Нам нужно быть только мудрыми духовно, чистыми и незлобивыми, чтобы Дух Божий был с нами и в нас и действовал через нас. Если ненавидят нас ради имени Иисуса Христа, мы должны радоваться. Будем терпеть: только за терпение до конца обещано спасение. Значит, спасение весьма важное дело, когда оно обещается как награда терпящим до конца.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Унынию не поддавайся, а всегда старайся веселой и довольной быть, это вполовину облегчает скорбь.
Преподобный Иосиф Оптинский
От уныния спасайся плачем о грехах. «Когда унываешь, говорит апостол, молись, а когда весела, то пой псалмы и песни духовные» (ср.: Иак. 5, 13).
Преподобный Иосиф Оптинский
Уныние терпи и не поддавайся ему, а принуждай себя или делать что-нибудь, или правило исполнять.
Преподобный Иосиф Оптинский
Уныние потерпи со смирением это от врага, надо потерпеть для спасения. Да не осуждай других, а то и от этого бывает уныние.
Преподобный Иосиф Оптинский
Только бы не впасть в уныние, ибо уныние порождает отчаяние, а отчаяние уже смертный грех.
Преподобный Варсонофий Оптинский
Послушник каялся батюшке, что проспал лишний час.
Это вас борет бес уныния. Он всех борет. Борол он и преподобного Серафима Саровского, и преподобного Ефрема Сирина, который составил всем известную молитву: «Господи и Владыко живота моего» Смотрите, что он поставил на первом месте: «Дух праздности», и, следствие праздности, «уныния не даждь ми», говорит он. Это лютый бес. На вас он нападает сном, на других уже наяву унынием, тоской. На кого как может, так и нападает. Ведь вы не можете сказать, что вы находитесь в праздности
Да, батюшка, почти нет минуты свободной.
Ну вот, он на вас и нападает сном; ничего, не скорбите.
Преподобный Варсонофий Оптинский
Терпение
Претерпевший же до конца спасется.
Мф. 10, 22
Терпением вашим спасайте души ваши.
Лк. 21, 19
Испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
Иак. 1, 34
Будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний. Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается.
Иак. 5, 78
И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда.
Рим. 5, 34
Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
Рим. 8, 25
Утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны.
Рим. 12, 12
Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
1 Кор. 4, 1213
Любовь долготерпит.
1 Кор. 13, 4
Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены, мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
2 Кор. 4, 89
Вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лицо. K стыду говорю, что на это у нас недоставало сил.
2 Кор. 11, 2021
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера.
Гал. 5, 22
Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово.
2 Фес. 3, 5
Для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной.
2 Кор. 4, 89
Вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лицо. K стыду говорю, что на это у нас недоставало сил.
2 Кор. 11, 2021
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера.
Гал. 5, 22
Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово.
2 Фес. 3, 5
Для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной.
1 Тим. 1, 16
Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное.
Евр. 10, 36
И мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще.
Евр. 12, 1
Знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых.
Откр. 2, 19
Господь долготерпелив и многомилостив.
Числ. 14, 18
У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.
Притч. 14, 29
Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
Притч. 16, 32
Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного.
Еккл. 7, 8
Терпеливый до времени удержится и после вознаграждается веселием. До времени он скроет слова свои, и уста верных расскажут о благоразумии его.
Сир. 1, 2324
Нет и меры терпению, если оно растворено смиренномудрием.
Преподобный Ефрем Сирин
Дарование терпения от Господа, и любящим Его дарует Он его; обладающие им избавятся от многих скорбей.
Преподобный Ефрем Сирин
Нет и меры терпению, если только оно срастворено (соединено с) любовью.
Преподобный Ефрем Сирин
Потерпи Господа в день скорби, чтобы покрыл тебя в день гнева.
Преподобный Ефрем Сирин
Каждый должен, сколько нужно, терпеть недостатки ближнего с упованием на Бога. Но горе тому, кого терпят, а он не разумеет того!
Преподобный Ефрем Сирин
Воздержание есть нерв терпения.
Преподобный Ефрем Сирин
Для Бога терпи скорби настоящей жизни; не напрасно будешь водиться упованием святых, а иго врага приносит с собою печаль, от которой родится смерть.
Преподобный Ефрем Сирин
Хочешь ли, брат, докажу тебе, что с благодарностью должны мы терпеть все, если это сделано нам за Христа? Христос жизнь наша и спасение душ наших. Потому кто страждет за Христа, тот страждет за свое спасение и за жизнь свою.
Преподобный Ефрем Сирин
Кто желает благоугодить Богу и стать наследником Божиим по вере, чтобы и ему наречься сыном Божиим, рожденным от Духа Святого, тот прежде всего, взявшись за великодушие и терпение, должен мужественно переносить встречающиеся ему скорби, бедствия и нужды, будут ли то телесные болезни и страдания, или поношения и обиды от людей, или различные невидимые скорби, какие наводят на душу лукавые духи с намерением привести ее в расслабление, нерадение и нетерпеливость, и тем воспрепятствовать ей войти в жизнь; наводят же по Божию домостроительству, попускающему каждой душе быть искушенной различными скорбями, чтобы явными стали любящие Бога от всей души, если они мужественно переносят все, что наводит лукавый, и не теряют упования на Бога, но всегда, по благодати, с верой и великим терпением ожидают избавления; поэтому такие приходят в состояние, способное выдержать всякое искушение и, таким образом улучив обетование, делаются достойными Царствия.
Поэтому душа, следуя Слову Господа, должна, по написанному, ежедневно брать на себя крест свой (см. Мф. 10, 38), то есть быть готовой потерпеть для Христа всякую скорбь и всякое искушение, явное или тайное, и в Господе всегда утверждаться упованием, потому что в Его власти, чтобы душа, по Его попущению, подвергалась скорби и Им же избавлялась от всякого искушения и скорби. А если душа не мужается и не переносит с твердостью всякое искушение и всякую скорбь, но огорчается, унывает, негодует, тревожится и не радит о подвиге, или даже отчаивается, как не имеющая уже надежды на избавление (ввергнуть же душу в уныние и нерадение есть ухищрение того же лукавого), то такая душа, не сохранив в себе упования, которое с несомненной верой ожидает милости Божией, конечно, не делается достойной жизни, потому что не последовала всем святым и не ходила по стопам Господним.
Преподобный Ефрем Сирин
Святые мученики, как видим, терпели многие мучения и, приблизившись к смерти, с упованием на Господа устояли в добром исповедании и, таким образом оказавшись благоискусными, сподобились получить венцы правды. И те, которые перенесли больше мук, и притом тягостнейших, те приобрели большую славу и дерзновение перед Богом; а те, которые, убоявшись скорбей и бичеваний, отступили от веры, не устояв до конца в добром исповедании, те оказываются робкими и смущенными и здесь, и в день Суда. Таким же образом и души, преданные скорбям для испытания, невидимо и различно мучимые лукавыми духами, как тайно, внутренней тяготой скорбей или лукавыми помыслами, так и явно, телесными страданиями, если будут мужественно терпеть, сохранять упование и ждать мздовоздаяния от Господа, то сподобятся венцов правды, имея внутри себя то же избавление, и в день Суда приобретут одинаковое с мучениками дерзновение перед Богом. Ибо одинаково мучение в скорбях, одними претерпеваемое на кресте, другими от лукавых духов, на них действующих. И чем большие терпят скорби и нападения от лукавого, до конца сохраняя упование, тем большую приобретают себе славу у Бога. И здесь еще, по упованию своего чаяния, будут они избавлены и сподобятся утешений Духа, и там сделаются наследниками вечных благ и Царства. А те души, которые поддаются робости и страху, не вытерпев скорбей, и даже доходят до нерадения, нетерпеливости и отчаяния, совращаются с праведного пути и не ожидают до конца Господней милости, те, как оказавшиеся неправедными, как возмогут улучить вечную жизнь? Ибо всякая душа, ради Господа, за нас умершего, до самой смерти бывает обязана великодушествовать, терпеть до конца и сохранять упование на Него, чтобы таким образом сподобиться вечного спасения. Ибо все желающие совершенно избавиться от вечной геенны, в которой мучаются грешники, и улучить вечное Царство, здесь постоянно терпят геенские скорби по причине искушений, наводимых лукавым. И если до конца терпят, с верой ожидая Господней милости, то, по благодати, избавляются от искушений и скорбей, удостаиваются внутреннего общения со Святым Духом, а там избавятся от вечной геенны и наследуют вечное Царство Господне.
Преподобный Ефрем Сирин
Доблестный муж Даниил с тремя отроками, которые верой и пламень пещный обратили в росу, терпел рабство, скорби и укоризны в земле чужой, но тем они и спаслись. А мы не терпим и малого страдания, по неверию нашему удаляется от нас терпение. Так предался ты печали, как будто, утратив чужой залог, отводишься в плен. Придай себя ревности о Господе и мужайся, как верный, чтобы от великой печали не утратить тебе душевных сил и при конце не каяться.