Славянские сказы для детей. Тайна Волшебной горы. Перо Алконоста - Асов Александр Игоревич 5 стр.


И заснули тогда Плеянки, рядом стольники и служанки, и бояре седобородые, скоморохи и скороходы, горничные и сенные, конюхи и стремянные, гусельники и певцы, плясуны и игрецы, стряпчие, садовники, скобари и плотники. В псарне псы заснули и псари вздремнули, спит в конюшне конь, в очаге огонь. Птицы дремлют в небесах, замерла вода в ручьях. И ветра здесь не шумят, водопады не гремят. Недвижимы оне в сём зачарованном сне

Так бог Сна усыпил замок чудный, справился с работой нетрудной, лишь царя и царицу не стал усыплять им нельзя страну оставлять.

И тогда Святогор и Плеяна с дочерьми своими простились и немедля прочь удалились. И тогда они в тот же час по стране издали указ: чтобы не нарушить покой замка чудного под горой, все должны его обходить, далеко селиться и жить. Пусть ни человек и ни зверь не тревожат замок теперь.

И по волшебству Святогорову замок тот окружился чащей остролистом, колючим терновником, и малиною, и шиповником. Невозможно её пройти, к замку дивному подойти

И вот так над долиной той потекли века чередой, и ни человек, и не зверь не тревожили там покой

Лишь волхвы на горы соседние раз в столетие подымались, и оттуда видели семь шатров, что над лесом чудным вздымались.

И тогда волхвы прославляли Святогорушку со Плеяной, также всех Стожар-Святогорок: Майю, Мерю, Лину, Алину, также Тайю, Асю и Эвелину.

Макошь-матушку почитали, Вечерницу поминали

Как Аргаст пробудил Эвелину Плеянку

Как во тех Уральских Святых горах, да под тою Азов-горой, жили Велес-Асила с Азовою Золотою Хозяйкой гор.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Как во тех Уральских Святых горах, да под тою Азов-горой, жили Велес-Асила с Азовою Золотою Хозяйкой гор.

Жили здесь и они, поживали, долгий век в горе коротали. А когда сыны их рождались звёзды в небушке загорались. И родили они шесть братьев: Прова, Крива, Саву и Брага и за ними Онта, Подагу.

И седьмая звезда над Азов-горой тёмной ноченькой воссияла, на пещеру их указала: там родился седьмой их братец, был младенец тот златовлас и назвали его Аргаст.

Как Азовушка, дочь Сварога, чадушку Аргаста родила, так его в пелёночки вила и к своей груди подносила.

Собиралися к сей пещере сыновья Асилы с Азовою. И сошлись шесть сынов Медведя, шесть великих Хранителей Вед ко седьмому братцу Аргасту. И они по звёздам гадали, так судьбу ему предвещали:

«Быть тебе, Аргаст, младший братец, Князем Звёзд в святом Беловодье Быть женой твоей Святогорке, младшей дочери Святогора! И родить тебе сыновей, что славнее всех и святей. Только быть сынам убиенным, золотым копьём пробожденным!..»

Как Азова то услыхала, так заплакала-зарыдала. Стали дети её утешать:

«Матушка, не нужно рыдать! Сыновья из гроба восстанут, и пробудятся и воспрянут. И свершатся тогда чудеса, и разверзнутся небеса!..»

Стал расти Аргаст сын Асилы, захотел он много премудрости.

И учился он волхованию: птичий лёт познал в горних высях, рыбий ход во пучинах моря. И учился он чтенью-пению, и учился грамоте Вышня. И учение то ему в ум пошло.

И читал он Веды Святые. И прочёл он о Святогоре, также о святом Святогорье, и о царстве Златом-Алтынском, что ушло на дно Океана, всё проведал он о Плеянках. И прослышал о предсказанье, что женой его быть Плеянке той, что спит много сотен лет и о коей забыл весь свет.

И пошёл Аргаст ко Азов-горе, ко родителям во пещеру. В путь-дороженьку снарядился, трижды в ноженьки поклонился.

И спросили его родители:

 Ты куда, сынок, собираешься, в путь-дороженьку снаряжаешься?

Отвечал Аргаст рóдной матушке, отвечал родимому батюшке:

 Отправляюся я в Святогорье, ко великому Святогору. Испытаю свою судьбинушку Я желаю найти Эвелинушку ту, что спит много сотен лет и о коей забыл весь свет.

И тогда Асилушка Суревич сыну дал кольчугу и шлем, также меч-кладенец, который сам раскладывался в бою. Их сковал для Велеса Сурича сам Сварог кузнец-прародитель. А Азовушка, дочь Сварога, принесла ковёр-самолет, мчавшийся стрелою летучей и паривший как птица в тучах.

И взошёл Аргаст на ковёр-самолёт, взвился над горами Уральскими. Полетел Аргаст ко Святым горам и нашёл Святогора там.

И предстал он перед Аргастом Святогоровою горой. Волоса его с бородою дыбились лесами дремучими, грудь и плечи горными кручами. В бороде, бровях тучи вились, облака у шлёма клубились.

И спросил его сын Асилы:

 А где дочка твоя Эвелина?

И ответил ему Святогор, сотрясая вершины гор:

 Дочерей унёс в Беловодье за святую речку Смородину сам бог Велес-Семаргл Семиликий, лишь смирил он Воды Великие!

Взвился вновь Аргаст выше круч, воспарил затем выше туч. И пронёсся вновь над горами, над долинами и холмами. У Смородинки он спустился и у бережка притулился. И узрел он там семь холмов, на вершинах семь теремов.

Спали в тех теремах на семи холмах все бояре седобородые, скоморохи и скороходы, горничные и сенные, конюхи и стремянные, гусельники и певцы, плясуны и игрецы, стряпчие, садовники, скобари и плотники. Псы во псарне спали и псари дремали, спал в конюшне конь, в очаге огонь. Птицы спали в небесах, не текла вода в ручьях. И ветра здесь не шумели, водопады не гремели. Все недвижимы оне в сём зачарованном сне

Но лишь здесь Аргаст явился мир волшебный изменился. Тихо ветерок запел, ручеёчек зазвенел. Люди зашагали, птицы залетали. Вспрянул буйный конь, встрепетал огонь. Зашумели голоса и ожили небеса

Что там видится на семи холмах? Что там слышится на семи ветрах?

Там на горушке Воробьёвской, и на горушке Соколиной, и на горушке Сорочинской, и на горушке Соловьиной, и на горушке Голубиной, и на горушке той Совиной, и на горушке Лебединой?..

То не звёздочки с неба пали и не молнии заблистали, то сходили с неба Стожарницы все Остожницы-Святоярицы!

Шли Медведицы тёмной ноченькой по-над речкою той Смородинкой, и плясали они на семи холмах, распевали они на семи ветрах

На Велесовой Соловьиной, на Поклонной горе Соколиной, на Коломенской Лебединой, на Ушвивой горке Совиной, и на Красной горе Голубиной, и на Сорочинской Трёхгорской, и на Сварожьей Воробьёвской!

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

И сошлись волхвицы Остожницы на Волхонке и на Остоженке. И челом они речке били, и Смородинку так просили:

 Ой ты, мать, Смородинка-речка! Не тревожь ты своё сердечко, расскажи-ка нам, быстрая река, про крутые свои яры-берега

Обернулась река красной девицей, отвечала она Медведицам:

 Расскажу я вам о семи холмах, всё поведаю о святых горах

Есть Поклонный холм надо мною,
   что родил Камень Войн и Гроз.
Там, взлетая над сей горою,
   о победах поёт Алконост!
Есть и горушка Ворожейская.
   Нет другой такой в целом мире!
Родила она Камень Мудрости,
   и поёт над ней птица Сирин!
Есть Горючий камень на Трёх горах.
   Гамаюн над ним распевает.
Из-под камня того Горючего
   Пресня-реченька истекает.
А по горушке Лютой-Швивой
   скачет дивный Единорог.
Он по Камешку бьёт копытом,
   сотрясает Стожар чертог!
Породил Три Камешка Красный холм.
   Каждый камень, как новый Яр!
Первый Крышень, второй Коляда,
   третий будет Бус Белояр!
А за Красной горкой Коломенская,
   и та горушка породила
под собою в яруге Велеса
   Камень Коляды Лошадиный.
А на горушке той Велесовой
   стережёт до лучших времён
Камень Велеса Всевеликого
   Троеглавый Красный дракон!

Как сошли с небес те Медведцы, так плясали они на семи холмах, пели песнь на семи ветрах.

И сдивился Аргаст пляске звёздной, восхитился он дивной песней, подошёл к волхвице прелестной, ко Медведице той чудесной. Шёл по травушке-мураве ко Велесовой той горе. И сорвал он спорыш-травинку протянул её Эвелинке. И Медведица вилой стала, только спорынью ту съедала. И за Эвелинкою все сестрицы, стали снова девы-вилицы и Остожницы-волховницы.

Так Аргаст Эвелину прекрасную от заклятья освободил и от древних чар пробудил. И затем они повенчалися и колечками обменялися.

И на свадьбе их лилась Сурья и плясали звёзды-Стожарицы, волховницы и Святоярицы. И явились на свадьбу боги Мать-Земун с Амелфой и Даной, сам Семаргл Сварожич с Деваной, Велес-Рамна с Асею Вилой, Леля со Мареной и Живой, также Хорс с Заpей-Зареницей, Крышень с Радой и Радуницей. Все явилися небожители и всех родов жрецы и правители.

И на тех холмах, на семи ветрах, стали жить Аргаст с Эвелиною.

И от зёрнышка-спорыньи, как и от яйца петушиного, что находят в кострах во горячих углях,  зачинала жена, что восстала от сна. И родила тогда Эвелина сынов двух прекрасных близнецов. Их назвали Мосем и Бором, Бора также и Святибором.

Тот Велесов холм стал их родиной, что над реченькою Смородиной. И назвали его Боровицким в честь прославленного Святибора сына князя Аргаста Бора.

Град же, выросший под горой, называли затем Москвой А реку в честь славного Мося прозывали Москвой-рекой.

И отныне все величают и Аргаста, сына Асилы, и супругу его Эвелину, всех Плеянушек-Святогорок, также Мося и Святибора!

Тайна волшебной горы

Сказочная повесть

Часть 1

Как Ярик Бусинка, Линка и Гришка Кутерьма играли в «Волшебную гору»

О чудесах-кудесах и всяком таком

Давным-давно, в тридевятом царстве, в тридесятом государстве

Обычно так и начинаются волшебные сказки. Но ведь эта история приключилась не так давно и не так далеко Потому начнём иначе.

Не в тридевятом царстве, и не в тридесятом государстве И не на окраине в лесной глуши, да болотной тоске, а в самом стольном граде Москве! Но и не в кремлёвском дворце, там, где царь сидел на крыльце и хранил яйцо в ларце! Яйцо покатилось и разбилось, вот и царя нынче нет поздно хватились!

Итак, приключилась эта история не во дворце, что на Боровицкой горе, а в Марьино, во соседнем дворе, в самой обычной московской дыре, где нет дворни королевской, есть лишь дворник местный!

Жил, да был здесь Нет, не король и не президент! И даже не премьер, что всем мальчикам и девочкам пример. Жил, да был здесь один, на первый взгляд, самый обычный мальчик.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Жил, да был здесь Нет, не король и не президент! И даже не премьер, что всем мальчикам и девочкам пример. Жил, да был здесь один, на первый взгляд, самый обычный мальчик.

А звали этого мальчика Ярик Бусинка. Хотя, впрочем, это имя для друзей. В школьной же ведомости, напротив не слишком высоких отметок, значилось его длинное имя: Ярослав Алексеевич Буслаев. Звучало оно торжественно, но когда его произносили, это обычно значило, что он в чём-то провинился и его собирались отчитать.

Назад Дальше