Любая власть издавна, это вещь обретаемая посредством воинства, все цари и короли были воинами, но как только к власти начали добираться торгаши (оные же финансисты, как последние из торгашей, поскольку оперируют следствием и инструментом торговли, но не будучи ни участниками, ни результатом торговли) лицемеры и прочие конформные социальные элементы, власть стала предметом торга, манипуляций и низменных нравов опускающих человечество в глобальную смуту и разложение. Более того, это становится не только следствием перверсии систем власти, но торгаши закономерно стали добиваться смуты и разложения дабы спродуцировать привычную властную среду, у этого нет будущего, поскольку это власть низшего и искоренение истиных качеств людской натуры определяющей социум. Торгаши не могут править, они должны торговать, но для этого сфера торговли не должна распространяться ни на что, вообще ни на что, тогда воцарится порядок, спокойствие и гармония. И проблема не столько в торговле, а в форме её организации, поскольку торговля функционально выступает неотъемлемым фактором экономики, но организационно в торговле закрадывается масса дисфункций, когда торговые отношения начинают определять функции других порядков, таких как наука и техносфера, либо политика и форма власти.
Тот кто понял жизнь, увидел непокорёную и непокорную безконечность, а значит торопится, иначе не выступает опережением и даже не понимает того, любой органический градиент, это избыток, опережение, иначе рецессирует и исчезает. Любое отставание гибельно.
Разверзлась пропасть пантеона, раздаётся чахлый крик, это утанувший в очерках закона бюрократизм.
Обезьяны будучи неспособными вменять основательную аргументацию, обычно пуршат шерсть и изображают эмоции с помощью аудиальных навыков, моторной активности и мимики, что в социологическом контексте поведения обретает форму вреда и ущерба.
Если вы связались с ублюдками, знайте, они вас и погубят. Любые связи с негодяями подлежат безоговорочной ликвидации или творческому исключению, желательно вместе с ними, иначе они возносят себя в образы всевышних вершителей и требуют всевозможных почестей доростая до физического потенциала цивилизационно, что может перебивать разумный вектор эволюции необратимо будучи неспособными обуздать линейную гормональную сущность в своей голове, которая перманентно требует питаться толкая её обладателей на всевозможные пищевые авантюры без должного осмысления, но в ущербном виде. Именно подобные инерции должны исключаться в пользу разумности и её преобладания, иначе цивилизации не будет.
Разность состояний наряду с осведомленностью всегда имеет огромное значение. Одно дело катиться в пропасть ада, другое дело забавляться в робости юных лет.
Люди создающие из христианства образ антинаучного маразма являются зачинщиками раскола в обществе, создают почву под перманентный конфликт. Любое негодование должно иметь аргументативные основы правового и функционального порядка.
У млекопитающих пристальным предметом внимания и инструментом выяснения отношений являются гениталии, поскольку являются предметом интимной собственности вожделенческого чувства и достоинства, что обусловлено эволюционной выборкой сделавшей гениталии предметом бережного обращения и авантюризма.
Когда самовосхваляющиеся причисляют себя к тому, чего не в состоянии осмыслить или увидеть, это всегда превращается в абсурд или проблемы, им важна не суть, не смыслы, не дело, а мнимая хвала переваривающей себя бездарности.
Жрать друг друга даже с голодухи неприлично, а без голодухи и вовсе позорно. Современный переадресованный коррупцией и неточными институциональными отношениями каннибализм имеет форму повсеместной каинической подлости и чувства безнаказанности. Если вы ставите себя выше на мнимом и эмоциональном основании без физических законных порядков, значит предрасположены к поступкам утверждающим это даже вопреки самовозвышенной гормональной морали являющейся инструментом в руках проходимцев. Если вы будете рассказывать о своих душевных тяготах затмевающих или призванных изобразить затмевание сути или истиное положение дел, чтож, это вполне веские критерии омерзительности.
Разногласия создаются и имеют цель инструмента власти над подверженными им умами, поэтому должны исключаться.
Разногласия создаются и имеют цель инструмента власти над подверженными им умами, поэтому должны исключаться.
Любая система семантических шаблонов, традиций и понятий используется в латентных противостояниях и интерпретационном интриганстве по фактору отсутствия установленной точности в предельном виде, поэтому не может быть фундаментом, поскольку рекомбинируется в деструктивных целях.
Если в вашей голове нет своих мыслей на счёт мироздания, вам их придумают, но в таком случае настанет момент, когда мироздание перестанет осмысляться и будет некоим наследственным образом информации безуспешным с точки зрения благоразумия и упорядоченности.
Если ничего не менять, то ничего не поменяется, но это не значит, что не рухнет или не увязнет в разложении, отсутствие продуктивной регуляции всегда приводит к упадку, и как стало быть ясно, речь об инициативе управленческого порядка, а ни бытового. Если перемены восходят от бытовой инициативы к управленческой, это осуществляется через деструкцию и является следствием упадка при отсутствии систематизации средств обеспечения, а перемены нисходящие от управления к быту, по крайней мере имеют все полномочия для конструктивной систематизации, даже если это требует деструкции. Свобода всю историю жизни на этой планете давалась только кровью и избеганием насилия. Цивилизация, это единственное, что может обеспечить свободу без крови, творчески, но планетарной цивилизации ещё не существовало с точки зрения согласованности построения жизни на планете.
Если структура общества несостоятельна в базовых критериях, то стремиться к большему просто бессмысленно, фундамент предопределяет надстройку.
Для того, чтоб понять кто вы, уделите внимание форме противоречий, которые вы создаёте.
Проблема любой цивилизации в инстинктах и механизмах их организации. Как только появился запас обеспеченности и социальный инструмент достижения главенства вопреки событиям, сразу же начали появляться ублюдки использующие это лишь в колее пищевой наживы и прихоти. Это эволюция, причём никем не управляемая, бог в наших руках, но он не правит наши судьбы, он лишь предоставляет нам возможность править их самостоятельно.
Люди должны получать из окружающего мира отражение своей сущности, а ни потоки хлама и обмана, когда те кто их создают, зачастую получают благости и привилегии. Это обуславливает негативный отсев качеств людской натуры.
Если в организационных вопросах ссылаться на обиды или субъективные разногласия, то организации не будет существовать.
Основная проблема капитализма в том, что он позволяет гипертрофироваться частной собственности вопреки целесообразности и эквивалентным достижениям, это является причиной и результатом того, что у людей, которые ничего не соображают, скапливается огромное количество ресурсов и возможностей, которые не просто не используются для развития и решения вызовов стоящих перед человечеством или отдельных регионов, гипертрофированная частная собственность в принципе не справляется и не в состоянии справиться с планетарными и цивилизационными вызовами, не охватывая их в должной степени и не стремясь сделать это нормальным законным образом.
Аргументов обосновывающих противопоставленность грамотной структуризации и организации человечества не существует, в этой роли выступают только отсутствие аргументов, либо их несостоятельность.
Сложно смотреть на праздных идиотов и всевозможных нравоучителей, когда мир катится в бездну вопреки тем возможностям, которые предоставлены жизнью и в частности человечеству, как форме жизни способной понимать законы бытия. Неспособность понимать бытие приводит только к ущербу животного порядка.
Демографические градации меняют поведенческие механизмы масс, что меняет форму организации, это зачастую разрушительно, что естественным образом склоняет массы к отсутствию морали, мораль может существовать имитационно, но её может не быть поведенчески, а люди лишённые одухотворения не способны созидать.
Те подходы, которые создают проблемы, а ни устраняют их, склоняются к отсроченому самоустранению.
Если постоянно отворачиваться от данности и убегать от отзыва на неё, вы убежите в никуда.
Несостоятельность жизни на планете и в отдельных регионах полностью на плечах её организаторов.
Гуманность, это неуместная недальновидность в вопросах становления человечества, вы можете пускать сколько угодно мигрантов, вы можете проводить либерализацию, низводить механизмы систематизации экономики, но это не решает ничего, мигранты никогда не осилят атомную энергетику и сложные технологии, они адаптируются к тёплому месту, не более, а отсутствие структуризации создаёт проблемы не только в полюсах цивилизации, но и в прилегающих к ним регионах.
Те подходы, которые создают проблемы, а ни устраняют их, склоняются к отсроченому самоустранению.
Если постоянно отворачиваться от данности и убегать от отзыва на неё, вы убежите в никуда.
Несостоятельность жизни на планете и в отдельных регионах полностью на плечах её организаторов.
Гуманность, это неуместная недальновидность в вопросах становления человечества, вы можете пускать сколько угодно мигрантов, вы можете проводить либерализацию, низводить механизмы систематизации экономики, но это не решает ничего, мигранты никогда не осилят атомную энергетику и сложные технологии, они адаптируются к тёплому месту, не более, а отсутствие структуризации создаёт проблемы не только в полюсах цивилизации, но и в прилегающих к ним регионах.
Если бы вы сказали Сократу, что на него нет квот для некоих бумажек существубщих в разрез с фактами и законами, что он должен пресмыкаться перед безмозглым стадом, он бы выблевал употреблёный яд обратно.
Человечеству нужно научиться отбрасывать в сторону те вещи, которые ничего не предопределяют в контексте становления человечества в планетарном масштабе.
Учитывая, что на сегодня не решена проблема пищевой и экологической обеспечености огромного сегмента населения планеты, то последующий неуправляемый рост численности населения будет создавать неконтролируемые демографические волны и массу проблем. Дело в том, что невозможно просто уничтожить лишних людей, необходима структуризация человечества и низведение роста населения без должной обеспечености для его упорядоченного роста. Иначе всё утонет в хаосе.
Всё то, что не призвано превзойти то, во что превращается жизнь на земле в колее неуправляемых инерций человечества, является заведомо безуспешным.
Без синергии не будет ничего.
Нет ничего безнадёжней эгоизма облачённого в национализм или конфессию. Эти вещи делают сознание слепым, поскольку с одной стороны отождествляются с достоянием и моралью (высшие порядки), с другой стороны не имеют никакого отношения к событиям и пониманию их причин.