Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 130 - Виногродский Бронислав Брониславович 52 стр.


КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

9 | ДЗ.МО Исходный смысл

На уровне Тройки янская твердость является чрезмерной. Это не самое лучшее качество для управления семьей.


9 | ДЗ.МО Толкование Чэн И

Если муж и жена будут отводить глаза друг от друга, то именно поэтому они не будут способны управлять домом и семьей. Тройка не руководствуется Путем, поэтому Четверка ограничивает ее и не позволяет ей продвигаться. Если муж не способен направить свою семью, это проявляется в том, что он отводит глаза.


Сян Аньши говорит:

«Три янских уровня нижнего знака Небо сдерживаются мягким Проникновением знака Ветер. Начальная Девятка останавливается в начале. Она сама возвращается на свой Путь и не допускает ошибок, чрезмерности. В знаке МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ это самое красивое качество. Девятка вторая уже пришла в движение, но ее тянут объединенные силы 3 янских уровней. В этом случае она способна осуществить возврат. Сначала ее сдерживают, и после этого она останавливается. К ней уже применяют силу МАЛОГО НАКОПЛЕНИЯ, но она находится в середине, поэтому эта сила уравновешена, она не приводит к потере своего Пути.

Девятка третья уже преобладает в твердости, поскольку уже перешла за точку равновесия, из-за чего ее нужно сдерживать. Четверка должна уметь сдерживать ее, и эта мощь обязательно приведет к тому, что они столкнутся. Если муж осуществляет свои движения, действия неправильно, то жена отводит глаза и спорит с ним. Поэтому и говорится, что не может управлять домом».

9 | Шестерка четвертая

Наличие доверия. Кровь выходит. Уходят страхи. Отсутствие неприятностей.

9 | Ш4 Исходный смысл

Один инь сдерживает множество ян. В этих обстоятельствах изначально есть вред и разрушение, огорчения и страхи. И только потому, что ее мягкая Послушность обретает уместность положения, 2 янские черты знака Ветер помогают ей. Так получается «наличие доверия». С кровью уходят страхи. При этом обязательно будет отсутствие неприятностей. Указание гадающему таково: если есть у тебя Сила духа, тогда будет и отсутствие неприятностей.


9 | Ш4 Толкование Чэн И

НАКОПЛЕНИЕ означает также сдерживание. Четвертый уровень в обстоятельствах сдерживания находится в положении, близком к государю, поэтому он сдерживает государя. Если внутри тебя есть искренность, тогда 5 янских устремлений воли доверяют Четверке и могут подчиниться в сдерживании. Все янские устремления воли привязаны к ней. Сила Четверки в ее мягкости, которая противопоставляется множеству твердостей.

Только предельно выражая доверие и искренность, можно пройти эти сложности. Мягкость может вызвать сочувствие к себе. Тогда разрушение и вред удаляются, а опасения и страхи уходят. В этом случае возможно отсутствие неприятностей. В противном случае не избежать вреда. Это Путь того, как мягкостью сдерживаешь твердость. Повелитель это сильная и даже устрашающая личность, но Послушность слуг обладает способностью сдерживать и останавливать его, так как слуги обладают искренностью доверия к действиям своего повелителя.


9 | Ш4 Сводные толкования

Сян Аньши говорит:

«Инь сдерживает ян. Получается, что малое вмещает большое. Может ли в этом случае не быть огорчения? В одиночку удерживаешь множество ян, вплотную приблизившись к пятому уровню, поэтому способен уйти от огорчения, от крови и страха. Так ты сможешь уйти от неприятностей. Слуга, сдерживающий государя, в первую очередь должен верить в высшую правду, а потом уже наводить порядок. Если же нет соединения его воли с верхами, то не сможет этого сделать».


9 | Ш4 Замечание Ли Гуанди

На этом уровне «Толкование Чэн И» является единственно ясным, так как только оно совпадает с «Объяснением устройства знака». Очень ценное замечание то, что четвертый уровень является хозяином всего знака.

9 | Шестерка четвертая. Малый образ

Наличие доверия. Тревога уходит. Наверху соединение устремлений воли.

9 | Ш4.МО Толкование Чэн И

Если Четверка обладает верой в сердце, то Пятерка доверяет ей и дает поручения. Тогда возникает соединение, побуждение общей воли. Это приводит к тому, что тревога уходит и отсутствуют неприятности. Если тревога уходит, то и кровь исчезает. Это указывает на то, что появление тревоги или крови означает, что ты действуешь легкомысленно. Но поскольку есть соединение воли с Пятеркой, то все ян последуют за ней.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Го Чжунсяо говорит:

«Происходит соединение воли с Верхним уровнем. Четверка в наличии доверия соединяет свою волю с волей Девятки пятой. Поэтому она становится способной накапливать или сдерживать».


Ван Чжунчуань говорит:

«Если говорится только о тревоге, тогда, очевидно, кровь прольется. Но если ты успокоил свои страхи во внутреннем доверии, то тем самым отдалился от вреда и ран. Такова способность в небрежном движении увидеть важность».

9 | Девятка пятая

Наличие доверия судорогам подобно. Богатство от своего соседа.

9 | Д5 Исходный смысл

3 уровня знака Ветер напрягаются и общими силами сдерживают напор знака Небо. Так появляется образ соседа. Девятка пятая находится посредине знака Ветер на положении власти, поэтому у нее есть сила, чтобы действовать. Она соединяется с твердостью вверху и внизу, поэтому наличие доверия подобно судорогам твердых мышц. Наличие мощной силы дает образ сильного соседа. О таком положении говорится, что имеешь поддержку и слева, и справа. Если у гадающего есть доверие, то он способен будет справиться с обстоятельствами.


9 | Д5 Толкование Чэн И

МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ это малое сдерживание. Множество ян сдерживаются действием инь. Пятерка, будучи равновесной и правильной, находится на положении власти и обладает доверием, поэтому все уровни той же природы созвучны с ней. Об этом говорится: «Судорогам подобно». Это означает, что все янские уровни как будто связаны, их связали и тянут следом за Пятеркой. Девятка пятая это царственность и твердость, равновесие воли, поэтому она обязательно помогает и наводит порядок с помощью приближенных, поэтому говорится: «Богатство от своего соседа».

Маленький человек, попав в беду, жалуется и ищет защиты от правителя-мудреца. Это могло бы истощить правителя, но воля его крепка, и он поступает таким образом, что обращение маленьких людей за помощью только усиливает его, потому что простой народ сплачивается вокруг него. Наверху должны помогать тем, кто внизу, и объединяться с ними в общую силу. Только таким образом можно получить очень большую силу.


9 | Д5 Сводные толкования

Изречения по родам Чжу Си

Доверие может быть и в янских, и в иньских чертах. Срединность и пустота (то есть мягкий срединный уровень) есть корень веры, а срединность и наполненность (то есть твердый срединный уровень) есть вещество веры.


9 | Д5 Замечание Ли Гуанди

Раньше толкователи не могли понять значение этого уровня. Если же мы посмотрим на расположение черт в знаке, то увидим, что Шестерка четвертая находится на уровне, близком к государю, и это определяется как МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ. Девятка пятая это положение государя. Ее Сила духа подвержена ограничениям снизу от слуг. Четверка говорит о наличии доверия, так как накопила искренность, поэтому способна сдерживать своего государя.

Пятерка также обладает доверием, так как развивает искренность, принимая в расчет мнение своих подчиненных. Верхи и низы друг другу доверяют. Так на Пути НАКОПЛЕНИЯ и сдерживания происходит завершение. Об этом в словах к четвертому уровню говорится: «Наверху соединяется воля», что указывает на Пятерку. В словах к пятому уровню говорится: «От своего соседа», что указывает на Четверку. Четверка и Пятерка близки друг к другу будто соседи. Кроме того, в соответствии с древними словарями соседи для правителя это слуги.

Богатство это наполненность какследствие НАКОПЛЕНИЯ искренности, которая приводит ктому, что естественно и непротиворечиво можешь использовать своего соседа, и твой сосед искренне откликается тебе. Поэтому в «Толковании Образов» говорится: «Не богатей в одиночку». Это означает, что ты сам искренен и ощущаешь искренность. Если же между верхом и низом нет сердечной связи, то невозможно установить соединение. Об этой ситуации говорится: «Не разбогатеешь от своего соседа». Основой для этих образов являются наполненность ян и пустота инь, а смысл у них один.

9 | Девятка пятая. Малый образ

Наличие доверия. Как будто связали. Не богатей в одиночку.

Девятка пятая имеет общую природу с 5 янскими уровнями знака, при этом она занимает положение власти. Получается, что она будто связана общей природой с другими уровнями, которые как будто довлеют над ней. При этом лучше будет иметь доверие в сердце. Здесь дается предостережение оттого, чтобы в одиночку стремиться к богатству, ведь вокруг тебя множество подобных тебе людей, у которых общие с тобой желания. Когда государь справляется с трудностями через предельную искренность, то он обретает поддержку народа и в этом обретает способность наводить порядок в Поднебесной.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

9 | Верхняя девятка

То дождь, то прекращается. Наверху лучше всего нагружать и везти. Для женщины Верность к угрозе. Луна почти полная. Мудрому правителю поход к несчастью.

9 | ВД Исходный смысл

Сдерживание дошло до предела и обрело завершение. Это подобно тому, как грозовая туча наконец-то проливается дождем, поэтому говорится: «То дождь, то прекращается». В этом знаке ценится иньская Сила духа, но ее смысл в ограничении, сдерживании. Поэтому, хотя она действует правильно, все равно есть угроза.

Выражение «луна почти полная» говорит как раз о наполненности иньской Силы духа, но когда инь переполняется, то начинает выступать против ян. В таких обстоятельствах мудрый правитель не должен выступать в поход, который принесет только несчастье. В этом гадании предостережение от подобного поведения переполненности инь.


9 | ВД Толкование Чэн И

Девятка находится на Верхнем уровне знака, следовательно, означает окончание ограничения. На этом уровне ты перестаешь подчиняться ограничению. Выражение «то дождь» означает установление взаимодействия. «То прекращается» указывает на остановку. Инь сдерживает ян, в этом нет лада, поэтому до конца не может остановить. То лад, то прекращение таким образом завершается Путь МАЛОГО НАКОПЛЕНИЯ.

БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 26, означает ограничение великого. Поэтому, когда оно достигает предела, тогда рассеивается. МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ это ограничение малого. Поэтому, когда оно доходит до предела, то завершается. Если у тебя есть

НАКОПЛЕННОЕ добро, то лучше всего погрузить его на телегу и отвезти. Если у тебя есть НАКОПЛЕННОЕ в жизни Духа, то лучше всего его везти с помощью Силы духа.

Назад Дальше