Между тем Гражданская война разгоралась.
С октября 1917 года отдельные вооруженные восстания против большевиков перешли в масштабные боевые действия. И все это на фоне небывалого военного безумия, Первой мировой войны, все участники которой обрушились на Россию.
Только две столицы Петроград и Москва оставались под властью большевиков.
Но Ильич не терял присутствия духа. Он помнил, как обрушилась на его учителей-якобинцев вся вооруженная Европа. Как полыхала крестьянская Вандея, как восстали главные города Франции. Но выстояли якобинцы. Что помогло? Якобинское «ноу-хау» террор.
«Террор этот лучший друг свободы, делающий свободу непобедимой», учил Ильича из прошлого Робеспьер. Благодаря террору были возвращены Лион и Тулон, была усмирена Вандея
И верный ученик якобинцев скажет: «Только жесточайший террор сможет нас спасти».
Однако уроки Французской революции помнила и другая революционная партия эсеры. Отстраненная большевиками от власти, прославившаяся своими боевиками и террором
Образ республиканки с кинжалом Шарлотты Корде манил.
Началось с Моисея Володарского двадцатишестилетнего большевистского агитатора номер один убили.
Уже в этот миг появилась возможность по-якобински ответить террором.
Толпа пассажиров пытается сесть в поезд на вокзале в годы Гражданской войны в России. 1919 г.
© МИА «Россия сегодня»
Но сподвижники Ильича, как это часто бывало, не понимали замыслов вождя. Они еще не доросли до настоящего якобинства.
Во время собрания Петроградской парторганизации рабочие предложили ответить на убийство Володарского уличными расправами над интеллигенцией «устрашить контрреволюционных гадов!».
Но глава Петрограда Зиновьев отказал.
И тотчас получил возмущенную телеграмму Ленина: «Протестую решительно! Мы компрометируем себя: грозим даже в резолюциях Совдепа массовым террором, а когда до дела, тормозим революционную инициативу масс, вполне правильную. Это невозможно! Террористы будут считать нас тряпками. Время архивоенное. Надо поощрять энергию и массовидность террора против контрреволюционеров»
Но дело Шарлотты Корде продолжили
Молодой поэт Каннегисер, один из главных людей петроградской богемы, друг Есенина, в помещении бывшего Генерального штаба застрелил Моисея Урицкого, председателя петроградской ЧК.
И началось! Зиновьев не забыл требований Ленина. Глава Петрограда предложил разрешить рабочим расправляться с контрреволюционерами прямо на улицах Петрограда.
Его удерживали, уговаривали, но к вечеру удерживать стало невозможно: в Москве, на заводе Михельсона, стреляли в Ленина.
Теперь большевики официально последовали примеру якобинцев.
В сентябре якобинцы объявили беспощадный якобинский террор.
Пятого сентября был объявлен Красный террор.
Второй раз в европейской истории власть государственно утвердила террор
Нарком внутренних дел Г. Петровский подписал «Приказ о заложниках»:
«Все известные местным Советам правые эсеры должны быть немедленно арестованы. Из буржуазии и офицерства должно быть взято значительное количество заложников. При малейших попытках сопротивления должен применяться массовый расстрел».
Покушение на Ленина. Владимир Пчелин. 1920-е гг.
Пятьсот «представителей свергнутых классов» были немедленно расстреляны и это только по официальным данным.
В Кронштадте четыреста бывших офицеров поставили перед тремя глубокими ямами и расстреляли
Компания официальных убийств покатилась по всей стране.
В «Еженедельнике ЧК» рапортовали о расстрелах губернские ЧК: «Новгородская 38 человек, Псковская 31, Ярославская 38, Пошехонская 31..».
Террор превратился в соревнование в крови. В губерниях вывешивали длинные списки людей, ждущих смерти. Типовое объявление: «При малейшем контрреволюционном выступлении эти лица будут немедленно расстреляны», и далее список заложников в десятки фамилий.
Стало практикой брать в заложники мужа и ждать, когда несчастная жена придет в ЧК расплатиться телом за его жизнь.
«Еженедельник ЧК» писал: «Во многих городах уже прошли массовые расстрелы заложников. И это хорошо. В таком деле половинчатость хуже всего. Она озлобляет врага, не ослабив его».
Так постигали ленинскую «массовидность террора» Авторы статьи заявили: «Довольно миндальничать!» и призвали идти дальше: «Отделаться от мещанской идеологии и официально разрешить пытки»
Но тогда не решились.
Решится Сталин законный сын нашей якобинской революции.
Якобинское соревнование в революционной ярости разгоралось.
«В эту эпоху мы террористы!» провозгласил Зиновьев.
Остались его афоризмы: «Если мы не увеличим нашу армию, нас вырежет наша буржуазия. Ведь у них второго пути нет. Нам с ними не жить на одной планете. Нам нужен собственный социалистический милитаризм для преодоления своих врагов. Мы должны увлечь за собой 90 милл.[ионов] из ста, населяющих Советскую Россию. С остальными нельзя говорить их надо уничтожать».
Демонстрация
В газетах непрерывный «гимн ненависти и мести, ставший теперь гимном рабочего класса» или веселые призывы: «Переплавим жир буржуев на мыло и будем умывать им наши трудовые руки».
Один из руководителей ЧК, Лацис, объяснил главное:
«Мы не ведем войны против отдельных лиц. Мы истребляем буржуазию как класс. Не ищите на следствии материалов и доказательств того, что обвиняемый действовал делом или словом против советской власти. Первый вопрос, который мы должны ему предложить, к какому классу он принадлежит, какого он происхождения, воспитания, образования или профессии. Эти вопросы и должны определить судьбу обвиняемого. В этом смысл и сущность красного террора». И вот слова якобинца Дантона: «Мы будем убивать священников и аристократов не потому, что они виновны, а потому, что им нет места в будущем».
Множество якобинских цитат было в тогдашних газетах. Каменев, Зиновьев, Троцкий публично славили террор. И даже гуманист Бухарин высказался: «Пролетарское принуждение во всех своих формах, начиная от расстрелов является методом выработки коммунистического человека из человеческого материала капиталистической эпохи..».
Но главный смысл большевистского террора в дневнике Троцкого. Вспомним, что он писал, размышляя об убийстве царской семьи:
«Казнь нужна была чтобы встряхнуть собственные ряды, показать, что отступления нет, что впереди или полная победа, или полная гибель».
Это смысл партийный.
Это смысл партийный.
© МИА «Россия сегодня»
А вот смысл общественный, как он пишет в том же дневнике: «Нужно было ужаснуть, запугать врага». Но здесь Троцкий лукавит, пишет не до конца. Не только врага, но запугать нужно было все население.
Красный террор это постоянный кафкианский ужас обывателя, ощущение полного бесправия перед властью. В этом была кровавая эффективность якобинского и большевистского террора.
Когда Красный террор официально закончился, Ленина продолжал преследовать мираж Термидора, мираж падения якобинской партии.
Удержимся ли без «массовидности террора»?..
И потому в двадцать втором году, когда Гражданская война победоносно завершилась, Ленин писал наркому юстиции: «Нужно узаконить террор без фальши и прикрас».
Узаконить в Уголовном кодексе!
Колоссальный всплеск зверств, убийств на фоне постоянного голода и террора преобразил людей. С человека сдирали пленку цивилизации. Умиравший от отвращения к жизни за окном Блок сказал: «Я задыхаюсь мы задохнемся все. Мировая революция превращается в мировую грудную жабу».
Во время официального террора и после него большевики решали вопрос о двух своих врагах.
Первый религия.
И здесь опять прямая цитата из Французской революции
Французы верили: святая Женевьева, покровительница Парижа, восемь столетий не позволяла неприятелю захватить город. Но пришли якобинцы, и мощи святой были отвезены на эшафот, на Гревскую площадь туда, где при королях казнили преступников.
Мощи святой разрубили и швырнули в Сену
Порубили головы святых и на Нотр-Дам
Над религией глумились повсеместно. Фуше в Лионе нарядил свинью в епископскую мантию и привязал к хвосту Библию
Взялись и за людей. Сотни священников были убиты в Париже во время якобинского террора
Большевики постарались не отстать от учителей. Они тоже выбрасывали на помойку мощи самых почитаемых святых. Снимали на пленку эти кощунства. Взрывали храмы. Как и якобинцы, массово расстреливали священников.
Якобинец Ленин подытожил написал окончательную программу:
«Строго секретно
Указание
Необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатать и превращать в склады»
Другой острый вопрос, который должны были решать большевики, интеллигенция.
С самого начала, запретив оппозиционные газеты, они поссорились с интеллигенцией.
Лавуазье с женой. Жак Луи Давид. 1788 г. Музей Метрополитен
И здесь Ильич опирался на опыт якобинцев. Они были беспощадны. Погиб великий Кондорсе, посмевший разделять взгляды жирондистов, химик Лавуазье, доказавший смехотворность научных экспериментов Марата, отправился на гильотину. Сам Бомарше, создатель революционного Фигаро, побывал в якобинской тюрьме и чудом избежал казни. На гильотине закончил жизнь поэт Андре Шенье, воспевший Шарлотту Корде и осуждавший революционные зверства.
Была закрыта Академия символ французского Просвещения.
И наш Ильич относился к интеллигенции по-якобински:
«Интеллектуальные силы рабочих и крестьян растут и крепнут в борьбе за свержение буржуазии и ее пособников интеллигентиков, лакеев капитала, мнящих себя мозгом нации. На деле это не мозг, а говно».
В двадцать втором году к пристани Штеттина причалил пароход из России.
Приехавших никто не встречал. Они нашли несколько фур с лошадьми, погрузили багаж. И за фурами по мостовой, взявши под руки жен, побрели в город. Шли изгнанники цвет и гордость русской философской и общественной мысли, те, кто определял в начале XX века общественное сознание России: Лосский, Бердяев, Франк, Кизеветтер, князь Трубецкой, Ильин Сто шестьдесят человек знаменитые профессора, философы, писатели, великий духовный потенциал России одним махом были вышвырнуты из страны.
© МИА «Россия сегодня»
Троцкий сказал: «Да, у нас не было поводов их арестовать. Но существовать с ними вместе было для нас невозможно».