вторая жизнь со множеством вариантов.
Э. СеврусВООБРАЖЕНИЕ горячий конь, часто сбрасывающий с седла своего всадника.
Р. Саутидано человеку, чтобы утешить его в том, чего у него нет, а чувство юмора чтобы утешить тем, что у него есть.
О. Уайльдделает человека чувствительного художником, а мужественного героем.
А. Франсдостойная замена опыту.
Э. Манродруг будущего.
А. Риварольединственное оружие в битве с реальностью.
Ж. Голтьеесть способность, которую так же надобно питать, как и ум.
Н. Гнедичесть талисман, с помощью которого производятся все чудеса магии.
Д. Роулингкобылка резвая. Одно плохо: перед ней слишком много дорог.
Ч. Лэмможет не только с лёгкостью переносить нас в будущее, но и придать очарование настоящему.
Ж. Руссона то и воображение, чтобы восполнять действительность.
В. КлючевскийВООБРАЖЕНИЕ начало творчества.
Б. Шоуноги ума, если его не обуздать, оно уведёт ум с правильного пути.
Хун Цзыченпервичная ступенька и база всякой поэзии.
Ф. Лоркаправит миром.
Наполеон Iраспоряжается всем; оно творит красоту, справедливость и счастье, которое представляет всё в этом мире.
Б. Паскальрисует, разум сравнивает, вкус отбирает, талант исполняет.
Г. Левисрождает романистов; его отсутствие их читателей.
М. Шаплансамый высокий воздушный змей, который может запустить человек.
Л. Бейколл: свойство ума, заставляющее нас думать, что мы бы руководили гораздо лучше, чем наш начальник.
синоним способности к открытиям.
Ф. ЛоркаВООБРАЖЕНИЕ сообразуется с нашими деяниями, и если эти деяния отвечают тому, что мы зовём нашим долгом, нашей добродетелью, то воображение лишь приумножает для нас покой и радость.
Г. Лессингстроит свои воздушные замки тогда, когда нет не только хорошего дома, даже сносной избушки.
строит свои воздушные замки тогда, когда нет не только хорошего дома, даже сносной избушки.
Н. Чернышевскийтерпимо только в соседстве с разумом.
часто уносит нас в миры, никогда не существовавшие. Но без него мы не попадём никуда.
К. Саган, чего не коснётся, возмутительно фальсифицирует.
Ж. Ренарэто великий дар, так много содействовавший развитию человечества.
К. Марксэто вечность.
У. Блейкэто волны, бессильно разбивающиеся о гранитную скалу действительности.
В. Фишерэто глаза души.
Ж. Жуберэто людская способность, вводящая в обман, сеющая ошибки и заблуждения, ещё и потому так коварна, что порою являет правду.
Б. ПаскальВООБРАЖЕНИЕ это незаконнорождённый ребёнок времени и неведения.
Б. Беккеттэто не талант отдельно взятого человека, а здоровое проявление каждого из нас.
Р. Эмерсонэто предварительный просмотр будущего!
А. Эйнштейнэто способность вызывать образы.
Д. ДидроВООБРАЖЕНИЕ это то, что позволяет политику считать себя государственным деятелем.
Г. ПрокноуВООДУШЕВЛЕНИЕ битвой помогает солдату, но губит вождя.
К. Буншоснова всех успехов. С ним добиваешься результатов, без него больше всего отговорок.
Г. ФордВОПРОС всегда есть как бы молния, озаряющая настоящее, но только настоящее. В следующий момент должно возникнуть уже разрешение его; и лучше неверное разрешение, чем молчание. То, что стоит неотступно перед чувством и разумом, потребует наконец своего разрешения волей.
А. Блоквыбор направления к ответу.
А. Кругловосознание незнания.
А. Кругловтруднее ответа.
Х. Гадамерэто ключ к ответу. Наличие вопроса говорит о наличии ответа.
это только обнаружение потребности.
Ж. ПиажеВОПРОСЫ лабиринты, ответы тупики.
Е. Кащеевназываются детскими, если взрослые не могут на них ответить.
никогда не бывают нескромными. В отличие от ответов.
О. Уайльдпоказывают глубину ума, ответы его тонкость.
Ж. ЖуберВОПРОСЫ это не суждения, а только зачатки суждений.
Н. ЛосскийВОПРОСИТЕЛЬНЫЙ ЗНАК, оставленный ребром, всегда становится восклицательным знаком.
это герб свободы.
Е. Лецэто помудревший восклицательный.
Л. Сухоруковэто тот же восклицательный, но с большим жизненным опытом.
В. КашкинВОР живёт в уверенности, что крадут все.
Э. Хоуне тот, кто взял необходимое себе, а тот, кто держит, не отдавая другим, не нужное себе, но необходимое другим.
Л. Толстойне тот, кто крадёт, а тот, кого поймали.
Б. Шоу: человек, который берёт своё добро там, где его находит, и никогда не находит у себя.
А. ДекурсельВОРЫ быстро очищают карманы тех, кто задумчиво смотрит на звёзды.
В. Швебелькричат нам: кошелёк или жизнь! Лекари отнимают у нас и то и другое.
У. Шекспирне рождаются, воров жизнь рождает.
уважают собственность. Просто они желают, чтобы она принадлежала им, дабы они могли больше уважать её.
Г. ЧестертонВОРОВСТВО, когда от много берут немножко, это не воровство, а делёжка.
Российский народный юморсоздаёт дефицит добра.
это максимально эффективная форма самообеспечения социобиосистемы необходимыми и дополнительными энергетическими ресурсами.
создаёт дефицит добра.
это максимально эффективная форма самообеспечения социобиосистемы необходимыми и дополнительными энергетическими ресурсами.
М. ВеллерВОРЧАНИЕ диалект недовольных.
Э. Севрусзнак согласия!
ВОСКЛИЦАТЕЛЬНЫЙ ЗНАК в рекламе недвижимости это и вовсе плохая новость для покупателя, попытка скрыть реальные недостатки за ложным энтузиазмом.
С. Левиттне только дорога в небо, но и гиря притяжения!
А. Пашининэто вопросительный, поставленный по стойке "Смирррно!".
А. Давидовичэто всего лишь юность вопросительного.
С. СидоровВОСКЛИЦАТЕЛЬНЫЕ ЗНАКИ созданы для лозунгов, вопросительные для анкет, тире для афоризмов, запятые для списков продуктов, которые жёны пишут мужьям.
А. НаданянВОСКРЕСЕНЬЕ бледная, больная тень энергичной субботы. Воскресенье день вынужденного отдыха для людей, вовсе к тому не склонных.
Т. Роббинсв любом городе самый грустный день недели. Именно в этот день проявляется скудость городской жизни. Люди, не имеющие цели в жизни, несутся по ней с такой быстротой, что не замечают её бесцельности. В воскресенье, когда в бешеной гонке наступает суточная пауза, вся пустота их существования встаёт перед ними в полный рост.
М. Литваксамый плохой день недели. Все не отвечают на звонки, ходят в чём попало и занимаются непродуктивными делами.
Д, Коуплендсоздано Господом для того, чтобы дети играли и веселились. А вовсе не для того, чтобы собирать с людей деньги или пугать их грядущим концом света.
Х. МуракамиВОСПИТАНИЕ без всестороннего обогащения собственного жизненного опыта абсурд.
Э. Тельманважнее происхождения.
Японское изречениевеликое дело: им решается участь человека.
В. Белинскийв счастье украшение, а в несчастье прибежище.
Аристотельв том и заключается, что более взрослое поколение передаёт свой опыт, свою страсть, свои убеждения младшему поколению.
А. Макаренковысшее из благ, но только тогда, когда оно первого сорта, иначе оно ни на что не годно.
Р. Киплингглавным образом должно засеять наши сердца полезными для индивида и общества привычками.
К. Гельвецийделит судьбу медицины и философии: все на свете имеют об них определённые и резкие мнения, кроме тех, которые серьёзно и долго ими занимались.
А. Герцендело совести; образование дело науки. Позднее, уже в сложившемся человеке, оба эти вида познания дополняют друг друга.
В. Гюгодело трудное, и улучшение его условий одна из священных обязанностей каждого человека, ибо нет ничего более важного, как образование самого себя и своих близких.
СократВОСПИТАНИЕ должно опираться на две основы нравственность и благоразумие: первая поддерживает добродетель, вторая защищает от чужих пороков.
Н. Шамфордолжно создавать личность с самостоятельной инициативой, с критическим отношением ко всему окружающему.
В. Бехтерев, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовить к труду жизни.
К. Ушинскийесть воздействие на сердце тех, кого мы воспитываем.
Л. Толстойесть воздействие одного человека на другого с целью заставить воспитываемого усвоить известные нравственные привычки.
Л. Толстойесть дело авторитета и уважения.
С. Смайлсесть искусство, применение которого должно совершенствоваться многими поколениями.
И. Кантесть особого рода рождение.
есть особого рода рождение.
Г. Лихтенбергесть украшение в счастье и прибежище в несчастье.
Демокритесть усвоение хороших привычек.
ПлатонВОСПИТАНИЕ имеет приоритет над образованием. Создаёт человека воспитание.
А. де Сент-Экзюпериимеет три главные части: воспитание физическое; нравственное, имеющее предметом образование сердца, и разумное воспитание, занимающееся просвещением или образованием разума.
Н. Новиковимеет целью сделать человека самостоятельным существом, т. е. существом со свободной волей.
Г. Гегель, которое не развивает желания, есть воспитание, развращающее душу. Нужно, чтобы воспитатель учил желать.
А. Франслучший припас к старости.
Аристотельможно рассматривать как непрерывное приобретение тех знаний, которые совершенно необходимы для поддержания отношений, сложившихся между членами общества.
А. Сен-Симоннаиболее мягкая форма приобретения житейского опыта.
Е. Глушаковначинается и заканчивается вместе с жизнью.
С. Смайлсне даёт человеку ничего такого, чего он сам по себе не мог бы достигнуть, но оно достигает всего скорее и легче.
Г. Лессингне ограничивается школой.
П. ВалериВОСПИТАНИЕ, несомненно, есть не что иное, как привычка.
Ж. Руссоне состоит из набивания головы различными предметами, но заключается в разумном развитии ума и характера.
С. Смайлсне только должно развивать разум человека и дать ему известный объём сведений, но должно зажечь в нём жажду серьёзного труда, без которого жизнь его не может быть ни достойной, ни счастливой.
К. Ушинскийнуждается в трёх вещах: в даровании, науке, упражнении.
Аристотель, обычно, заключается в том, что на словах ребёнка учат тому, что опровергают на деле.
означает питание способностей ребёнка, а не создание тех новых способностей, которых в нём нет.
Д. Мадзинипопытка прошлого приспособить ребёнка к будущему.
В. Кротовпредставляется сложным и трудным делом только до тех пор, пока мы хотим, не воспитывая себя, воспитывать своих детей или кого бы то ни было.
Л. Толстойразвивает способности, но не создаёт их.
ВольтерВОСПИТАНИЕ процесс устранения личных недостатков у своих детей.
сдерживает юношей, утешает стариков, бедных обогащает, богатых украшает.
Диоген Синопскийставит воспитателя между ребёнком и природой, а образование ставит ребёнка в непосредственное отношение к природе. Воспитание заставляет только повиноваться, а образование учит будущего человека жить и распоряжаться своими силами.