31 | Д4 МО
Сводные толкования
Лу Сюаньлан говорит:
«Девятка четвертая знака СООЩУЩЕНИЕ это единственный уровень, который мудрые люди ставят в соответствие с положением сердца. Этот уровень является предельным выражением сообщения, сочувствия, и о нем говорится: Верность к счастью. Сожаления исчезают Но Образ указывает на то, что нет еще чувства вреда, который происходит из-за корыстных чувств. Изначально сердце человека является чистым, но различные обстоятельства приводят к отклонениям, вызванным корыстными побуждениями. Если таковые появляются, то СООЩУЩЕНИЕ становится неправильным. Об этом и говорится: Тревожно-тревожно в приходе и уходе, друзья подчиняются твоим мыслям Образ считает, что в этом нет еще величия света.
Выражение страхи и тревоги в приходе и уходе описывает корыстное сердце (сознание), чувства которого неизбежно являются узкими Если следуешь таким чувствам, то вынужден ограничиваться общением со своими друзьями, и только, а друзья это и есть образ частных, корыстных помыслов. Мудрый человек, очищая сердце, удаляет из него лишнее, а выражение страхи и тревоги в приходе и уходе это корысть. Разве может она сохранить правду природной, исходной целостности? В этом состоянии нет света, нет Ясности, поэтому отступаешь в укрытие, где учишься быть в общности с народом, не впадая в однобокость суждений»
31 | Девятка пятая
СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины. Отсутствие сожаления.
31 | Д5 Исходный смысл
Мышцы спины это плоть спины. Они находятся над сердцем и прикрывают спину. Они не способны соощущать, переживать вещи, в них нет корыстных привязанностей. Девятка пятая соответствует этому образу. Кроме того, гадающему дается предостережение, чтобы он был способен вести себя таким образом и переживать, и тогда будет отсутствие сожалений.
31 | Д5 Толкование Чэн И
Девятка находится на положении власти, следовательно, должна быть предельно искренней в переживании Поднебесной. Она находится в правильном созвучии с Двойкой и в близости с Верхней Шестеркой. Если она привязывается к Двойке, тогда она отклоняется в сторону корыстных движений и мелкой узости переживания. Это не есть Путь государя человеческого. Разве может она сопереживать Поднебесной? Выражение «мышцы спины» указывает на нечто, что находится напротив сердца. Речь идет о том, что если способен отвернуться, повернуться спиной к своему корыстному сердцу, тогда обретешь правильность и правду государева переживания Поднебесной, в котором отсутствуют сожаления.
31 | Д5 Сводные толкования
Кун Инда говорит:
«Ма Жун говорит о том, что мышцы спины означают движение против, поворот. Чжэн Канчэн говорит, что мышцы спины это плоть на позвоночнике. Ван Су указывает, что мышцы спины образуют спину и примыкают к позвоночнику. Эти теории разные, но все они говорят, что мышцы спины находятся над сердцем».
31 | Девятка пятая. Малый образ
СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины. Окончание воли.
31 | Д5.МО Исходный смысл
Выражение «окончание воли» указывает на неспособность чувствовать вещи
31 | Д5.МО Толкование Чэн И
Упоминание о спине означает, что поворачиваешься спиной к своему сердцу и находишься в СООЩУЩЕНИИ с мышцами спины. Следовательно, не погружаешься в сердце, а останавливаешься на поверхности. При этом должен следовать СООЩУЩЕНИЮ с Двойкой, а радуешься Верхней Шестерке, в этом и есть корыстные предпочтения.
31 | Д5.МО Сводные толкования
Ли Динцзо говорит:
«Пятерка стремится сблизиться с Верхней Шестеркой, поэтому появляется СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины Выражениеокончание воли означает, что воля Пятерки всеми своим чувствами устремлена к Верхнему уровню».
31 | Д5.МО Сводные толкования
Ли Динцзо говорит:
«Пятерка стремится сблизиться с Верхней Шестеркой, поэтому появляется СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины Выражениеокончание воли означает, что воля Пятерки всеми своим чувствами устремлена к Верхнему уровню».
Чжу Чжэнь говорит:
«В знаке Начальный уровень является корнем, а Верхний является верхушкой».
Ван Чжунчуань говорит:
«Волеустремления и помыслы Пятерки направлены на верхушку знака. А выражение СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины как раз и указывает, что отворачиваешься от своего сердца и уходишь от него».
Хэ Кай говорит:
«Образ указывает на то, что Пятерка находится во взаимном чувстве с Верхним уровнем. В Привязанных словах говорится: Его начало трудно увидеть, а его окончание увидеть легко: это корень и верхушка В знаке БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, в Объяснении устройства знака есть такие слова: Корень и верхушка слабы, слово верхушка очевидно указывает на Верхнюю Шестерку».
31 | Верхняя шестерка
СООЩУЩЕНИЕ в своих челюстях, щеках и языке.
31 | ВШ Исходный смысл
Челюсти, щеки и язык это то, с помощью чего выражаются речи. Они находятся в верхней части тела. Верхняя Шестерка это инь, который располагается в конце Радости и на пределе СООЩУЩЕНИЯ. Поэтому проявляешь переживание в речах, но отсутствует настоящее наполнение. Кроме того, к образным рядам знака Водоем относятся рот и язык, поэтому появляется такой образ. Можно предположить, что будут несчастья и неприятности.
31 | ВШ Толкование Чэн И
Верхний мягкий уровень в теле Радости является хозяином знака Водоем и, кроме того, находится на пределе СООЩУЩЕНИЯ. Это говорит о том, что стремишься к пределу переживания вещей, но не способен в предельной искренности переживать вещам, а просто выражаешь это в облике и речи. Постоянное положение маленького человека и женщины как раз таково. Разве способны они привести в движение настоящего благородного человека? Не говорится: «рот», а перечисляется: «челюсти, щеки и язык», потому что челюсти, щеки и язык используют как образное название речи
31 | ВШ Сводные толкования
Ван Чжунчуань говорит:
«Верхняя Шестерка находится в самом конце обстоятельств знака СООЩУЩЕНИЕ. На это же указывают слова о щеках и языке. Язык это Путь выражения Радостности, поскольку Пятерка может приблизить к себе Шестерку, что вызовет в ней Радость. Мышцы спины это плоть на спине, которая находится напротив сердца, поэтому на уровне Пятерки дается предостережение против родственности и личных предпочтений».
Ван Би говорит:
«Челюсти, щеки и язык это орудия речи. Слова СООЩУЩЕНИЕ в своих челюстях, щеках и языке указывают на выражение через рот. Когда твои проявления ограничиваются только ртом, речью, то это очень мелкие проявления».
Го Чжунсяо говорит:
«Для знаков СООЩУЩЕНИЕ и НЕПОДВИЖНОСТЬ, 52, Верхний уровень обладает особым значением как хозяин верхнего знака. Разве здесь Шестерка Верхняя не есть предел СООЩУЩЕНИЯ в Радости? Это очевидно».
31 | Верхняя шестерка. Малый образ
СООЩУЩЕНИЕ в щеках, челюстях и языке, таким образом, восхваляется применение рта для выражения себя языком.
31 | ВШ. МО Исходный смысл
Слово «восхваление» указывает на Шестерку Верхнюю и на то, что речи в СООЩУЩЕНИИ должны быть возвышенными.
31 | ВШ. МО Толкование Чэн И
Только предельная искренность способна трогать чувства людей Таким образом, мягкое выражение Радости знака Водоем выходит при помощи рта и языка в речах и словах. Если это не так, то разве можно тронуть сердца людей?
31 | ВШ. МО Сводные толкования
Ван Би говорит:
«Путь СООЩУЩЕНИЯ пройден до конца, поэтому и говорится только о рте и речи, этого достаточно».
31 | Общие выводы
Чжэн Жусе говорит:
«В знаке говорится о законах сопереживания и созвучия. Все 6 уровней в скрытом виде выражают счастье. Почему в скрытом? Дело в том, что знак говорит о целостности, но уровни проявляют себя в раздробленности. Небо и Земля переживают чувства, и 10 000 сущностей, преобразуясь, рождаются. Мудрый человек переживает чувства в человеческом сердце, и в Поднебесной устанавливаются лад и мир. Это есть целостность СООЩУЩЕНИЯ. На 6 уровнях переживание происходит по-разному, и это есть отклонение в СООЩУЩЕНИИ. С Начального уровня и до Верхнего берутся образы человеческого тела, и все они ограничены человеком. Разве может быть нечто, что не переживается тем или иным способом?»
И Фу говорит:
«СООЩУЩЕНИЕ это переживание, в нем сердце является главным, оно находится в центре тела, что говорит о целостности переживания. На Начальном уровне говорится: СООЩУЩЕНИЕ в больших пальцах ног, на втором: СООЩУЩЕНИЕ в икрах, на третьем: СООЩУЩЕНИЕ в бедрах, на уровне Пятерки говорится: СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины, на Верхнем уровне: СООЩУЩЕНИЕ в своих челюстях, щеках и языке, все они переживают какой-то частью тела. И только на четвертом уровне не говорится о сердце, поскольку его роль в переживании очевидна, СООЩУЩЕНИЕ происходит из сердца. Кроме того, на уровне Девятки четвертой нет слова СООЩУЩЕНИЕ, а говорится только о самом Пути переживания».
Цю Фуго говорит:
«В СООЩУЩЕНИИ верхний знак является образом верхней части тела, а нижний знак является образом нижней части тела. Начальная черта находится в самом низу нижней части тела это большие пальцы ног. Двойка находится в средине нижней части тела это икры. Тройка находится в верхней части тела это бедра. Такова последовательность образов нижнего знака. Четверка находится внизу верхней части тела это сердце, Пятерка находится в середине верхней части тела это мышцы спины, и Верхняя черта находится на самом верху и указывает на рот. Такова последовательность 3 уровней верхнего знака».
Гун Хуань говорит:
«В знаке СООЩУЩЕНИЕ тело человека берется за основу образного ряда. Это похоже на знак НЕПОДВИЖНОСТЬ, 52. Однако СООЩУЩЕНИЕ это переживание, а НЕПОДВИЖНОСТЬ это сдержанность. Переживание это движение, а неподвижность это покой, поэтому во всех уровнях знака СООЩУЩЕНИЕ, в отличие от знака НЕПОДВИЖНОСТЬ, больше счастья и меньше несчастья».
31 | Примеры гаданий
ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный тайваньский гадатель, XX век.
ВОПРОС. Некий оптовый торговец приехал на север провинции Гуаньдун, чтобы получить оплату по долгосрочному векселю на 80 000 юаней. Однако банк отказал в выплате, поэтому торговец срочно написал партнеру, выдавшему этот вексель, письмо с требованием в кратчайшие сроки либо погасить этот вексель, либо выдать другой, соответствующий условиям банка. Но от партнера не было никакого ответа: ни слуху ни духу. Торговец обратился к гадателю с просьбой прояснить ситуацию.
В результате гадания получился знак СООЩУЩЕНИЕ, составленный образами Водоема и Горы, со вторым переменным уровнем, переходящий в знак БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, составленный образами Водоема и Ветра.
Переменный уровень
Шестерка вторая
СООЩУЩЕНИЕ в своих икрах. Несчастье. Пребывание на месте к счастью.
СУЖДЕНИЕ. Гадатель вынес следующее суждение: вне зависимости от того, каким образом ты себя поведешь, противная сторона не сможет удовлетворить претензии по этому счету в кратчайшие сроки. Так как, с точки зрения противной стороны, знак СООЩУЩЕНИЕ, перевернувшись, превращается в знак ПОСТОЯНСТВО, 32, составленный образами Грома и Ветра, что говорит о невозможности быстрого разрешения конфликта. Если же поменять внешний и внутренний знаки местами, то получится знак УБАВЛЕНИЕ, 41, что говорит о поведении противной стороны: рот ее не направлен в твою сторону.