Владение всеми этими знаниями, новыми инструментарием, неотвратимо возвысит компетентного литератора до уровня очень успешного человека в понятиях современного экономического общества. Подтверждение этому есть уже сегодня это объемы продаж (в деньгах) книг по экономике, маркетингу, истории бизнеса и т. п. дисциплинам, соперничающие с «чистой» литературой, и общественное положение их авторов. Часто такими авторами будут становиться люди, уже достигшие больших успехов в жизни, которым есть, чему научить11.
Соответственно, литература, в основе которой лежит интеллект, оперирующая явлениями, обеспечит сама себя, и не будет нуждаться в спонсорской помощи. Она способна из центра затрат превратиться в центр извлечения прибыли. Однако даст ли этот новый инструментарий компетентному автору возможность не только описывать, но и прогнозировать будущее? Ведь интеллектуальный читатель именно этого ждет от литературы обобщений, которые позволяют немного просунуть голову в дверную щель будущего. Вероятно, да. Но, как и всякий прогноз, чем более удалено предсказанное, тем более размытыми будут формулировки.
Тиражи элитарных книг будут относительно невелики. Но их покупатели будут весьма состоятельными людьми, поэтому цены и заложенная прибыль позволят безбедно существовать представительным издательствам. Агенты этих издательств будут искать авторов среди бизнесменов и в научных кругах.
Вероятно, из-за небольших тиражей и возможности высокой продажной цены именно эти книги будут печататься на оборудовании computer-to-print и переплетаться по специальным заказам в исключительно дорогие материалы.
Массовая литература
Здесь будет сосредоточен основной издательский и типографский бизнес. Максимальные тиражи, максимальные прибыли в денежном исчислении. Основной читатель наемный служащий и рабочий.
При всем разнообразии этой литературы от производственного романа до пособий по обустройству приусадебных участков в целом она будет наполнена лишь новостями и фантазиями. Или только новостями, как модные журналы, или только фантазиями, как «фэнтези». Ее назначение пропаганда общественных ценностей, умиротворение общественной жизни, эмоциональное окрашивание свободного времени, отдых, воспроизводство рабочей силы читателей. Исполняя функции развлечения и отвлечения, она неизбежно будет востребована на рынке, но относительная простота ее написания станет причиной большой конкуренции, и, соответственно, небольших доходов авторов. Может быть, для лучшего исполнения их функций детективы, женские романы, сборники кроссвордов и прочее подобное должны закупаться работодателями и выдаваться регулярно сотрудникам компаний в качестве обязательного дополнения к заработной плате12. В плане прибылей убытков потребляющих компаний закупленная «в порядке работы с персоналом» массовая литература будет отражаться в строке затрат, а доходы издательств при этом, возможно, возрастут за счет оптимизации сбыта. Сочиняться такие книги могут людьми, работоспособными, как машины, или даже самими машинами. Все дело в программном обеспечении.
Производственная база для печати этих книг скоростные современные печатные машины. Но они же вполне могут распространяться и через интернет. Вполне возможно, что страсть современного человека к сериалам в области литературы будет реализована в романах с продолжением. В этом случае, легко представить себе типичного потребителя такой литературы: это будет сотрудник компании, чье рабочее место оснащено компьютером. Он будет приходить на работу на десять минут раньше, чтобы успеть прочитать очередную утреннюю главу, и задерживаться для того, что бы прочитать вечернюю.
Маргинальная литература
К ней относится вся литература, протестующая против разумных ценностей общества. Причем, в ней есть произведения13, наносящие непосредственный вред пропагандирующие необщественный образ жизни, для которого характерны ложь14, насилие, наркотики, а есть внешне безобидные сочинения о людях «не от мира сего»15. Эти последние вреда вроде не приносят, но и пользы ведь тоже!
Мнение о вредности маргинальной литературы основывается не на эмоциях. Ведь что такое общество, построенное на стремлении граждан к семье и достатку. Это именно то общество, в котором человек может нормально размножаться, быть здоровым и развиваться, то есть это естественная среда обитания. Иной образ жизни приводит к «сокращению популяции, деградации и полному исчезновению».
Некоторые маргиналы сравнивают экономическое общество с муравейником, что, по их мнению, не очень-то лестно. А ведь муравейник развивается поступательно, обеспечивая размножение и выживаемость на протяжении миллионов лет. Муравьи осваивают новые места обитания города, вместе с людьми привыкают к химии в пище, то есть к новой пище. Слабость этих авторов в том, что они боятся будущего и даже сегодня опасаются общественной конкуренции. В муравейнике нет маргиналов, по крайней мере, воинствующих!
Откровенная маргинальная литература в развитом экономическом16 обществе не будет иметь шансов на большой коммерческий успех, так как маргинальные группы, в общем, обладают невысокой платежной способностью. Но элементы ее будут вкрапливаться и в массовую литературу (сцены драк, описание притонов и трупов в детективах) и даже в элитарную (сленг для колорита) под предлогом, что «ничто человеческое нам не чуждо». Чем совершеннее общество, тем меньше объем издаваемой маргинальной литературы, чем менее оно совершенно, тем больше группа маргиналов, тем выше прибыли издателей, эксплуатирующие первичные инстинкты, случайное возбуждение и самообман. С этой точки зрения оборот маргинальной продукции может служить признаком для оценки социального благополучия общества. Вполне может оказаться, что и у американской мечты «глиняные ноги». Скорее всего, возможные общественные бури не будут носить столь радикальный характер, как это бывало в истории, но неизбежные потери они принесут. Возмутители общественного покоя, например, «глобалисты»17 могут считаться типичными потребителями маргинальной литературы.
11
Например, автор «Современного банковского словаря» Б. Г. Федоров доктор экономических наук, дважды премьер-министр России, дважды министр финансов, а в 2001 году огромное количество бизнесменов зачитывалось книгой основателя и владельца «Microsoft» Билла Гейтца «Бизнес со скоростью мысли».
12
Как продолжение этой идеи можно представить собрания трудовых коллективов, на которых приглашенные специалисты (инструкторы, затейники) проводят разборы прочитанного. Это, разумеется, очень напоминает собрания в красных уголках (комитетах). Так и должно быть, и, может быть, обычные разговоры об автомобилях, квартирах, магазинах, ценах, о путешествиях и прочем, что, по мнению рекламщиков составляет жизнь человека и на самом деле выполняют функцию таких собраний весьма ненавязчиво. Хорошая идеология как хорошая одежда не жмет и позволяет выглядеть прилично.
13
В силу того, что маргиналы часто не любят утруждать себя чтением, подобные произведения в основном представлены в кино и музыке.
14
Под ложью я понимаю неверное или крайне упрощенное изложение явлений природы, общественной жизни, а также нелогичность мышления.
15
Как у И. Бродского: «Если выпало в империи родиться//лучше жить в глухой провинции у моря» или «Сколь радостней прекрасное вне тела//ни объятье невозможно, ни измена», а также «Я сижу в темноте. И она не хуже//в комнате, чем темнота снаружи». За что оказались неугодными эти внешне безобидные стихи? Вероятно, именно за то, что лучше в глухой провинции, вне тела (коммунистического), за темноту снаружи.
16
Очевидно, что развитое экономическое общество является демократическим. Иное политическое устройство ограничивает срок его существования. А в недемократических обществах часть «маргинальной» литературы является неугодной не по тому, что пропагандирует ложь, насилие и наркотики, а потому что выражает недовольство социальным устройством общества, распределением политических прав и экономическими последствиями этого для отдельных групп населения. Это так называемая «революционная» литература, которая, по видимому, закончилась с крахом экономической и социальной химеры СССР. Как сказала героиня одного сериала: «Я хочу видеть себя в богатой комнате, с камином, с чайным столиком. Правда, я не представляю, что это такое». Революционность это бомба в руках такого персонажа, которым он «открывает» дверь в «богатую комнату». Несколько другое дело освободительные национальные движения и воинствующие религии, способные потрясти народы и страны. Похоже, что только они и могут противостоять общественным ценностям развитых экономических обществ. Но противостоять это не то же самое, что противопоставить что-то равносильное или равноценное. «Я приношу больше пользы как писатель, а не как революционер» сказал Жоржи Амаду. Тем самым он признал преимущества эволюционного развития перед революционным, создание ценностей, а не их перераспределение. Революции происходят, когда «муравьи» добегают до конца дистанции и оказываются перед непроходимым болотом. Вот тогда и нужны существенные изменения, например, смена направления или мышления. Сегодня область таких изменений «высокие технологии» в промышленности и в управлении, а не вопросы собственности на средства производства и т.п., как в прошлом веке.
17
Одна из лидеров движения заявила, что их требование всего лишь «базовый уровень самоопределения и демократии» (цитируется по «На Невском», С-Петербург, 552001).