Глава третья Осквернение Святости Брака
За детей должно «ответ перед Богом держать» сказал хорошо каждому известный и многими любимый А.Н.Островский. Сказал, что очень важно, устами простого, чистого сердцем русского парня, каких, слава Богу, на Руси немало. И всё чаще задумывались об этом и наш герой, и его супруга, и их выросшие дети. И простую эту, как всё гениальное, истину, порою ценой серьёзных заблуждений и жизненных невзгод, стали постепенно осознавать многие, хотя, к сожалению, не все.
И вот в тот вечер Серафим Тихонович, невольно вспоминал своих благочестивых предков и подумал о том, о чём думать очень страшно. Ведь у большинства разрушавших храмы, убивавших за веру, кощунствовавших, кричавших «долой стыд», тоже были дети и какими они становились?! Конечно, человек может очиститься покаянием да только многие ли каялись?! Почему от некоторых исходит такая злоба, такая ненависть ко всем окружающим, ко всему мирозданию и нет в душе их ничего, кроме кучи претензий ко всему и ко всем; кроме непомерной гордыни, кроме недовольства всеми, с кем сталкивает жизнь?! А те, которые ежедневно, ежечасно попирали Образ Божий в себе, унижали его в других, которым доставляло радость упиваться кровавой властью, что могли они передать своим детям?! Разве целенаправленное лишение семьи святости не порождало отсутствие всякой ответственности?! Разве появление на свет детей не становились часто для тех, кого и людьми-то язык не поворачивается назвать, лишь следствием блуда, разгула низменных страстей?!
Из «таковских» была и первая жена нашего героя. Вступая с ней в брак наш герой, конечно, этого не знал, да вряд ли в конце семидесятых годов стал бы задумываться. Дело в том, что Серафим Тихонович всегда был скромен в общении с женщинами, считал, что отношения могут быть только серьёзными. Одним словом, «взял за руку женись».
И вот в тот вечер Серафим Тихонович, невольно вспоминал своих благочестивых предков и подумал о том, о чём думать очень страшно. Ведь у большинства разрушавших храмы, убивавших за веру, кощунствовавших, кричавших «долой стыд», тоже были дети и какими они становились?! Конечно, человек может очиститься покаянием да только многие ли каялись?! Почему от некоторых исходит такая злоба, такая ненависть ко всем окружающим, ко всему мирозданию и нет в душе их ничего, кроме кучи претензий ко всему и ко всем; кроме непомерной гордыни, кроме недовольства всеми, с кем сталкивает жизнь?! А те, которые ежедневно, ежечасно попирали Образ Божий в себе, унижали его в других, которым доставляло радость упиваться кровавой властью, что могли они передать своим детям?! Разве целенаправленное лишение семьи святости не порождало отсутствие всякой ответственности?! Разве появление на свет детей не становились часто для тех, кого и людьми-то язык не поворачивается назвать, лишь следствием блуда, разгула низменных страстей?!
Из «таковских» была и первая жена нашего героя. Вступая с ней в брак наш герой, конечно, этого не знал, да вряд ли в конце семидесятых годов стал бы задумываться. Дело в том, что Серафим Тихонович всегда был скромен в общении с женщинами, считал, что отношения могут быть только серьёзными. Одним словом, «взял за руку женись».
Вот только встречались ему не те, потому что, по некоторой наивности своей, разбирался в женщинах он плохо его крайне легко было обмануть. Да и кто в молодости не заблуждался, не осознавая, что ищет и кто перед тобой?! Да и знакомиться-то тогда особенно было негде даже пресловутые вечера «Кому за 30» стали проводиться несколько позже. А уж если говорить об отсутствии христианского отношения к браку А сейчас многие ли задумываются об этом, хоть ничто, вроде бы, и не мешает?!
Итак, первая, с которой Серафим Тихонович уже подал заявление в ЗАГС, оставила недавно пришедшего из армии парня ради более модного и обеспеченного официанта. Только вот в планы привыкшего к лёгкой жизни семья не входила и убила она нерожденное дитя, навсегда лишив себя счастья материнства.
Потом, как мы помним, наш герой женился вот тут-то и открылось такое, после чего совместная жизнь стала невозможной. К счастью, продлился их брак меньше года и супруги расстались без детей, которые, так или иначе бы, их связывали.
Итак, будущая супруга Серафима Тихоновича выросла в детском доме родители её были лишены прав на ребёнка за пьянство. В пьяном угаре и закончили они свою никчемную жизнь, забыв выключить газ и чуть не отравив всех соседей. Но не это стало причиной расставания Серафим Тихонович, тогда просто Серафим знал обо всём, когда решил связать свою жизнь с этой девушкой. Он искренне считал, что она в грехе родителей не виновата и сможет жить по-другому тем более, сам он, хоть и не придерживался сухого закона, никогда не позволял себе терять человеческий облик
Да только оказалось всё намного намного хуже
После свадьбы стала молодая супруга вести себя как-то уж слишком развязно, словно до поры до времени держалась, прикидывалась, а теперь не хватило сил или сочла, что больше незачем. Супруг пытался её вразумить она вроде бы его слушала и соглашалась только каждый раз ненадолго.