Стадия финального контакта в цикле это непосредственное взаимодействие с объектом потребности, ведущее к удовлетворению. Она совпадает с пиком энергетического возбуждения.
Стадия постконтакта означает отсоединение, прощание с объектом и физиологическую превращение пережитого опыта в так называемую вторичную физиологию, а также психологическую ассимиляцию полученного опыта. После сексуальной близости партнеры испытывают физиологическое расслабление, и оценивают для себя, насколько им понравился этот опыт, хотели бы они его повторения с этим человеком и каким образом.
Цикл контакта сопровождается последовательными изменениями в перцептивном поле индивида, закономерной динамикой фигуры и фона. Центральная фигура восприятия в процессе цикла трансформируется (рис. 7): На стадии преконтакта фигурой становятся телесные ощущения, которые побуждают обратить внимание на доминирующую потребность. Например, слюноотделение и подсасывание под ложечкой при голоде. На стадии контактирования фигурой становится объект, привлекательный с точки зрения опознанной потребности. На стадии финального контакта сам процесс взаимодействия с объектом. На стадии постконтакта ощущения, возникшие в результате взаимодействия и их оценка. Фигура удовлетворенной потребности разрушается и уходит в фон, позволяя проявиться фигуре следующей потребности, требующей удовлетворения.
Конечно, это идеальная и несколько упрощенная модель. В реальности цикл удовлетворения потребности не является строго линейным, а скорее представляет возвратно-поступательное движение по стадиям. В его процессе происходят «откаты» назад, во время которых уточняется соответствие выбранного объекта потребности, адекватность предполагаемых и предпринятых действий и т. д.
Люди обращаются за терапией, когда их циклы контакта, связанные с важными жизненными потребностями, хронически прерываются. Ниже рассмотрим за счет каких механизмов это может происходить.
Люди обращаются за терапией, когда их циклы контакта, связанные с важными жизненными потребностями, хронически прерываются. Ниже рассмотрим за счет каких механизмов это может происходить.
Прерывания контакта
Первоначально в гештальт-терапии было описано шесть защитных механизмов (сопротивлений), которые могут прерывать контакт со средой и делать невозможным удовлетворение потребности. Это десенсибилизация, слияние (конфлуэнция), интроекция, проекция, ретрофлексия и эготизм. Современные гештальт-терапевты предпочитают использовать вместо «механизмов защиты» термины прерывания контакта или модификации контакта как более нейтральные. Таким образом, подчеркивается, что остановка развития контакта это не всегда плохо, а во многих случаях адекватно текущей ситуации. Например, мы не бежим сломя голову через улицу с оживленным движением, завидев на другой стороне своего хорошего приятеля, а мужчина сдерживает свои сексуальные импульсы к понравившейся ему на улице женщине. Позже список описанных прерываний был расширен. И можно предполагать, что их может быть описано неопределенно большое количество. Но для целей практики чрезмерная детализация является неудобной. Поэтому ниже ограничимся рассмотрением шести.
Некоторые названия механизмов прерывания контакта совпадают с названиями механизмов защиты, описанных в психоанализе. Они близки по сути, но в гештальтистском их объяснении акцент делается не на интрапсихическом процессе, происходящем внутри индивида, а на том, что происходит на границе контакта со средой.
Первый механизм, который может возникать в процессе контакта это десенсибилизация.
Десенсибилизация
Традиционно десенсибилизацию связывают с самым началом цикла формирования и разрушения гештальта. Она проявляется в снижении чувствительности, которая делает невозможным осознавание ощущений и, как следствие, опознавание потребностей. Чтобы понять, как действует десенсибилизация, можно проделать простой эксперимент:
Просканируйте вниманием свое тело от стоп до макушки головы, и отметьте, в каких его частях вам трудно улавливать ощущения. Для преодоления отсутствия чувствительности сконцентрируйте поочередно внимание на этих областях, и через некоторое время ощущения, скорее всего, появятся.
Десенсибилизация проявляет себя «слепыми» пятнами в перцептивном поле. У некоторых она выражается в почти полной неспособности осознать и описать ощущения, которые присутствуют в теле. При этом такие люди нередко предъявляют себя как подчеркнуто рациональных. Некоторые люди делают себя нечувствительными к отдельным частям своего опыта, не замечая определенные эмоции, например, смущение, гнев, печаль или страх. Некоторые снижают чувствительность к сигналам, приходящим из внешнего мира, предпочитая не видеть или не слышать, то, что происходит вокруг.
Однако я полагаю, что в той или иной форме десенсибилизация присутствует на всех этапах цикла контакта, и на ее основе появляются такие нарушения регулирования границы как слияние, интроекция, проекция и др.
Слияние (конфлуэнция)
Слияние это состояние, когда граница между организмом и его окружающей средой не осознается и, вследствие этого, потеряна. В результате человек не способен различить свои потребности, ценности, представления и потребности, ценности, представления другого человека (или группы), с которыми он вступил в конфлуэнцию (рис. 8).
При слиянии возникает иллюзия, что я и другой человек (другие) мыслим одинаково, чувствуем одно и то же, хотим одного и того же. Люди, находящиеся в слиянии склонны употреблять местоимение «мы».
В качестве эксперимента подумайте, есть ли в вашей жизни люди, в отношении которых у вас возникает ощущение, что вы являетесь одним целым? Нет ли у вас чувства, что вы придерживаетесь с ними одних и тех же взглядов, смотрите на вещи одинаково, испытываете одни и те же эмоции и желания? Подтверждается ли это объективными фактами?
В жизни есть ситуации, когда слияние вполне уместно, например, в отношениях матери и младенца. А также есть ситуации, когда слияние приводит к патологическим последствиям например, симбиотические, созависимые отношения между взрослыми людьми.
Как и другие механизмы прерывания контакта, слияние может служить творческому приспособлению, как в первом примере. А может нарушать здоровую организмическую саморегуляцию, способность удовлетворять свои потребности, как во втором.
Конфлуэнция также проявляет себя как недифференцированность внутреннего опыта (хотя этот феномен тесно связан со слиянием в межличностных отношениях). В этом случае имеется в виду, что человек, хотя и находится в контакте со своими ощущениями, из хаотического перцептивного фона не появляется четкая центральная фигура, не простраиваются границы образа. Примером являются разные формы зависимого поведения, когда вследствие спутанности ощущений потребность опознается неправильно. Например, потребность в любви принимается за желание употребить алкоголь, поесть сладкого, совершить шоппинг и т. д.
Интроекция
Интроекция это процесс поглощения чужеродного объекта во внутреннюю среду организма. Этот объект попадает внутрь его границы (рис. 9). В психологическом смысле под интроектами понимают усвоенные личностью убеждения, знания, запреты, модели поведения.
В благоприятном случае интроект ассимилируется. Например, человек прочитав учебник по какой-либо дисциплине, анализирует полученную информацию, проверяет ее, и в итоге решает, что из прочитанного является достоверным, а что нет, какие из полученных знаний он сможет использовать в практике и как, а что можно без ущерба для себя забыть. Или девушка, получившая от своей матери предписания «Никогда не носи короткие юбки!», «Ты никогда не должна разговаривать с незнакомыми мужчинами», может проанализировать, с чем связаны послания мамы, когда их следует придерживаться, а когда не стоит. Если интроект не ассимилируется, то становится для человека иррациональным принуждением. Нередко оно бессознательно определяет поведение, ставит в жесткие рамки, а его нарушение вызывает чувство вины. Неассимилированные интроекты также связаны с десенсибилизацией к чувству отвращения. Человек избегает осознавать неприятные ощущения, которые вызываются необходимостью следовать навязанным нормам, не позволяющим получать удовлетворение.
В качестве эксперимента подумайте, что вы должны, что вам надо делать в вашей жизни, чего вам делать нельзя. Поразмышляйте, есть ли для этого объективные причины в вашей текущей жизненной ситуации или это иррациональные убеждения.
Проекция
Проекция это процесс, при котором импульсы, черты характера, переживания, принадлежащие личности (т.е. ее части) размещаются за ее границей, вовне (рис. 10).
Типичные примеры проекции, это когда враждебно настроенный человек организует свое восприятие так, что ему кажется, что внешний мир опасен и наполнен угрозами, или человек, который склонен критично относиться к окружающим, ожидает негативной оценки в свой адрес от других людей. Проекция может быть не только негативной, но и идеализирующей. Например, чувствующая незащищенность женщина проецирует свою способность постоять за себя на агрессивного мужчину, с которым вступает в отношения. Испытывающий растерянность из-за своих проблем клиент, приписывает психотерапевту невероятные знания и сверхъестественные почти магические способности. В патологических случаях механизм проекции приводит к образованию фобий и бредовых идей.
Но, как и другие механизмы, проекция это далеко не всегда плохо. В отличие от невротической или психотической, при здоровой, творческой проекции присутствует понимание, что то, что мы думаем о мыслях, чувствах и намерениях другого человека, это всего лишь наши предположения, которые помогают нам прогнозировать поведение и реакции других. Творческие проекции основываются на наблюдениях и открыты для проверки опытом.
Гештальт-терапия предлагает осознавать свои проекции, проверять их, и, если они не соответствуют реальности, присваивать их и ассимилировать.
Пример 1. Клиентка, социально успешная и независимая женщина, рассказывает, как она переживает, когда видит нищих на улице. Она очень расстраивается от того, что ничем не может им помочь, и в эти моменты ей даже хочется плакать. Она не понимает, почему у нее возникает такая сильная реакция.
Терапевт: А ты можешь найти что-нибудь общее между собой и этими нищими?
Клиентка: (после длительной паузы) Пожалуй, да. Иногда у меня возникает такое чувство, что в своей жизни я никому не нужна.