Янычар, или Жертва междоусобия - Булгарин Фаддей Венедиктович


Фаддей Булгарин

Янычар, или Жертва междоусобия

[1]

Зарево пожара золотило черные тучи, носившиеся над Царем-градом, и отражаясь в тихих струях Босфора, светлую воду уподобляло огненной лаве; пламя с треском пожирало жилища смиренных граждан, и волнами переливаясь по кровлям, угрожало превратить в пепел гордую столицу Востока. Черный дым, виясь клубами, оседал, расстилался по земле, или вдруг поднимался на воздух и столпами возносился к облакам. Ветер внезапными порывами раздирал черную завесу дыма и облаков, и обнажал луну, которая, как кровавое пятно, светилась на небе, к ужасу суеверных мусульман. Земля стонала от грома истребительных орудий, воздух сотрясался стонами несчастных жертв, воплями неистовых воинов и граждан, с остервенением стремившихся на растерзание друг друга. Шипение ядер, свист картечей и пуль, звон сабель тревожили слух и приводили в содрогание сердца. В сем адском шуме и волнении громко раздавались восклицания: «Смерть янычарам[2], гибель мятежникам, проклятие злодеям!»

Гассан, янычар отборной орты[3], воин, поседелый в бранях, в это время был ранен пулею на Эншайдане[4], где он с товарищами своими сражался против ненавистных им сейменов[5]. Гассан, быв свидетелем истребления своей орты, спасался бегством по уединенной улице, влача за собою юную дочь свою Зулему, которая, подобно голубице, изгнанной пламенем из тихого гнезда, с трепетом следовала за отцом своим. «О дочь моя!  сказал Гассан,  силы оставляют меня, я истекаю кровью. Что будет с тобою, сиротою несчастною?»  «Что богу угодно»,  отвечала со вздохом Зулема, сорвала с себя покрывало (в первый раз вне гарема) и крепко перевязала раненую руку отца своего.

«Вот дом моллы[6], старого моего друга,  сказал янычар.  Слуга Магомета не откажет в помощи верному его поклоннику и своему другу». Гассан постучался у дверей.  «Кто там?»  спросил голос за дверью. Гассан узнал голос моллы и отвечал: «Несчастный, просящий пристанища».  «Дом мой  дом несчастных,  сказал молла,  но в грозное время двери его отворяются только для людей, известных хозяину. Кто ты таков?»  «Друг твой Гассан».  «Не хочу знать твоего имени!  сказал молла,  отвечай: янычар ли ты или мусульманин?»[7]  «И то и другое».  «Неправда: янычары преданы проклятию Фетфою Муфтия[8] и властию Халифа Правоверных,  сказал молла;  они объявлены врагами исламизма и осуждены на смерть. Отрекись от звания янычара, и дом мой будет твоим убежищем  или ты найдешь смерть у порога, на котором стоишь теперь.»  «Не отрекусь от звания прославившего Ислам; будь ты сам проклят, вероломный!»  сказал Гассан и удалился. Пуля просвистела над головою Зулемы и пробила чалму янычара. «Боже, умилосердись над нами!»  воскликнула устрашенная Зулема.

4

Эшмайдан  букв. Мясиая площадь, площадь в Стамбуле, где раздавались мясные пайки янычарам и находились их казармы.

5

Так называются воины, обучаемые европейской тактике.

6

Молла  одно из высших духовных лиц.

7

Читатели вспомнят, что во время истребления янычар надлежало отрекаться от сего звания и для спасения жизни называться мусульманином. Соч.

8

Муфтий  мусульманское высшее духовное лицо, наделенное правом выносить решения по религиозно-юридическим вопросам, давать разъяснения по применению шариата. Решение мчфти (фетва) основывается на религиозно-юридических канонах распространенного в данной стране вероисповедания ислама (суфизма или шиизма).