«Было проведено переименование городов, и других объектов, которые были названы в честь Сталина.» «Памятники Сталину демонтировали.»
«31 октября 1961 года тело Сталина было удалено из мавзолея на Красной площади и захоронено, а 11 ноября 1961 г., Сталинград был переименован в Волгоград.»
«После снятия Хрущёва (октябрь 1964) политика «оттепели» была прекращена, и десталинизация стала делом отдельных людей представителей интеллигенции, диссидентов.»
«14 февраля 1966 года 25 деятелей науки, литературы и искусства СССР подписывают письмо в адрес Брежнева о недопустимости частичной или косвенной реабилитации Сталина и о необходимости предания гласности фактов совершённых им преступлений.»
«12 октября 2010 года Михаил Федотов, назначенный на пост руководителя Совета при президенте РФ по правам человека, заявил, что одной из главных задач Совета видит «десталинизацию общественного сознания»».
«12 октября 2010 года Михаил Федотов, назначенный на пост руководителя Совета при президенте РФ по правам человека, заявил, что одной из главных задач Совета видит «десталинизацию общественного сознания»».
1 марта 2011 года Совет при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека разработал проект по «десталинизации» российской истории ХХ века. Один из авторов проекта, Михаил Федотов, так прокомментировал проект десталинизации:
Ни одно нормальное общество не может развиваться, если в нём нет общественного консенсуса в отношении главных ценностей. Например, о добре и зле, свободе и равноправии. Надо зафиксировать: толитаризм это зло, поскольку исходит из того, что человек это средство для достижения любой цели режима.
1 февраля 2011 председатель президиума общественного Совета по внешней и оборонной политике Сергей Караганов, на встрече с президентом России Дмитрием Медведевым, предложил принять общенациональную государственно-общественную программу «Об увековечении памяти жертв тоталитарного режима и о национальном примирении». Сергей Караганов называл термин «десталинизация» неточным и неправильным. О необходимости декоммунизации он высказался следующим образом:
Это не точно и политически неправильно, хотя суть проекта, естественно, и в десталинизации, и в декоммунизации российского общественного сознания и самой нашей страны. Термин «десталинизация» уводит от истины, от сути того режима, наследие которого нужно ещё долгие годы преодолевать, и от сути той трагедии, которую пережил народ. Общество не может начать уважать себя и свою страну, пока оно скрывает от себя страшный грех 70 лет тоталитаризма, когда народ совершил революцию, привёл к власти и поддерживал античеловеческий, варварский режим.
[Попросту, надо разделить декоммунизацию, суть которой правильное понимание истории страны после 1917 года, и десталинизацию осуждение террора, массовых репрессий и лично их творца. Авт.]
Доктор исторических наук Андрей Зубов высказался, что десталинизация должна стать лишь частью декоммунизации
А поскольку совершенно ясно, что Сталин это ужасная фигура, тиран, соизмеримый с Гитлером по жестокости, по количеству пролитой крови, по количеству несправедливостей и преступлений, то, разумеется, десталинизация сознания необходима, без этого не будет выздоровления общества.
Но мы должны говорить и ещё о двух очень важных вещах, без которых десталинизация просто не произойдёт. Первое и самое главное: на самом деле должна произойти декоммунизация общественного сознания, аналогичная денацификации сознания в послевоенной Германии. Десталинизация это частный элемент декоммунизации. То есть мы должны искоренить не только положительные переживания Сталина [точнее положительное отношение к Сталину. Авт. ], но, скажем, и положительные переживания Ленина и его подручных."
Член правления «Мемориала» Валентин Гефтер:
"За почти 60 лет после смерти Сталина мы так и не расстались с его эпохой как-будто Сталин умер только вчера. Пришла пора взглянуть на то время по-другому и решить, какие уроки нам нужно извлечь из него, что взять с собой сегодня. В этом и состоит суть программы десталинизации."
Историк Владимир Рыжков так оценивает проект:
"В нашей стране есть много разных сообществ, которые совершенно по-разному осмыслили сталинский период нашей истории. Например, для русской православной церкви вопрос давно ясен: Сталин кровавый преступник, уничтожавший свой народ. Прощения ему нет. Точно такая же позиция выработана у чеченского народа. Вопрос окончательно решён и для калмыков, и для немцев Поволжья. Реальная проблема в том, что он не решён для миллионов русских. Но если посмотреть численное соотношение, то самое большое количество жертв сталинского террора именно русские. Просто, в отличие от других народов, мы эту драму не осознали до конца. Главный посыл программы десталинизации способствовать осмыслению того, что произошло."
Заместитель председателя Совета Научно-информационного и просветительского центра общества «Мемориал» Никита Петров:
"На самом деле это программа по увековечению памяти жертв политических репрессий, и с этого надо начинать. Если бы это чётко засело в головах, что на самом деле миллионы людей погибли при Сталине и по вине Сталина и по воле Сталина, у них не возникало бы этих проблем."
Лидер партии «Яблоко» Сергей Митрохин предложил «признать нелигитимность большевистского переворота в 1917 году»:
"Важно говорить не только о десталинизации, но и в целом о дебольшевизации России. На мой взгляд, нельзя ограничиваться чисто символическими действиями. В первую очередь необходимо заняться образовательными программами, нужна правда об истории в учебниках, просветительские программы на телевидении.»
Мы с этими авторами не сговаривались, а мысли у нас одинаковые! Очень важные решения и сведения от них.
10. Пример особенных личных репрессий
Этот материал тоже красноречивее не придумаешь!
Весьма показательным примером личного участия Сталина в репрессиях является его личное отношение к жёнам его ближайших соратников, даже несмотря на то, что некоторые из них по своим деловым качествам были по-большевистски настроены и полезны своими конкретными делами.
Подчёркиваю очевидную абсурдность этого отношения с позиций хоть какой-то логики. Ведь если, скажем, были объявлены врагами народа мужья, то сажали и ссылали их жён. Но как же объяснить репрессии по отношению к жёнам самых ближайших соратников Сталина, которые сами-то репрессированы не были, более того, были, оставались, его ближайшими лицами во всех отношениях?!
Вот наиболее характерные примеры из статьи об этом. Приведенные примеры относятся к крупным политическим деятелям Советского государства. О них при желании читатель сможет прочесть в современных справочниках.
"Еврейские жены Ежова, Рыкова (сестра архитектора Иофана), Каменева (сестра Троцкого) были уничтожены Сталиным еще до войны.
«Голда Меир посол нового государства Израиль. В своей книге Голда вспоминает: "Ко мне подошла жена Молотова Жемчужина и сказала на идиш: «Я дочь еврейского народа»". Они беседовали довольно долго, и, прощаясь, Полина Семеновна сказала: "Всего вам хорошего. Если у вас всё будет хорошо, всё будет хорошо и у всех евреев в мире." В конце 1948 года Сталин приказал арестовать всех жен-евреек ближайших своих соратников. Арестовали жену Андреева Дору Моисеевну Хазан, жену Поскребышева Брониславу Соломоновну, вдову Калинина (Видимо, показалась подозрительной ее эстонская фамилия). Арестовали и Полину Жемчужину.
Сталин проверял лояльность и преданность своих вассалов. Жена Поскребышева была сестрой невестки Троцкого. Подавая Сталину на подпись ордер на арест своей жены, Поскребышев попросил простить ее. Сталин подписал ордер: "Найдем тебе бабу." А несчастную Брониславу Соломоновну, продержав три года в тюрьме, расстреляли. Женой Якова Джугашвили была танцовщица Юлия Мельцер. Когда Яков оказался в фашистском плену, Сталин отдал Берии распоряжение: "А эту одесскую еврейку в Красноярский край.»
«Около пяти лет пробыла Жемчужина в ГУЛАГе. После ее смерти постаревший Молотов сказал интервьюеру: "Мне выпало большое счастье, что она была моей женой. И красивая, и умная, а главное настоящий большевик" У Николая Ивановича Бухарина было даже две еврейские жены: Эсфирь Исаевна Гурвич и юная дочь большевика Ларина (Михаила Лурье) Анна. При аресте у нее отняли годовалого сына.»
Статья эта была представлена в Интернете, без названия и имени автора. В ней ещё много имён. Её содержание не должно вызывать сомнения, т. к. оно может быть при желании проверено там же.
На этом, ярком, очень характерном, примере, можно только подчеркнуть дополнительно, что нельзя считать лично Сталина освободителем какой-либо нации из фашистских застенков. Сталин был организатором репрессий по отношению ко всем народам России, а к некоторым в ещё большей степени. От фашизма он спасал себя лично, не щадя при этом население страны. А спас человечество своей самоотверженностью от фашизма сам народ России, тот самый народ, который до, во время и после войны подвергался сталинским репрессиям, а в войну подвергся нападению ещё и гитлеровцев. И это спасение человечества отнюль нельзя расценивать как заслугу лично Сталина. Да если бы и можно было бы рассматривать так, то это никак не оправдывает его особой вины за репрессии в значительно больший период, чем 4 года войны, да и ещё с более отягчающими обстоятельствами, главное из которых направленность массовых репрессий против своего же народа! Это, как очевидно, нельзя оправдать ничем и забыть никогда!
11. Информация 2011 года
11. Информация 2011 года
5 июня 2011 года в программе «Познер» главный режиссёр Московского Художественного театра Олег Табаков сказал, что на совести Сталина 30 миллионов жизней. На вопрос, к кому он относится наиболее отрицательно, кого больше всех ненавидит, он ответил: Ленина и Сталина, но в разной степени. Заметьте, не Гитлера!
12 июня 2011 года, в журнале «Теленеделя», на соседних страницах, в двух интервью.
У Эдуарда Радзинского:
«Безумная путаница со Сталиным. Россияне вроде бы не так давно, согласно телеопросу, выбрали Сталина чуть ли не любимой фигурой в нашей истории.» «На самом же деле народ не Сталина выбрал! Просто он эту сегодняшнюю жизнь не выбирает, она ему не очень нравится. Ибо Россия не склонна к капитализму.»
Иными словами, как видим, по этому мнению, оказывается, что народ на самом-то деле выразил своё отношение вовсе не лично к Сталину, а к тому, как он, народ, теперь живёт. Те, кто оказался в бедности, рассуждают, что «при Сталине ему было лучше». Отсюда так выглядит, что надо улучшить нынешнюю жизнь людей, и тогда они будут уже не сравнивать её с прежней, а действительно осудят Сталина за его преступления.