Психологические ловушки. Как мы создаём то, от чего потом страдаем - Джорджио Нардонэ 4 стр.


Никакое рациональное объяснение и математический расчёт, как утверждал один из величайших логиков и философов двадцатого века Людвиг Витгенштейн, не может помочь нам, когда мы влюблены в человека, который не отвечает нам взаимностью; или же когда от страха мы ведём себя нерационально, как например, повторяем «мантру», чтобы содействовать хорошему исходу события, которого боимся. Или же рациональное понимание того, что самолёт  самый безопасный вид транспорта не помогает нам преодолеть страх перед полётом. Опять же повторимся, что таких примеров очень много. Объясним словами Ницше, как создаётся эта ловушка: «Всё, что является абсолютным, относится к патологии». Это относится и к разуму, и к логике, если они доводятся до крайности.

Психологическое решение

В целях эффективности всё то, что человек виртуозно создал, должно применяться только там, где оно функционирует. Другими словами, если нам необходимо принять такое практичное решение, как, например, выбор маршрута путешествия, совершение выгодной покупки, составление сметы, то использование рациональной логики окажется уместным. Если же, наоборот, мы должны принять решение простить или нет того, кто предал нас, или преодолеть страх перед полётом и перестать совершать ритуалы для благоприятного исхода путешествия, нам необходимо прибегнуть к логике другого типа, которая позволит нам управлять дисфункциональными самообманами, иррациональными эмоциями и нашим противоречивым, если не парадоксальным, поведением.

К счастью, благодаря своему интеллекту, человеку удалось создать инструменты, которые выходят за пределы «классической рациональности», эффективные перед лицом более сложных явлений, когда линейная логика не может быть применена[14].

Я это чувствую  значит это есть

Таким образом, если уверенность в знаниях и вера в разум опираются на крепкий фундамент науки и философии, то способность «чувствовать» не может похвастаться таким же благородным происхождением, а берёт своё начало в пророческой традиции. Несмотря на отсутствие строгости этой формы знания, большинство из нас склонно считать, что то, что познаётся чувствами  истинно и непостижимо другими способами. Именно поэтому слова «я это чувствую» часто превосходят любой разумный довод и позволяют выстраивать аргументы и принимать соответствующие решения без необходимого анализа или практических доказательств. В этом случае предсказательное основание интуитивно становится определяющим и приводит к искажению последующих умственных процессов.

Ловушка «я это чувствую, значит, это есть» с точки зрения «взаимодействия»[15] представляет типичную динамику «предсказания, которое самореализуется»: на основе восприятия мы приписываем кому-либо или чему-либо свойства без реальных доказательств; затем при взаимодействии с субъектом или с реальностью, которые вызвали данное ощущение, избирательно ищем доказательства, которые подтверждают то, что мы почувствовали. Это, как если бы мы носили искажающие линзы, которые меняют восприятие, позволяя нам видеть всё, что подтверждает наши ощущения, исключая то, что их не подтверждает.

Несмотря на то, что всё это может показаться нелогичным, на протяжении многих веков научные эксперименты и исследования показывают тенденцию, свойственную человеку строить предсказания, которые самореализуются. Литература также полна подобных, часто трагических, примеров.

Но, пожалуй, наиболее ощутимым доказательством является наша способность приписывать людям, которых мы любим, определённые черты, переоценивая их под влиянием наших чувств. Для скептика любовь является наиболее возвышенным самообманом, на основе которого мы видим в любимом человеке во многом то, что хотим видеть, то есть то, что мы ему приписываем. Действительно, когда заканчивается любовь, часто говорят: «Это больше не тот человек, которого я любил». И это не ложь и не оправдание разрыва отношений: попросту линзы, которые искажали восприятие любимого человека, разбились.

Тем не менее, это не значит, что мы не должны верить интуиции, тому, что мы «чувствуем кожей», или тому, что мы можем представить, вообразить: это означало бы отрицание огромного вклада, внесённого интуицией в научные открытия. Также как мы не можем недооценивать тот факт, что «ощущения» заставляют нас выходить за рамки «понимания» и позволяют нам успешно справляться с обстоятельствами и трудностями, где один только разум бессилен. Важно, чтобы интуиция подтверждалась конкретными фактами, чтобы ощущения были осязаемыми, а воображение воплощалось в реальных проектах. Следовательно, мы должны научиться совместному использованию ощущений, понимания и действий таким образом, чтобы они верифицировали и подтверждали друг друга. В противном случае существует высокий риск дисфункционального самообмана и пророчества, которое самореализуется.

Тем не менее, это не значит, что мы не должны верить интуиции, тому, что мы «чувствуем кожей», или тому, что мы можем представить, вообразить: это означало бы отрицание огромного вклада, внесённого интуицией в научные открытия. Также как мы не можем недооценивать тот факт, что «ощущения» заставляют нас выходить за рамки «понимания» и позволяют нам успешно справляться с обстоятельствами и трудностями, где один только разум бессилен. Важно, чтобы интуиция подтверждалась конкретными фактами, чтобы ощущения были осязаемыми, а воображение воплощалось в реальных проектах. Следовательно, мы должны научиться совместному использованию ощущений, понимания и действий таким образом, чтобы они верифицировали и подтверждали друг друга. В противном случае существует высокий риск дисфункционального самообмана и пророчества, которое самореализуется.

Психологическое решение

Как мы уже упоминали, речь идёт об использовании рассуждения и интуиции в качестве умственных противовесов, а действия как инструмента эмпирической проверки того и другого. Очень важно прислушиваться к нашим ощущениям, как внутренним, так и внешним, переходя затем к конкретным доказательствам и рефлексии.

Для баланса и гармонии очень важно как «чувствовать», так и «понимать», и «действовать». Мы должны развивать все наши достоинства и личные качества, в том числе и «чисто человеческие»: только посредством постоянного упражнения можно стать хозяином своих чувств и научиться управлять противоречивыми эмоциями, которые возникают в результате постоянных колебаний между восприятием самих себя и мира вокруг нас.

Мыслить позитивно

Это ловушка далеко не современная, следы этой иллюзии находим уже в античности, но только в последнее время этой идее пытаются придать научную ценность. У психологов, социологов, экономистов сегодня «в моде» постоянно проводимые исследования, призванные показать, как позитивное мышление влияет на благополучие и счастье людей. Если некоторые результаты могут указывать на наличие связи между счастьем и благополучием с одной стороны, и применением позитивного мышления с другой, гораздо более многочисленны свидетельства того, что крах иллюзий провоцирует горькие разочарования, которые часто приводят к патологическим формам депрессии. Кроме того, чем выше ожидания, тем более разрушительным оказывается эффект разочарования, когда они не реализуются. Этот удручающий эффект всегда был известен, и литература полна этому примеров, от Гомера до Вергилия, от Шекспира до Леопарди, от Достоевского до Камю, от Томази ди Лампедуза[16] до Шаша[17]. Но, несмотря на это  под влиянием восточных культур, от «поколения битников»[18] до нового поколения и позитивной психологии  армия тех, кто твёрдо верит в оптимизм и позитивное мышление, продолжает увеличиваться: это своего рода современная религия без Бога, основанная на предполагаемой способности человека положительно влиять на свою судьбу посредством оптимистического мышления.

Однако как хорошо известно исследователям, механизм пророчества, которое самореализуется, действует гораздо чаще в негативном ключе, а положительные результаты возможны только тогда, когда самообман срабатывает неосознанно. Когда же его пытаются использовать сознательно, достигается парадоксальный эффект. Например, если мне грустно, и я стараюсь думать позитивно, в итоге становлюсь ещё более подавленным, если мне страшно, и я стараюсь думать позитивно, то я начинаю бояться ещё больше. Но сторонники позитивного мышления недооценивают или отрицают эмпирические данные о результатах попыток повлиять на реальность, которые почти всегда парадоксальны. Они также не принимают во внимание, что хорошо известные в медицине и психотерапии явления, такие как «эффект плацебо» и эффект ожидания у пациента, достигаются не через старание думать позитивно, а непроизвольно и бессознательно. Терапевтическая сила этих двух эффектов базируется на неосознанном приписывании пациентом определённых характеристик: в первом случае, он считает данный ему препарат настоящим лекарством, во втором случае на основе собственных убеждений или, благодаря славе терапевта, он полагает, что лечение или лечащий врач обладают необычным даром или способностями.

Всё это не имеет ничего общего с преднамеренной иллюзией, что всё будет хорошо потому, что я думаю позитивно. Самообманы действуют только тогда, когда осуществляются бессознательно: становясь явными, они теряет свою силу. Позитивное мышление  произвольный и осознанный акт и, именно поэтому, мало эффективен.

Всё это не имеет ничего общего с преднамеренной иллюзией, что всё будет хорошо потому, что я думаю позитивно. Самообманы действуют только тогда, когда осуществляются бессознательно: становясь явными, они теряет свою силу. Позитивное мышление  произвольный и осознанный акт и, именно поэтому, мало эффективен.

Психологическое решение

Следует избегать тенденции преднамеренно создавать иллюзии, так как только неосознанные иллюзии могут быть эффективными. Следует помнить, что, в лучшем случае, завышенное ожидание украсит поездку, но удручит момент прибытия; в худшем случае, эффект будет следующий: иллюзия  разочарование, депрессия. Кроме того, мы никогда не должны применять позитивное мышление, когда сталкиваемся с такими эмоциями, как страх, гнев или боль, которые лишь усилятся, а не уменьшатся.

Позитивное мышление хорошо работает только тогда, когда уже существуют положительные результаты: в этом случае, уверенность в своих силах и ресурсах, проявленных до этого на деле, повышается. Это означает, что необходимо активизировать усилия по причине доказанной эффективности, что прямо противоположно неподкрепленному доказательствами и иллюзорному ожиданию.

Последовательность и непротиворечивость любой ценой

Несмотря на то, что история и наука демонстрируют, что только глупцы, а иногда и сумасшедшие, никогда не меняют свои идеи, неукоснительное следование своим представлениям и ценностям остается непоколебимым принципом. Даже приверженность самой экстремальной идеологической позиции, ставшей причиной конфликтов, войн и жестокостей, совершаемых человеком на протяжении веков, не смогла дискредитировать твёрдую и зачастую слепую веру в важность принципа непротиворечивости. Следует вспомнить, что Аристотель сформулировал принцип непротиворечивости как критерий своей логики, имея в виду внутреннюю непротиворечивость модели анализа, а не ради амбициозности, с которой некоторые отстаивают свои позиции, часто перед очевидным провалом, во имя этого принципа.

Назад Дальше