ВСТРЕЧА С ДРУЗЬЯМИ лучшее средство от меланхолии.
это способ выжить, а не выжрать.
Алексей ИвановВСТРЕЧА ШКОЛЬНЫХ ДРУЗЕЙ: несколько старых лиц и множество новых зубов.
: сборище, на котором вы убеждаетесь, что почти все ваши однокашники выглядят намного старше, чем вы.
ВСТУПАТЬ В БРАК можно только при одном условии: когда ты либо не знаешь, что делаешь, либо не знаешь, что делать.
СадВСТУПАЮЩИЕ В БРАК должны глядеть во все глаза до брака и держать их полузакрытыми после.
ВСТУПАЮЩИЕ В БРАК должны глядеть во все глаза до брака и держать их полузакрытыми после.
М. СкюдериВСТУПИТЬ В БРАК
Может любой дурак.
Семейное положение
Сомнительное достижение.
по рассудку значит в большинстве случаев употребить весь свой разум на совершение самого безумного поступка, какой только возможен.
М. Эбнер-ЭшенбахВСЯ ЖИЗНЬ должна быть красивой, но у красоты, пожалуй, больше врагов, чем даже было у Наполеона.
А. Чеховесть не что иное, как средство не думать о смерти.
С. Джонсонскачка. Иной истины нет.
Б. Дизраэлиуправление рисками, а не исключение рисков.
У. Ристонцепь мгновенных перемен.
Древнеиндийский афоризмчеловеческая это поле боя.
Итальянская поговоркаВСЯ ЖИЗНЬ это эксперимент. И чем больше вы делаете экспериментов, тем лучше.
Р. ЭмерсонВСЯ НАША ЖИЗНЬ состоит из вздохов; когда последний из них замирает, то наступает и жизни конец.
У. ЛендорВСЯ ИСТОРИЯ огромное собрание
аргументов к несомненности идеи,
что Творец прощает каждого заранее;
это знали все великие злодеи.
ложь.
Р. Уолполпоказывает, что прогресс человечества совершался не иначе, как при руководстве религии.
Л. ТолстойВСЯ ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА бесконечная война между могущественной элитой и беспомощным большинством.
М. Пьюзоесть не что иное, как эволюция свободы.
А. Лосевсостоит из ошибок, и, несмотря на это, всякое правительство считает себя безгрешным. Это закон природы, и ему надо подчиняться.
П. КапицаВСЯ НАУКА делится на физику и коллекционирование марок.
Э. Резерфордне более чем улучшенный здравый смысл.
А. ЭйнштейнВСЯ СИЛА ЖЕНЩИН в слабостях мужчин.
Вольтерв их «слабости».
ВСЯ ФИЛОСОФИЯ заключена в двух словах: выдерживай и воздерживайся.
Эпиктетсводится, в сущности, к тому, что один философ пытается доказать, что все остальные философы ослы. Обычно это ему удаётся; больше того: он убедительно доказывает, что осёл и он сам.
Г. Менкенрекламы исходит из старой мудрости: в каждом человеке на самом деле два человека тот, каков он есть, и тот, каким он хочет быть.
У. ФедерВСЯКАЯ ВЛАСТЬ великолепна, а абсолютная власть абсолютно великолепна.
К. Тайнанесть непрерывный заговор.
О. де Бальзакисходит от народа. И никогда уже к нему не возвращается.
Г. Лаубе, не встречающая противовеса, ведёт к злоупотреблению, к безрассудству.
О. де Бальзакразвращает: абсолютная же власть развращает абсолютно.
Эктонот Бога, я это признаю; но и всякая болезнь от Него же: значит ли это, что запрещено звать врача?
Ж. Руссооткрыто и прикрыто заключает в себе яд.
Н. Бердяевпрежде всего консервативна и, кроме таких исключительных явлений, как, например, Петр Великий, не предпринимает по собственному почину радикальных преобразований.
Вл. СоловьёвВСЯКАЯ ВЛАСТЬ является насилием над людьми и настанет время, когда не будет власти ни кесарей, ни чьей-либо иной власти. Человек перейдёт в царство истины и справедливости, где вообще не будет надобна никакая власть.
М. БулгаковВСЯКАЯ ДУША есть маленькое тайное общество.
М. Жуандоизмеряется огромностью своего стремления.
Г. ФлоберВСЯКАЯ ЖИЗНЬ везде и всегда есть пир во время чумы.
измеряется огромностью своего стремления.
Г. ФлоберВСЯКАЯ ЖИЗНЬ везде и всегда есть пир во время чумы.
В. Хлебников, какая ни есть, это мир упущенных возможностей.
И. Сельвинский, сосредоточенная на деньгах, есть смерть. Возрождение в бескорыстии.
А. Камюэнергия в действии.
Р. ОлдингтонВСЯКАЯ ИСТИНА крива, само время есть круг.
Ф. Ницшепроходит в человеческом уме три стадии: сначала какая чушь; затем в этом что то есть; и наконец, кто же этого не знает!
А. Гумбольд, о которой умалчивают, становится ядовитой.
Ф. Ницшерождается как ересь и умирает как предрассудок.
Т. ГекслиВСЯКАЯ КРАЙНОСТЬ требует крайней решительности.
Г. Рейнальесть родная сестра ограниченности.
В. БелинскийВСЯКАЯ ЛОЖЬ имеет ограниченный срок действия. Поэтому врать приходится постоянно.
В. Шойхерследствие страха.
С. Фединстремится подражать правде.
Ф. де КуланжВСЯКАЯ ЛЮБОВЬ, даже самая счастливая, трагична.
О. Пасесть благодать.
С. Насафиистинна и прекрасна по-своему, лишь бы только она была в сердце, а не в голове.
В. Белинскийматематически обоснована, как две стороны алгебраического уравнения.
Р. Эмерсонсчастливая, равно как и несчастная, настоящее бедствие, когда ей отдаёшься весь.
И. ТургеневВСЯКАЯ МЫСЛЬ и ложна, и справедлива. Ложна односторонностью, по невозможности человека обнять всей истины, и справедлива по выражению одной стороны человеческих стремлений.
Л. Толстой, которая не стремится к действию, это недоносок и предатель.
Р. Ролланподобна тесту: стоит помять её хорошенько всё из неё сделаешь.
И. Тургенев, родившаяся из нравственной идеи, есть чувство.
П. БалланшВСЯКАЯ ПЕРЕМЕНА, даже перемена к лучшему, всегда сопряжена с неудобствами.
Р. Хукерпрокладывает путь другим переменам.
Н. МакиавеллиВСЯКАЯ РАБОТА легка человеку, который не должен её делать.
Закон Холтамолитва Будущему.
М. Горькийтрудна до времени, пока её не полюбишь, а потом она возбуждает и становится легче.
М. ГорькийВСЯКАЯ ФИЛОСОФИЯ есть постижение абсолютного.
Г. Гегельсамооправдание. Оригинальной была бы только философия, оправдывающая другого человека.
А. КамюВСЯКИЙ, кто внёс весомый вклад в какую-либо область знаний и остаётся в ней работать достаточно долго, со временем становится помехой её развитию прямо пропорционально весомости своего первоначального вклада.
Первый закон Джонса, кто говорит с полицейским, немного похож на лжеца.
Ш. Л. Филипп, кто долго мучается, виноват в этом сам.
М. де Монтень, кто женится, подобен дожу, сочетающемуся с Адриатическим морем: он не знает, что скрывается в той, кого он берёт в жены, сокровища, жемчуга, чудовища, неизведанные бури?
Г. Гейне, кто любит одиночество, либо дикий зверь, либо Господь Бог.
Ф. Бэкон, кто любит чересчур высказываться, никому не приятен; он постоянно сам говорит о себе, как бы изображая героя своего собственного романа.
Ф. Честерфилд, кто может вырастить два колоса, две травинки там, где раньше росла только одна, имеет большую заслугу перед человечеством и оказывает большую услугу своей стране, чем целое племя политиков, вместе взятых.
, кто не работает является вором.
Ж. Руссо, кто не способен учиться, берётся учить.
О. УайльдВСЯКИЙ, кто пишет Бога с маленькой буквы, не забывает написать себя с большой.
И. Карпов, кто серьёзно задумывается над религией и её сверхъестественной моралью, кто трезво взвесит все её преимущества и недостатки, сможет убедиться, что религия и её мораль вредны человечеству и, во всяком случае, противоречат природе человека.
П. Гольбах, кто хочет быть приятным, всегда неприятен тем самым, что хочет быть приятным.
Е. Вахтангов, кто хочет изменить людей, должен прежде изменить условия их жизни.
Т. Герцельможет показаться кому-то занудой. Это не важно; важно не быть занудой для самого себя.
Д. Бренанобязан не быть невеждой.
Э. Дюркгеймпредпочитает верить, а не проверять.
Сенекаслышит лишь то, что понимает.
ПлавтВСЯКИЙ, стоящий у государственной власти, обязан избегать войны точно так же, как капитан корабля избегает кораблекрушения.
Г. де МопассанВСЯКИЙ НАРОД имеет такое правительство, какого заслуживает.
Ж. Местрстихия анархическая; народ хочет, как можно больше есть и возможно меньше работать, хочет иметь все права и не иметь никаких обязанностей.
М. ГорькийВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК воплощает в себе всю человеческую природу.
М. де Монтеньесть история, не похожая ни на какую другую.
А. Каррельесть неразгаданная тайна, хотя мимо неё обыкновенно проходят не замечая, в особенности же это ясно относительно тех людей, которые раскрывали свою душу, но чем больше они её раскрывали, тем загадочнее и таинственнее она оставалась, и не разгаданными сходили они в могилу.
С. Булгаковимеет право на свою долю свободы и, приходя на работу, тоже не обязательно должен выложиться до изнемоги.
А. Солженицынкузнец своей судьбы.
Саллюстий, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею.
Ш. Монтескьепо природе своей догматик, ибо верит в возможность нахождения истины до тех пор, пока не убедится в тщете своих усилий. Ведь истина то заключатся в вере.
Д. Волкогонов, превосходящий других по интеллекту и нравственным качествам, помимо своей воли и желания отвечает за других.
Ж. Вернпринимает границы своего мировоззрения за границы мира.
А. Шопенгауэрхитр и мудр о чужой беде, а о своей не может смыслить.
Даниил ЗаточникВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК хорош, но не для всяких дел.
Х. Мануэльэто человечество, его всемирная история.
Ж. МишлеВСЯКОЕ ДЕЙСТВИЕ рождает противодействующих.
Я. Вотслучше всего измеряется, объясняется и предупреждается реакцией на себя.
Т. КуинсиВСЯКОЕ ЖЕЛАНИЕ есть зачаток новой скорби.
Вольтересть смятение духа, а всякое служение мудрость.
С. ЦвейгВСЯКОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ пагубно, но там, где к нему примешивается страсть, пагубно вдвойне.
Плутархсодержит в себе несомненную истину, и есть лишь более или менее глубокое искажение этой истины; ею оно держится, ею привлекательно, ею опасно, и чрез неё же только может оно быть как следует понято, оценено и окончательно опровергнуто.
В. СоловьёвВСЯКОЕ ЗНАНИЕ благо и не может быть враждебно Верховному благу.
П. Абелярначинается с сомнения и кончается верой.
М. Эбнер-ЭшенбахВСЯКОЕ ИСКУССТВО есть подражание природе.
Сенека Мл.непрестанно стремится перейти в состояние чистой музыки.
ВСЯКОЕ ИСКУССТВО есть подражание природе.
Сенека Мл.непрестанно стремится перейти в состояние чистой музыки.
У. ПейтерВСЯКОЕ ОБЩЕСТВО, где граждане думают только о почестях и удовольствиях, всякое общество, которое допускает насилие и несправедливость, всякое общество, где люди не испытывают ни малейшего доверия друг к другу, всякое общество, члены которого ни к чему не стремятся, обречено.
А. Моруа