Я знаю школу, в которой с родителями проводят двухдневный вводный семинар. У них появляется возможность познакомиться с педагогической системой, на основе которой работает школа. На первый взгляд такая основательность может напугать. Два дня большая роскошь по нынешнем временам, когда ни у кого нет времени. С другой стороны, если представить, что школе и родителям предстоит играть в одной команде одиннадцать лет, эти дни уже не выглядят большой жертвой и представляются оправданными.
В школе, в которой я работаю, кроме регулярных классных собраний, два раза в году проводятся длинные общешкольные. С чаем, пирогами и яркими рассказами о том, чем был наполнен школьный год и чего мы хотим добиться в будущем. Речь на таких встречах идет не только о формальных образовательных результатах учеников, но и о наполнении школьной жизни, многообразии событий и их педагогическом значении для детей. Задача собрания не просто похвастаться достижениями, а сформировать единое пространство общения и жизни, вовлечь родителей в общие дела.
Если же все попытки вступить в диалог со школой не увенчались успехом, это тоже полезная информация. А еще возможность заранее прикинуть, как вы будете чувствовать себя в таких ограниченных условиях.
Удачным мне кажется сравнение разных школ с поездами, которые до момента отправления имеют разные маршруты, разные скорости и конечные пункты назначения. Заранее выяснив интересующие вас параметры, вы сильно повысите шансы выбрать нужный «поезд». Проблемы обычно начинаются там, где вся эта информация собирается уже в пути. Спорить с машинистом, конечно, можно, но обычно эти разговоры не дают результатов, а иногда и просто опасны. Так что желаю вам быть внимательными и честными с собой, определяя, что же для вас действительно важно.
Частная или государственная
Отдельный вопрос, который остался за рамками нашего разговора, различия между частными и государственными школами. Основное отличие в возможности доступа к разнообразию подходов к обучению и воспитанию. Например, формат православной школы практически невозможно организовать в рамках государственной. С возможностью регулярно посещать богослужения, вести дополнительные предметы и отдавать предпочтение детям из православных семей. Муниципальные учреждения могут иметь некоторый религиозный акцент. Но тогда они будут называть себя «школой с этнокультурным компонентом». Кроме того, обычно частные школы предоставляют более широкие возможности в области внеурочной деятельности. Есть мнение, что атмосфера в частных школах более терпимая к дисциплинарным нарушениям. Но практика показывает, что вседозволенность в обмен на высокую стоимость обучения скорее миф, чем реальность. Такие школы просто не выживают. Потому что качество их работы, как в области воспитания, так и в области образования, не устраивает прежде всего родителей. Скорее, правда о частных школах в том, что они более открыты для общения с семьями. И статистически чаще ориентированы на индивидуальный подход, поскольку больше заинтересованы в привлечении учеников, ведь у них нет планового «притока» из микрорайона.
Православная или обычная
Во-первых, должна сказать, что для православных школ действуют все те же шкалы, о которых мы говорили выше. Только с поправкой на религиозную составляющую. То есть православные школы очень разные. Есть такие, в которых проводится жесткий отбор по степени воцерковленности семей. А есть учреждения, которые принимают всех, кто туда стремится попасть. Главное чтобы не было воинственного противостояния. Есть школы, ориентированные на интеллектуальную элиту. А есть принципиально не имеющие отбора или отсева по этому показателю. Можно найти школу, в которой вашего ребенка будут ценить за то, что он хороший товарищ в походе и ему можно доверить важное хозяйственное поручение. И существуют учреждения, где угроза отчисления появляется в связи с тем, что ребенок учится не на четверки и пятерки.
Степень религиозности школы анализировать сложно. Понятно, что православные учебные заведения по-разному подходят к этому вопросу. Как сотрудница одного из них, могу сказать: не стоит идеализировать их с точки зрения внутренней атмосферы.
И если вы выбираете православную школу для того, чтобы ребенок не принес оттуда ничего плохого, то идти в такую школу точно не нужно. Родителям, которые настроены на поиск чистоты нравов, можно порекомендовать одно: не отдавать детей в школу вовсе. Потому что поставленная ими задача не имеет решения в современном мире. Знакомый батюшка, когда его спросили, хорошо ли в нынешних православных школах, ответил отчасти в шутку: «Очень плохо». «И что же теперь, не отдавать в них детей?!» «Обязательно отдавать. Потому что в остальных местах может быть еще хуже». К сожалению, без этого трезвого понимания, что мир неидеален, родителям будет трудно. Старайтесь не обольщаться.
Огромным плюсом может быть то, что ребенок из воцерковленной семьи встретится с детьми из семей с похожим укладом. Это может быть особенно важно в начальной школе. Когда еще сложно принять идею многообразия мира и сделать самостоятельный ответственный выбор.
Техника выбора школы
Прежде чем обсуждать этот вопрос со знакомыми, читать какие-то отзывы, я бы порекомендовала полагаться в первую очередь на собственное впечатление. Это значит, что в выбранную вами школу нужно несколько раз прийти. И постараться подольше там побыть. Посмотреть на ее выпускников, узнать, куда они планируют поступать, как живут, как проводят время. Как обстоят в школе дела с внеклассным образованием. Хотят ли дети, и это очень важный критерий, уходить после уроков домой. Зайдите в школу в тот момент, когда занятия закончились. Посмотрите, всех ли детей забирают сразу, или они еще остаются в школе для каких-то формальных и неформальных занятий. Если вам важно, чтобы ребенок любил школу, то увиденное вами станет хорошим показателем общей атмосферы. Если дети из школы не разбегаются, а остаются и в школе кипит жизнь: работа, игра (не только в кружках, но и во дворе дети заняты какими-то общими затеями или делами), вполне вероятно, что это правильное место.
Техника выбора школы
Прежде чем обсуждать этот вопрос со знакомыми, читать какие-то отзывы, я бы порекомендовала полагаться в первую очередь на собственное впечатление. Это значит, что в выбранную вами школу нужно несколько раз прийти. И постараться подольше там побыть. Посмотреть на ее выпускников, узнать, куда они планируют поступать, как живут, как проводят время. Как обстоят в школе дела с внеклассным образованием. Хотят ли дети, и это очень важный критерий, уходить после уроков домой. Зайдите в школу в тот момент, когда занятия закончились. Посмотрите, всех ли детей забирают сразу, или они еще остаются в школе для каких-то формальных и неформальных занятий. Если вам важно, чтобы ребенок любил школу, то увиденное вами станет хорошим показателем общей атмосферы. Если дети из школы не разбегаются, а остаются и в школе кипит жизнь: работа, игра (не только в кружках, но и во дворе дети заняты какими-то общими затеями или делами), вполне вероятно, что это правильное место.
Могу рассказать, по каким критериям выбираю школу лично я, но совсем не настаиваю на том, что мой выбор правильный. Оговорюсь, что в данном случае я выступаю как мама, а не как специалист. Во-первых, я точно выбираю ее не по территориальному признаку, особенно если окрестные заведения неблагополучные.
Выбор школы очень важен, потому что школа является нашим партнером на многие годы. И если в течение как минимум одиннадцати лет мне предстоит иметь с ней дело, то зачем я буду осложнять себе жизнь? Мне хочется, чтобы мои отношения со школой, так же как с мужем и с детьми, были гармоничными. Иначе жизнь будет тягостной.
Критерий моего выбора совсем простой. Я понимаю, что взгляды моих детей на жизнь еще не окрепли. И мне хочется, чтобы, пока они еще формируются, их окружали умные и талантливые люди Поэтому я нашла заведение, которое максимально соответствует этому моему критерию. В выбранной мной школе работают люди, с которыми мне интересно общаться. Мое мнение может не всегда совпадать с мнением каждого сотрудника этого заведения, но ведь это и невозможно. Тогда бы нам, наверное, было неинтересно друг с другом. Но в це лом наши педагогические взгляды совпадают. Общий педагогический подход у нас какой-то в этом смысле есть, и эти люди умны и талантливы. Все очень просто. Этот подход ничего мне не гарантирует. Но он повышает шансы на то, что мне будет симпатичен результат, который я увижу потом в своих детях.
Дополнительным бонусом для меня явилось то, что люди, которые работают в школе, где учатся мои дети и, по стечению обстоятельств, теперь работаю и я (хотя изначально это было не так), считают, что детям должно в школе нравиться. Это второй и важный критерий моего выбора. Потому что я понимала: окажись я в ситуации партизанской войны, победы мне не видать. Я знаю родителей, которые водят детей в школу как во вражеский стан. Другой вопрос, что я так жить не хочу. А еще я знаю, что эта ситуация тяжела для психики ребенка. Моим детям просто нравится ходить в эту школу. Им нравится когда заканчиваются каникулы и выходные, они говорят: «Ура! Школа!» И моя жизнь в связи с этим становится значительно легче. Такой настрой не избавляет меня от школьных проблем, которые все равно во множестве обрушиваются на мою голову, как и на голову любого родителя. Но мой выбор делает все проблемы решаемыми. Потому что основное для меня состоялось в школьной жизни я нахожу отражение моих собственных ценностей.
Я думаю, что вот это соответствие школы вашим ценностям является самым важным. И если мы разобрались с тем, какие они, из этих установок вытекают все остальные вопросы, заявленные в этой главе. Должна ли школа быть частной или государственной? Православной или светской? Должна ли она работать по какой-то методике или действовать по стандарту? Близко ли к дому она расположена? Маленькая она или большая? Все это множество условий зависит от того, чего я как родитель от школы в первую очередь ожидаю.
Приведу такую метафору. Первую половину своей профессиональной жизни я работала в сфере подбора персонала. И вела переговоры с руководителями о требованиях, которые они предъявляют к потенциальным сотрудникам. В этом вопросе очень важно избежать противоречий. Потому что часто бывает, что одни добродетели предопределяют дефицит других. Например, если нам крайне важно, чтобы сотрудник был инициативным, не стоит ждать от него исполнительности. Потому что эти качества в равной степени редко встречаются в одном человеке.