«В 1994 году, рассказывает Браун, после многолетних бесплодных поисков и бесчисленных вариантов я вынужден был признать, что ничто и никто извне не сможет облегчить мои мучения. К тому моменту мне оставалось либо покинуть себя, либо уйти в себя».
Он выбрал второй вариант, и выбор оказался решающим. Браун начал экспериментировать с произвольными измененными состояниями сознания. Он выяснил, что боль уменьшалась, когда он входил в состояние, которое называл «высокими частотами личной энергии». Он сам установил связь между телом и разумом. Он писал: «Это было первым отблеском того, что я теперь называю осознанностью в текущем моменте».
Он выбрал второй вариант, и выбор оказался решающим. Браун начал экспериментировать с произвольными измененными состояниями сознания. Он выяснил, что боль уменьшалась, когда он входил в состояние, которое называл «высокими частотами личной энергии». Он сам установил связь между телом и разумом. Он писал: «Это было первым отблеском того, что я теперь называю осознанностью в текущем моменте».
Значительный прорыв произошел в пустыне Аризоны в 1996 году. Браун принял участие в ритуале в парно́й[4], который проводил наставник представитель коренного населения Америки. Такие церемонии сопровождаются сильным жаром, потоотделением, песнопениями и барабанным боем. В течение нескольких часов обычные состояния сознания находились под чрезвычайно сильным давлением. Когда ритуал закончился и Браун выполз из парно́й на четвереньках, он вдруг ощутил, что внутри него что-то сильно изменилось.
«Я стоял на холодном ночном воздухе. Все во мне и вокруг меня было полно жизни, как будто я только что родился Я стоял у огня в почтительном молчании, погрузившись в ночь, чувствуя теплую кровь в своих венах, свежие касания воздуха в легких, успокаивающий ритм собственного сердца», писал Браун. Он назвал это своим первым опытом присутствия, чувством бытия. Он «появился» в собственной жизни и описывает это так: «Я чувствовал свое физическое присутствие, ясность ума, душевное равновесие и гармонию вибраций».
Как сказано в его книге «Процесс присутствия», этот прорыв принес Брауну контроль над своей неврологической проблемой. То, через что он прошел в пустыне Аризоны, иллюстрирует, что для «появления» в своей жизни то есть многократного усиления осознанности нужно появление в том числе телесное. Что же это за загадочное присутствие, которое открылось Брауну? Сам он относится к нему почти религиозно, но я думаю, что ответ прост: когда ты здесь и сейчас, это и есть присутствие.
Не каждый, кто пройдет ритуал парно́й или другую тяжелую духовную практику, выйдет из нее с чувством полного присутствия. Мы входим в осознанность и выходим из нее, и это движение делает присутствие непредсказуемым. Иначе говоря, нам свойственно состояние диссоциации, или разрыва. Иногда для того чтобы это осознать, нужен мощный толчок. В восточных и западных культурах есть ритуалы, в которых тело подвергается сильным перегрузкам, чтобы вызвать внезапный всплеск абсолютной осознанности. Солдаты переживают такое на поле боя, когда страх и тревожное ожидание превращаются в чувство абсолютной осознанности. В числе их переживаний встречаются:
чувство телесной легкости, даже невесомости;
интенсивные цвета и звуки;
острое внимание к своему дыханию и пульсу;
покалывающая энергия в теле;
полное расслабление;
эйфория.
Такие случаи у солдат, тяжелоатлетов или людей, переживших травму, доказывают, что осознанность может резко вывести человека в более высокое состояние сознания. Не стоит, однако, спешить с выводом, что нужно издеваться над своим телом, отправляться на поле боя или искать сильных физических потрясений. Люди, которые в жизни ищут сильных ощущений, могут на некоторое время испытать состояние измененного состояния, но это, как правило, путь не в йоги, а в адреналиновые наркоманы. Повышенная осознанность не должна быть напряженной, волнующей или изнуряющей, поскольку это признаки всплеска адреналина. После встречи с высшим сознанием человек, напротив, ощущает расслабление и блаженство.
Пережив радикальную перемену в сознании, Майкл Браун попытался контролировать свое измененное состояние, чтобы воспроизводить его по желанию. Основной практикой в «процессе присутствия» (так Майкл назвал свою программу) стало продолжительное контролируемое дыхание, которое включает различные сложные этапы и требует серьезной дисциплины. Похожие практики уже много веков применяют йоги. Однако я сомневаюсь, что такой постоянный самоконтроль удобен в повседневной жизни.
Браун, впрочем, пришел к тому же выводу, который я повторяю на этих страницах, а именно: присутствие приходит естественно и без усилия. Его нельзя добиться, но можно подготовить ему путь ради чего мы и занимаемся абсолютной медитацией. Мне кажется, так называемые пиковые переживания будут происходить по своему графику. Можно пытаться найти их, но гораздо более вероятно, что они найдут вас сами. Дело не в какой-то жестокой шутке природы.
Сознание знает нас лучше, чем мы сами. Присутствие, или пиковое переживание, преображает человека тогда, когда для этого приходит время. Хорошо в этом то, что самые ценные переживания, в том числе эйфория и блаженство, происходят потому, что в жизни каждого для них есть подходящий момент.
Цель абсолютной медитации постепенно двигаться вдоль спектра, продвигаясь вперед день за днем. Итог может быть не так эффектен, как внезапное пробуждение, и не так захватывать дух, как прыжок с парашютом. Но он останется с вами, потому что вы целиком телом, разумом, чувствами, мыслями, желаниями и отношениями станете частью естественного развития. Точки разрыва, которые мы считаем нормальными, будут связаны заново в гармонию телоразума, и все будет так, как должно быть.
Урок 8. Как понять свой путь
Есть два основных пути, которыми мы идем по жизни: путь мыслей и путь чувств. Рациональное мышление высоко ценится в век науки и технологий, но обычная жизнь примешивает самые разные чувства. Людям кажется, что они разумно смотрят на жизнь, но каждый из нас это смесь мыслей и чувств. Эта смесь сбивает с толку, и ее нужно прояснить для себя, если вы хотите идти по жизни сознательно, с полным пониманием.
Рационалистам нравится идея идти по жизни с умом, но они обманывают себя. Чувства неотъемлемая часть любого события, любого решения, любого выбора на пути. Вот несколько примеров того, как это работает.
Подумайте о еде, которую терпеть не можете (например, один бывший президент США известен своей нелюбовью к брокколи). Представьте себе, что кладете в рот кусочек этой еды, будь то улитка, сырая устрица или вареная капуста. Представьте, что вам нравится вкус этой еды. У вас ничего не получится, ведь вкус связан с вашим отношением к нелюбимой еде.
Представьте себя на месте бездомного, который живет с маленькими детьми на улице. Визуализируйте ситуацию, ведь вы наверняка видели что-то подобное в жизни. Представьте, что к вам незнакомец подходит и протягивает вам пачку крупных купюр. Вы от души благодарите его, а затем он язвительно смеется и выхватывает у вас деньги. Можете ли вы думать об этой ситуации, не испытывая эмоций? Вот яркий пример того, что все видимое нами интерпретируется на уровне чувств.
Следующая ситуация: вы на долгой прогулке высоко в горах и совсем забыли о времени. Стемнело, быстро холодает, и нужно возвращаться в лагерь. В кромешной темноте вы доходите до обрыва и едва не срываетесь вниз. Память смутно подсказывает, что обрыв невысокий, меньше метра. С другой стороны, если вы заблудились, то он может оказаться гораздо глубже. Назад пути нет. Сможете ли вы обдумать ситуацию без чувства тревоги? Мало кому такое удается.
Смысл этих наблюдений таков: мы все не осознаем, насколько сильно живем чувствами. Мы предполагаем, что логически принимаем решение за решением. На самом же деле эмоции играют значительно более важную роль. Наши предки верили, что разум находится в сердце, и они были не так уж неправы. Чувства наделены своим собственным глубоким разумом.
Пренебрегая этим фактом, мы ограничиваем себя и часто сами себе вредим. Некоторые говорят, что чувствуют слишком много. Они, например, всегда следуют зову сердца, и сердце часто разбивают. Но ведь любовь нередко гибнет и от избытка мыслей или недостатка внимания к чувствам, особенно доверия. Мне кажется, людям не хватает сердца так же часто, как и ума.
В конце концов, научиться чувствовать свой жизненный путь значит обрести надежду на счастье и успех. Чувства рождаются во всем телоразуме, а это дает нам объективную причину объединять тело и разум, а не разделять их.
Мудрость тела
Во многом именно тело, а не разум, должно быть мерилом того, чего можно достичь с помощью медитации. Под телом я подразумеваю не только мозг, хотя его функции затрагивают каждую клетку организма, следовательно, все, что мы приписываем мозгу, относится к телу целиком и так оно и есть. Например, ваш иммунитет хранит в памяти каждую болезнь, которую перенесли вы и ваши предки. Эта память приводится в действие, когда вторгшиеся в тело бактерии, вирусы и грибки попадают в кровеносную систему. Вы отличаете знакомые лица от незнакомых то же умеют и иммунные клетки. Они нападают на знакомые патогены, как только те появляются в организме. Если же патоген принял новый генетический облик, как происходит с быстро мутирующими вирусами (к ним относятся новые штаммы простуды и гриппа, а также гораздо более катастрофический незнакомец COVID-19), ваш иммунитет быстро изучает новый штамм и вырабатывает против него антитела.
Проще говоря, я выделил четыре аспекта сознания, свойственных не только мозгу, но и каждой клетке: память, распознавание, обучение и творчество. Если бы мы не заблуждались, полагая, что медитация происходит «в голове», стало бы очевидно, что сознание всеобщее свойство, присущее самой жизни. Но у этой истории есть и другой, более сложный сюжет. Сами по себе качества сознания кажутся общими понятиями. Белые кровяные тельца имеют такую же память, как сердце, печень и клетки мозга. Это фиксированное качество сознания. Однако жизнь подвижна и переменчива, поэтому памяти приходится обучаться, постоянно адаптируясь не только к новым агрессивным патогенам, но и к новым местам, где придется лечить рану, новым клеткам-отступницам, которые могут грозить раком, к новому имени, которое вам нужно запомнить, и так далее. Работа памяти нескончаема и поистине безгранична.