Последний памятник на Планете 101. Сборник сказок для взрослых - Михаил Лекс 8 стр.


 Первое правило жертвы?  переспросили министры.

 Жертва должна быть абсурдной и пострадать должен невиновный,  ответил Всучинни.  Умы людей должны оказаться в замешательстве. Никто не должен понять, почему именно те или другие оказались принесёнными в жертву. Поднимите руки те, кто не испачкал свои руки в крови или испачкал, но не очень сильно?

 Поднялись всего две руки.

 Мы не успели,  стали оправдываться министры, чьи руки были ещё пока чисты.  Мы не знали, что теперь можно всё. Нас не предупредили.

 Всего двое?  разочарованно произнёс Всучинни.  Почему так мало? Вы совершили столько всего, что для жертвы, боюсь, этого будет недостаточно. Впрочем, ладно; начнём с них, а там посмотрим. Может, и хватит этих двух. Да и учтите, что в дальнейшем чистых рук уже не будет. Так что, если не хотите стать следующей жертвой, то совершайте как можно больше преступлений. Дурачелли, а ты строго смотри за тем, чтобы жертва была самой невинной. Зрители должны ужаснуться от несправедливости в деле жертвоприношения и в результате обожествить жертву. Рано или поздно, какая-нибудь особо несправедливая жертва будет обожествлена людьми и на основе её они создадут церковь, которая всё окончательно уладит. На планете появится особый вид привилегированности  религиозный. И вы возьмётесь за руки. Религиозная привилегированность и привилегированность светская возьмутся за руки и пойдут по жизни вместе к дальнейшим завоеваниям.

 Я всё понял, Всучинни,  сказал Дурачелли.  Я понял, в чём смысл моей должности.

 Вот и славно! Этих двоих  под суд. На их основе, конечно, религии не создать, но сейчас не это главное. Главное, что в сознании людей появится такое понятие, как «несправедливая жертва». В конце концов, это даст свои результаты. А мы переходим к главному,  сказал Всучинни.

Дурачелли вызвал охрану и двое незадачливых министров под насмешки коллег были выведены из зала и преданы суду. Уже через час оба были приговорены к домашнему аресту сроком на две недели. Само собой разумеется, что подобной жертвы оказалось недостаточно, чтобы обожествить её.

 Атмосфера!  произнёс Всучинни.  Вот что сейчас главное и вот над чем мы все будем работать.  Итак  Всучинни задумался.  Все вы, наверное, прекрасно понимаете, что одними жертвами сыт не будешь. Преступления, совершаемые вами и стоящими ниже вас, в конце концов, достигнут таких размеров, что никакая жертва не сможет их оправдать; я имею в виду, оправдать полностью. Жертвоприношения мы будем продолжать, продолжать даже после того, когда на основе какой-то жертвы возникнет религиозный культ, но одного только этого будет недостаточно. Необходимо создать такую атмосферу на планете, чтобы все те преступления, которые будете совершать вы и вам подобные, но стоящие ниже вас, воспринимались бы как нечто само собой разумеющееся. Каким образом это делается? Делается это так. Людей необходимо заставить суетиться вокруг глупости. А для этого необходимо наводнить планету этой самой глупостью. И чем больше будет суеты вокруг глупости, тем лучше. Суета вокруг глупости неизбежно приведёт к тому, что и человек станет глупее. Чем больше и значительней глупость, тем больше суеты, тем глупее человек и тем естественнее им будут восприниматься преступления, которые вы будете совершать. О какой глупости речь. В первую очередь это касается смысла нашей жизни. Ну посмотрите, ради чего мы сейчас живём?

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

 Мы формируем новые Галактики во Вселенной,  робко произнесла министр ценообразования,  создаём новые планеты и системы, позволяющие живой материи развиваться.

 Ну? И?  вопрошал Всучинни и в голосе его звучало неподдельное возмущение и недоумение.  Разве это глупость? Разве у кого-нибудь повернётся язык назвать подобное глупостью? Нет, конечно. Самое страшное во всём этом,  задумчиво продолжал Всучинни,  что подобное отношение к жизни, формирует и определённую атмосферу на нашей планете. Но, благодаря закону «Зависимости сознания от поведения», этому пришёл конец. Я уже говорил, что совершая преступления, мы лишаем себя очень многих возможностей. И теперь, когда мы все, благодаря нашему привилегированному положению, все без исключения, стали преступниками, и речи быть не может о том, чтобы мы создавали Галактики и новые планеты. Поздравляю, друзья мои, мы перестали быть творцами. А всё почему? Всё благодаря нашему новому положению. Благодаря вседозволенности, господа!

 Но, перестав быть творцами, мы утрачиваем и способность находиться во внутренней гармонии между духовным и физическим, заметил Дурачелли,  а это, в свою очередь, приведёт к тому, что мы утратим способность смотреть на всё спокойно и чувствовать себя счастливыми.

 А мы уже утратили такую способность,  ответил Всучинни.  Разве, нет?

И каждый почувствовал, что это действительно так, что нет никакого прежнего спокойствия, а есть тревога и ощущение опасности. Есть страх.

 Эх, вы, наивные правители 101-ой планеты,  продолжал Всучинни и на лице его сияла кривая улыбка,  неужели вы и в самом деле думали, что можно пакостить и гадить и при этом не утрачивать гармонию между физическим и духовным? Хотели в дерьме перепачкаться и счастливыми при этом остаться? Не выйдет.

 Но как же тогда нам чувствовать себя счастливыми?  испуганно спросили министры.

 Как? Да очень просто!  произнёс торжественно Всучинни.  Пришло время вспомнить и об эмоциях.

 О простых человеческих эмоциях?  переспросили министры.

 И иного выхода у нас теперь нет,  ответил Всучинни.  Совершившие преступление могут почувствовать себя счастливыми, только если испытают положительные эмоции.

 Но где их взять?  спросили министры.

 Вот для этого и необходимо наводнить планету глупостью,  ответил Всучинни.  Чем больше на планете будет глупости, тем лучше. Мы наводним планету глупостью и заставим всех, себя в том числе, суетиться вокруг неё. Каждый на планете будет желать глупость. Не резиновые сапоги желать, когда дождь идёт, а желать в любую погоду выглядеть успешно, выглядеть привлекательно. Ведь именно желание успеха и привлекательности  это и есть та глупость, которой мы наводним планету. Но!!! Мы сделаем эту глупость одновременно желанной всеми и недоступной для многих. Глупость, то есть успешность и привлекательность, будут стоить очень и очень дорого. Мы больше не будем строить Галактики и создавать новые планеты.

 А чем мы будем заниматься?  робко спросил министр образования.

 Мы будем создавать глупость!  гордо ответил Всучинни.  Отныне большинство предприятий нашей планеты должны переключиться на производство глупости. Но внедрение глупости на планете будет постепенным. Глупость будет внедряться на планете по мере формирования на планете соответствующей глупости атмосфере. Сейчас я объясню, что это такое. Это значит, что люди должны сами, понимаете, сами желать глупость. Более того! Прежде чем глупость появится, её должны возжелать. Это первый закон распространения глупости. Глупость должны желать ещё до того, как она появится в продаже; до того даже как займутся её производством. Нет смысла наводнять планету глупостью, если в ней никто не испытывает нужды. И здесь на помощь должна прийти реклама. Реклама! Вы знаете, что такое реклама? Реклама  это тоже глупость, но это глупость, стоящая впереди, это первая глупость. Именно с её появлением и начнётся распространение на нашей планете всей остальной глупости.

 Реклама?  испуганно спросили министры.  Первая глупость?

 Реклама,  продолжал объяснять Всучинни,  это когда всеми возможными способами человеку навязывается всякая другая глупость; проще говоря, дерьмо. Если же говорить сложным языком, то, как я уже сказал, это всё то, что связано в первую очередь с привлекательностью и успешностью. Вы знаете, на что способна хорошая реклама? О-о! Вы и представить себе не можете, на что она способна. Хорошая реклама способна заставить человека желать как можно больше дерьма. Да-да, министр ценообразования, и Вы напрасно сейчас смеётесь. Реклама для того только и нужна, чтобы рекламировать одно только дерьмо в прямом и в переносном смысле, и заставлять людей желать это и платить за это огромные деньги.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

 Реклама?  испуганно спросили министры.  Первая глупость?

 Реклама,  продолжал объяснять Всучинни,  это когда всеми возможными способами человеку навязывается всякая другая глупость; проще говоря, дерьмо. Если же говорить сложным языком, то, как я уже сказал, это всё то, что связано в первую очередь с привлекательностью и успешностью. Вы знаете, на что способна хорошая реклама? О-о! Вы и представить себе не можете, на что она способна. Хорошая реклама способна заставить человека желать как можно больше дерьма. Да-да, министр ценообразования, и Вы напрасно сейчас смеётесь. Реклама для того только и нужна, чтобы рекламировать одно только дерьмо в прямом и в переносном смысле, и заставлять людей желать это и платить за это огромные деньги.

 Господин Всучинни, а не могли бы Вы несколько подробней остановиться на так называемом дерьме?  робко попросили министры,  на том самом, которым мы будем наводнять планету и распространять с помощью рекламы.

 С удовольствием,  радостно ответил Всучинни.  Я ведь, друзья мои, затем только и пришёл к вам, чтобы всё это объяснить. Глупость, господа, а проще говоря, дерьмо, бывает разной. Но при всём своём разнообразии есть одно общее: глупость призвана подчёркивать ту или иную исключительность человека.

 Вы хотите сказать, что с помощью глупости человек обретает некоторое привилегированное положение?  спросили министры.

 Разумеется,  ответил Всучинни.

 Но,  воскликнули министры,  выходит, что прежде необходимо вбить в головы людей, что есть умные и глупые, хорошие и плохие. Ведь так?

 Нет!  твёрдо произнёс Всучинни, гордо глядя на министров.  Не совсем так,  чуть мягче произнёс Всучинни.  В данном случае,  уже совсем спокойно говорил Всучинни,  лучше использовать другие прилагательные.

 Какие?  спросили министры.

 Привлекательный, успешный, удачный, везучий,  ответил Всучинни.  Именно эти качества человека и должна подчёркивать глупость, которую, ещё раз напоминаю для тех, кто забыл, человек приобретает за огромные деньги. Глупость погружает человека в излишек. И вообще, господа, глупость  это излишек, излишек и ещё раз излишек. Излишек во всём. Там, где излишек невозможен, а невозможен он там только, где есть пресыщение, там необходимо извращать вкусы людей.

Назад Дальше