Но если в тот ранний период истории благородство подразумевало прежде всего обладание личными славными качествами, какими традиционно был прославлен род, то впоследствии родовитость стала достаточным условием аристократичности. Личное достоинство переставало быть необходимым условием благородства, и, как следствие, в понятии «благородный» появилась новая грань смысла «знатный, принадлежащий к избранным», эупатрид!
В именослов Руси имя Евгений вошло в X столетии. За сотни лет употребления образовались просторечные формы: Евген, Евдений, Веденей.
След имени в народном календаре: на Евгения память его 26 декабря на Руси смотрели погоду 12 дней, и каждый день показывал погоду каждого будущего месяца.
Короткие и ласковые формы имени Евгений: Евгеник Евгеньюшка Евген Евгенька Евгенечка Евгенюшка Евгеха Евгешка Евгешечка Евгешенька Ена Енка Еночка Енька Енечка Енюра Юра Енюта Енютка Енюточка Енютушка Енюха Енюшка Енюшечка Енюшенька Енюша Еняха Еняшка Еняшечка Еняшек Еняшенька Еняша Еник Енок Енушка Еньша Енышек Енюшка Еняй Еня Гена Генка Геночка Генька Генечка Генушка Геник Генчик Геша Гешка Женька Женечка Женчик Женёк Женик Женьша Женяй Жек Жека Жечик Женя Евгеша Евгеня и т. п.
Евдоким
Это имя имеет греческое происхождение и включает две основы: эу (ευ) «благой», «добрый»; и докимос (δοκιμοσ), с буквальным значением «испытанный».
В основе имени Эудокимос указание на важнейший обряд общественной жизни древних греков публичный экзамен на добрую репутацию. Испытания докимации пронизывали всю жизнь грека. Каждый отец давал клятву, что его дитя рождено от законной жены; затем члены фратрии брали камешки с алтаря Зевса и проводили закрытое голосование. При положительном результате юный грек считался законнорождённым, свободным и благоиспытанным гражданином полиса. Эта процедура и являлась первой докимацией в жизни грека.
По достижении 18 лет юноша признавался совершеннолетним и вписывался в общинную книгу; актовая запись подтверждала успех докимации молодого гражданина.
Гражданские права, черты жизни и нравственность претендентов на государственные должности разбирались при очередной докимации. Строгие докиматоры выясняли: чтит ли претендент родителей и отеческие святыни, исполнял ли военную службу и все финансовые обязанности по отношению к государству. Кандидат давал отчет во всей своей жизни, и всякий гражданин мог уличить его в «недобронравии». И так во всём, вплоть до Олимпийских игр.
Испытания-докимации служили инструментом воспитания честных граждан. И потому получивший одобрение своей репутации и гражданского статуса справедливо гордился дополнением к имени «благоиспытанный», «доброславный». По времени от репутационной оценки греки образовали имя человеческое Эудокимос, с тем же смыслом.
Испытания-докимации служили инструментом воспитания честных граждан. И потому получивший одобрение своей репутации и гражданского статуса справедливо гордился дополнением к имени «благоиспытанный», «доброславный». По времени от репутационной оценки греки образовали имя человеческое Эудокимос, с тем же смыслом.
В именослов Руси имя в адаптированной форме Евдоким вошло в X столетии.
Короткие и ласковые формы имени Евдоким: Евдокимка Евдокимочка Евдокимушка Евдокимик Евдокимчик Евдок Евдока Евдокуша Евдокушка Евдокушечка Евдокушенька Евдоха Евдоша Евдя Евдеха Евдешка Евдеша Евденька Евдечка Ким Кима Кимка Кимочка Кимушка Авдик Авдя Авдоха Авдошка Авдошечка Авдошенька Авдоша Авдоня Авдока Дока Доня Донька Доник Дончик и т. п.
Егор
Егор русскоязычная народная форма греческого имени Георгос, ставшая самостоятельной и документальной. Имя-прототип (см. имя Георгий) включает две основы: Гея в мифологии «Мать-земля», и о́ргос «оргия». В буквальном смысле «славящий Землю (в обрядовых оргиях и мистериях)»; в позднем осмыслении «земледелец».
В именослов Руси имя в форме Георгий вошло в X веке. В сознании христианских народов имя Георгий прочно связывалось с именем казнённого каппадокийского офицера, канонизированного под именем Георгий Победоносец. Славянам имя сие казалось несвойским из-за необычного сочетания звуков. В ходе освоения родились переходные формы Горгий, Гюргий, Гюрий, и. Егор и Юрий! Последние по времени стали самостоятельными именами.
В народном календаре: святого Георгия-Егория-Юрия признавали покровителем земледелия и скотоводства. День 6 мая именовали Егорий весенний, Егорий вешний, Егорий храбрый. В день святого Георгия Победоносца кропили нивы святой водой, запахивали пашню, сеяли яровые. Примечали: на Егория дождь скоту лёгкий год; на Егория мороз будет просо и овёс. На Егория зимнего ходили слушать воду в колодцах: тихо, не волнуется знать, зима тёплая идёт; услышал чего жди сильных вьюг и морозов. Егория зимнего чтили как охранителя скота, и бережителя воинов. Замечено было, что в день тот медведь в берлоге засыпал.
Короткие и ласковые формы имени Егор: Егорей Егора Егорёк Егорик Егорка Егоронька Егорушка Егорша Егуля Егоня Егонька Егонечка Егоша Егошка Егошечка Егошенька Егуня Егунька Егунечка Ега Ёра Гор Гора Горка Горочка Горька Горечка Горенька Горик Горонька Горушка Горша Гога Гогонька Гогочка Готя Готька Готечка Готенька Готик Гоша Гошка Гошечка Гошуня Гошунька Гошунечка Гошунчик Гошенька Гошок Гошуля Гуля Гулька Гулечка Гуленька Гулюшка Гуня Гунька Гунечка Гунюшка Еша Ешка Ешик Ешко Гречка Гречик Ора Орка Орик Орочка Оронька Гаря Гарька Гаречка Гарюся Гарюсик Гарик Гарюшка Жора Жорка Жорочка Жорик Жоронька Жоря Горя Егоруля и т. п.
Елисей
Это имя имеет еврейские корни, и греко-славянское происхождение. Образовано от семитского мужского имени Эли-шуа «Бог (моё) спасение». Эли-шуа личное мужское имя эпохи библейских патриархов, удивительно сходное с подлинным и исторически более молодым именем Христа, на арамейском языке Библии звучавшем именно как Йе-шуа, и имевшем тождественный смысл: «Бог (моё) спасение». Первая основа имени Эли является ранним именованием Всевышнего бога; в поздние времена семиты использовали божественное обозначение Йего (Яхве), и по традиции «вводили» его в конструкцию имён человеческих.
Вторая основа имени шуа «спасение». Спасение в религиозном мировоззрении предельно желательное состояние человека, характеризующееся избавлением от зла, как морального порабощенности греху, так и физического страдания и самой смерти. Спасение является конечной целью религиозных усилий человека и высшим даром со стороны Бога. Основная идея здесь в том, что на пути спасения люди обязательно нуждаются в Спасителе.
Одной из ярких личностей библейской истории явился пророк Эли-шуа (Елисей), о котором повествует каноническая Книга Царств. Эли-шуа возглавил пророческое движение в Северном царстве, добивавшееся укрепления веры в единого Бога, и волей Судьбы его небольшие отряды-сонмы бродячих пророков обрели серьёзный политический вес, и даже стали частью государственного устройства. Эли-шуа, пророк с именем «Бог (моё) спасение» почти 70 лет духовно спасал свой народ, не трепетал пред сильными мира того, не лгал и не лицемерил.
Одной из ярких личностей библейской истории явился пророк Эли-шуа (Елисей), о котором повествует каноническая Книга Царств. Эли-шуа возглавил пророческое движение в Северном царстве, добивавшееся укрепления веры в единого Бога, и волей Судьбы его небольшие отряды-сонмы бродячих пророков обрели серьёзный политический вес, и даже стали частью государственного устройства. Эли-шуа, пророк с именем «Бог (моё) спасение» почти 70 лет духовно спасал свой народ, не трепетал пред сильными мира того, не лгал и не лицемерил.
В именослов Руси имя вошло в X веке в адаптированной форме Елисей. Время явило народные формы имени: Елесей, Алисей, Олисей, Елизвей, Елисий, Илисей.
Короткие и ласковые формы имени Елисей: Елисейка Лисейка Елисеюшка Елисейчик Елисейша Елисеечка Елисейко Елисеенька Лисеюшка Елис Елиска Елисочка Елисушка Елисонька Елисенька Елисяйша Еля Елька Елечка Елага Еленька Ельша Леся Леска Лесочка Леська Лесечка Лесенька Лесик Елеся Елеска Елесочка Елеська Елесечка Елесенька Елиссей Елиссея Елиссик Ельсяй Ельсик Лисик и т. п.
Еремей
Это имя имеет еврейские корни, и греко-славянское происхождение. В первородном звучании Йирмеяху имя сие означает «бог возвысит», «возвышенный богом». В Библии под таким именем упомянут пророк, живший в VIIVI веках до н. э., известный своими обличительными проповедями и суровыми предсказаниями. Когда по смерти царя Иосии еврейское царство прекратило своё существование, многие евреи попали в вавилонский плен. Иеремия посвятил себя служению оставшимся. Когда же многие из оставшихся попали в египетский плен, он жертвенно покинул отчую землю и последовал за ними.
О судьбе его народа гласит прекрасная поэма «Плач Иеремии», полная любви и скорби Бога по народу, какой Он наказывает.
«Как одиноко сидит город, некогда многолюдный! Он стал, как вдова; великий между народами. Князь над областями сделался данником Горько плачет он ночью, и слёзы его на ланитах его. Нет у него утешителя из всех, любивших его; все друзья его изменили ему, сделавшись врагами.»
В именослов Руси имя вошло в X веке, в адаптированной форме Иеремия. Время явило народные формы: Еремия, Еремий, Иримей, Ереней, Ерёма, Ярёма, Еремей. Последняя из них стала самостоятельной и документальной. В народном календаре: в Ерёмин день память его 1 марта начиналась весна. Крестьяне говорили: «Если с первых дней весна разгульна, незастенчива, то обманет, верить нечего». В иной Ерёмин день 14 мая начинали сев. Бытовал обычай не давать в сей день ни взаймы, ни за деньги ни одного зерна или кусочка хлеба считалось, что с тем отдашь весь урожай.
Короткие и ласковые формы имени Еремей: Еремейка Еремеюшка Еремейчик Еремейша Еремуша Еремеенька Ерёма Ерёмка Ерёмочка Ерёмушка Ерёмша Еря Ероня Еронька Еронечка Еронюшка Ерька Еречка Ерик Ерьша Ёрша Ёршик Еруня Ерунька Ерунечка Ерунюшка Ерунчик Ерюта Ема Ёма Ёмка Ёмочка Ёмонька Ёмушка Ёмша Ёмшик Веремей Веремейка Еремия Ерманя Ерманька Ерманечка Ерманюшка Ермаша Ермаш и т. п.
Ерофей
Это имя имеет греческое происхождение. Оригинальное звучание имени Гиеротеос (Ιερόθεος). В языке древних эллинов имя сие несёт основы: иерос (гиерос) «священный, посвященный», и теос «бог, божество». Первая основа имени столь древняя, что греки давно позабыли, как и когда она появилась в их языке. Однако же, сыны Эллады ощущали связь этого корня с названием Иерихон (древний город в иудейском Ханаане). Соседи и учителя греков загадочные египтяне хранителя священных облачений называли иеростолом. Также и толкователя священных текстов они величали иерограмматеусом.