого, чего он сам по себе не мог бы достигнуть, но оно достигает всего скорее и легче.

Г. Лессинг

 не ограничивается школой.

П. Валери

ВОСПИТАНИЕ, несомненно, есть не что иное, как привычка.

Ж. Руссо

 не состоит из набивания головы различными предметами, но заключается в разумном развитии ума и характера.

С. Смайлс

 не только должно развивать разум человека и дать ему известный объём сведений, но должно зажечь в нём жажду серьёзного труда, без которого жизнь его не может быть ни достойной, ни счастливой.

К. Ушинский

 нуждается в трёх вещах: в даровании, науке, упражнении.

Аристотель

, обычно, заключается в том, что на словах ребёнка учат тому, что опровергают на деле.

 означает питание способностей ребёнка, а не создание тех новых способностей, которых в нём нет.

Д. Мадзини

 попытка прошлого приспособить ребёнка к будущему.

В. Кротов

 представляется сложным и трудным делом только до тех пор, пока мы хотим, не воспитывая себя, воспитывать своих детей или кого бы то ни было.

Л. Толстой

 развивает способности, но не создаёт их.

Вольтер

ВОСПИТАНИЕ процесс устранения личных недостатков у своих детей.

 сдерживает юношей, утешает стариков, бедных обогащает, богатых украшает.

Диоген Синопский

 ставит воспитателя между ребёнком и природой, а образование ставит ребёнка в непосредственное отношение к природе. Воспитание заставляет только повиноваться, а образование учит будущего человека жить и распоряжаться своими силами.

Назад Дальше