Больше всего внутренняя тревога подталкивает человека к контролю. Когда мы не умеем принимать себя и не можем быть собой по-настоящему, это лишает нас подлинного существования. Чтобы справиться с собственной потерянностью, нам приходится что-то придумывать. Мы ищем какую-то более-менее комфортную для себя позицию, которая дает нам ощущение, что происходящее находится под нашим контролем. Человек зачастую подстраивается под обстоятельства или других людей, потому что ему приятно думать, что он управляет собой. Но сильнее всего люди пребывают в иллюзии власти, подчиняя кого-то своей воле, особенно детей.
Пытаясь справиться с тревогой, мы старательно подгоняем жизнь под какой-то порядок. Именно поэтому нам важно, чтобы ситуация разрешилась определенным образом, в соответствии с нашими ожиданиями. И другого человека мы тоже хотим видеть таким, как нам удобно. То есть таким, какой вписывается в нашу систему восприятия. На себя, обстоятельства и людей мы смотрим через призму того, каким все это должно быть, чтобы не нарушилась понятная нам картина мира и не пострадало ощущение контроля.
Когда человек беспокоится (а он почти всегда этим занят), у него складывается впечатление, как будто он что-то делает. Такая мыслительная и эмоциональная активность дает нам ощущение, что мы как-то контролируем происходящее и даже действуем сообразно обстоятельствам. Однако наши тревоги сосредоточены на будущем. Мы все время думаем о результате, об исходе, о том, как будут или должны развиваться события. Нам невдомек, что этого всего нет, и наши силы уходят в никуда. Фокусируя внимание на еще не случившемся, мы упускаем самое главное жизнь, поскольку просто не присутствуем в ней. Человек вроде как здесь, но не здесь. И не находит себе места, мучительно вглядываясь в будущее.
От нас ускользает настоящий момент, который нам так и не удается прожить и понять. А значит, мы не сумеем продвинуться дальше. Текущая ситуация не откроет своего потенциала, пока человек отгораживается от нее своим беспокойством. Кроме того, прошлое тянет нас назад, заставляет топтаться на месте, а иногда и парализует. Мы смотрим на то что есть сейчас, через пелену мыслей и эмоций, сотканную из всего, что с нами было, что нам известно и чего мы ждем, исходя из своего опыта.
Удивительно, как человек раскалывается на две несуществующие части будущее и прошлое и не пребывает в настоящем. Мы не можем видеть реальность «как есть», потому что слишком увлечены тем, что было и что будет. За нашим беспокойством скрывается страх перед неизвестным и непознанным, которое есть в настоящем. Мы боимся посмотреть на него открыто, ведь это может поставить под вопрос многие наши представления. А нам совсем не хочется с ними расставаться. Но большинство наших реакций на происходящее лишены смысла, ведь мы реагируем совсем не на то, что есть.
Парадокс в том, что, беспокоясь о ситуации, человек на самом деле избегает ответственности, изначально отказываясь от возможности изменить положение к лучшему. Внутренняя тревога это пассивное состояние, которому люди поддаются, желая уйти от реальности, не видеть ее и не знать. Проще спрятаться за своими привычными мыслями, которые кажутся нам активной реакцией на то что происходит. Однако это все бесполезно. Мы пытаемся контролировать ситуацию, определив свое отношение к ней и занимая какую-то логичную для себя позицию. И в результате любые перспективы, лежащие за пределами наших установок, исчезают из поля зрения. Как правило, под влиянием обычных тревожных реакций наше поведение не дает нам действительно что-то изменить.
Тревога, которой мы отгораживаемся от реальности, самыми разными путями овладевает нашими мыслями. Когда человек сталкивается с тем, что его не устраивает, то часто смотрит на это «свысока». Он считает себя особенным, не таким, как все: это у остальных может случаться что-то неправильное и плохое, а с ним такое происходить просто не должно. Ему не дают покоя мысли о несправедливости: «Не могу поверить. Как так получилось, что мне приходится проходить через все это? Почему именно я? Какого черта! Я этого не заслуживаю. У меня все должно быть совсем иначе. Ведь я вложил столько труда, столько усилий! Не то что другие»
Страдания самый распространенный способ, с помощью которого тревога подпитывает сама себя. Большинству людей кажется, что либо они не вписываются в эту жизнь, либо она не подходит им. Мы часто чувствуем себя отвергнутыми, ненужными или непригодными для этого мира. Когда происходит что-то неприятное, многие из нас считают себя просто неудачниками. Мы думаем: «Все понятно. Ничего нового. Все как всегда. Я никогда не смогу чего-то добиться. Что ж, выше головы не прыгнешь».
Человек, самовосприятие которого всегда негативно, приходит к тотальному недоверию не только к себе, но и к другим людям и вообще ко всей жизни. Некоторые так этим увлекаются, что привыкают к роли жертвы мир несправедлив, никто их не понимает, все слишком ограничены, фальшивы и ищут только своей выгоды. При таких взглядах вырисовывается абсолютно мрачная картина мира, в которой нет места ничему хорошему: «Каждый думает только о себе. Все крутится вокруг денег. Эти существа, которые называются людьми, готовы уничтожить друг друга. Никого нельзя подпускать слишком близко. Любви, добра и честности нет. Только зависть, жестокость и месть. Мы живем в аду».
Кроме того, люди с поразительной легкостью уходят в самоуничижение. Они постоянно занимаются эмоциональным самоистязанием, наблюдая за тем, как складывается их жизнь. Человек говорит себе: «Это все по моей вине. Я притягиваю проблемы, как магнит. Ну и по заслугам. Так мне и надо». А у других людей тревога выливается в обиду и обвинение кого-то еще: «Меня никогда не любили. Мне так не хватало тепла, но никому не было дела. Я всегда понимал, что не нужен. Из-за этого в моей жизни сплошные неудачи. Почему никто не хочет меня понять?»
Так или иначе, жизненные испытания люди встречают с готовым набором чувств. Что бы ни происходило, мы видим в этом лишь подтверждение своих мыслей. Таким образом, наша тревога постоянно подпитывается, забирая у нас силы и отвлекая от активного присутствия в жизни. И нам все сложнее справляться с трудностями. Мы раз за разом терпим поражение и теряем всякую мотивацию. От этого тревога еще больше разрастается и в итоге сковывает нас изнутри. Нам кажется, что все напрасно. От непонимания того, что делать и как быть, пропадает желание вообще к чему-то стремиться. Мы сдаемся.
Из-за страха, что все равно ничего не получится, люди еще сильнее боятся жизни и отгораживаются от нее, создавая себе еще больше трудностей. Сталкиваясь с неприятностями, человек видит только проблемы, но не пути их решения. Многие из нас регулярно доводят дела до такого состояния, когда можно будет с полным правом сказать: «Ну вот. Я опять не смог. Это все моя немощность и никчемность». Мы затягиваем до последнего момента, а когда пожинаем плоды своего бездействия, то снова и снова думаем, что ни на что не способны. Некоторые люди все время начинают что-то, но так и не заканчивают. Они постоянно заняты своей тревогой, которая отвлекает их от дела и подталкивает к тому, чтобы еще больше усложнить ситуацию. Все это нужно для подпитки привычного ощущения бессилия от самого себя. Даже если вдруг что-то сдвинется с мертвой точки и произойдут какие-то позитивные изменения, все очень скоро встанет на свои места. Ведь когда у такого человека что-то получается, это нарушает его представления о себе. Он испытывает дискомфорт и не может настроиться на новый лад или хотя бы просто порадоваться, что все не так уж печально. В непривычной ситуации ему проще отдаться своим тревогам и вернуться к пассивности. Поэтому он игнорирует любые открывшиеся перспективы и снова погружается в уютное болото пораженчества.
Если родители не сумеют переосмыслить свою тревогу и расстаться с ней, то передадут ее и своим детям, которые станут относиться к жизни очень настороженно. Любые трудности они уже не смогут воспринимать как приглашение в мир познания, а будут пасовать перед ними. Своим поведением мы часто лишаем детей их доверия к жизни и умения исследовать ее без страха перед неудачами. Наша тревога рождает в ребенке массу сомнений и подталкивает к недовольству. Кроме того, от взрослых он перенимает искаженное представление о том, что такое ответственный подход к жизни. Ему кажется, что постоянное беспокойство это верх здравомыслия, а в каждой ситуации нужно с самого начала найти то, что ему не нравится.
Люди желают заранее знать результат своих действий. Мы не хотим или боимся что-либо предпринимать до тех пор, пока не поймем, что будет потом. Но со временем становится ясно: нельзя всего предвидеть и застраховать себя от непредсказуемых событий. Такая неопределенность сводит нас с ума. Мы чувствуем себя совершенно бессильными и беззащитными перед жизнью. Все эти настроения передаются от поколения к поколению и не оставляют детям выбора. Нам нужно понять, что под внутренней тревогой замаскирован страх пребывания в настоящем. Однако только при условии «подлинного присутствия», когда мы действительно умеем быть здесь и сейчас, можно развить в детях врожденное доверие к жизни и избавить их от тревоги.
Почему мы не умеем просто быть
Человек сильно боится одиночества. Он любыми средствами избегает того, чтобы остаться с собою наедине и окунуться во внутреннюю пустоту. Именно поэтому мы с поразительным рвением заполняем жизнь суетой, часами сидим в Интернете и навязываемся детям в неуемном желании их воспитывать.
Страх быть наедине с собой неразрывно связан со страхом смерти. Мы не можем смириться с тем, что когда-нибудь умрем, и стараемся об этом не думать. Люди избегают мыслей о конечности своей жизни и все время ищут способ отвлечься и забыться. Мы насыщаем обыденность эмоциями и делами, чтобы чувствовать себя «живыми». Выяснение отношений с супругом, ссоры с детьми, конфликты на работе, споры в соцсетях чем выше накал страстей, тем лучше. Проблемы, заботы, суматошные дни, новые источники впечатлений все это создает ощущение полноты жизни. Нам кажется, что без этого у нас не только нет ничего, а мы сами ничто. И человек в ужасе бежит от своего «ничто», приравнивая его к небытию.
Когда мы скидываем с себя все наносное и остаемся один на один с собой настоящим, то встречаемся лицом к лицу со своим «ничто», которое никак не зависит от внешних характеристик жизни. Мы все глубже погружаемся во внутреннее пространство, где нет никаких желаний. И это очень непривычное ощущение для человека. Многих оно доводит до тяжелейшего надлома чувств, тотального равнодушия и в конечном итоге до депрессии. Людям очень страшно обнаружить в себе это «ничто». Как будто тебя нет, и жизни нет, и смысла нет. Так происходит потому, что человек, даже осознающий свое состояние, не может просто его принять. Он поддается тревоге, начинает оценивать то, что с ним происходит. И продолжает думать, думать, думать, блуждая по кругу обычных мыслей и все больше отторгая себя и изматывая свою душу.