Сергий Абу-Шайх
Звёздные Войны и Библия: Левиафан
Вступление
Версия 2021 августа 11, без тщательной проверки на наличие всевозможных ошибок, предлагаемая к ознакомлению в ожидании возможных последующих версий. Сообщения об изменениях публикуются в новостях сайта миссии "Звёздные Войны и Библия" ЗВиБ.рф SWatB.ru SWatB.com "Star Wars and the Bible". Там же, в виде нескольких форматов доступны для скачивания эта и другие книги. При этом, имеющие изображения с пояснениями к ним, цветность текста, подчёркивания и прочие визуальные дополнения.
Писание
Отборные места Писания проясняют далее рассматриваемые отсылки вселенной "Звёздные Войны".
В Старом Завете присутствует пророчество о "том дне", которым так называется апокалиптический Судный День явления Христа Бога, поражающего левиафана/дракона эффектным оружием. Ис.27:1"Втот день[Судный]ГосподьмечомСвоимгрозным, великим и могучим, поразитлевиафана, змеяковарного и извивающегося, убьёт Ондракона, который в море."
В одном из пророчеств упоминается ночь заклинателей, способных разбудить левиафана ото сна. Ив.3:8 "Да проклянут эту ночьзаклинателидней, способныеразбудитьлевиафана."
В большинстве упоминаниях о левиафане, тот сопоставляется с Богом и пищей, в итоге оставляясь жителям пустыни. 3Е.6:52"Левиафанудал седьмую часть водяную, и сохранил его,чтобы он был пищей тем, кому Ты хочешь, и когда хочешь."Пс.103:25-27 "Вот великое и пространное море, в котором нет числа пресмыкающимся, животным большим и малым. Ходят по нему корабли, резвитсятворение Твоёлевиафан. Господи, всек Тебеобращают взор, чтобыТыдал им пищу их в своё время."Пс.73:14"Тысокрушил головулевиафана, отдав его в пищужителям пустыни."
Бог достаточно подробно описывает левиафана, при этом сопоставляя его с Собою. Ив.40:20-27;41:1-26"Можешь ли ты удою вытащитьлевиафанаи верёвкой схватить за язык его? вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его? будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко? сделает ли он договор с тобою, и возьмёшь ли его навсегда себе в рабы? станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих? будут ли продавать его товарищи ловли,разделят ли егомежду Хананейскими купцами? можешь липронзить кожу его копьёми голову его рыбачьею острогою? Клади на него руку твою, и помни о борьбе: впредь не будешь. Надежда тщетна: не упадёшь ли от одного взгляда его? Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; кто же может устоять передМоим лицом? Кто предварилМеня, чтобы Мне воздавать ему? под всем небом все Моё. Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их. Кто может открыть верх одежды его, кто подойдёт к двойным челюстям его? Кто может отворить двери лица его?круг зубовего ужас;крепкие щитыего великолепие;они скреплены как бы твёрдою печатью; один к другому прикасается близко, так что и воздух не проходит между ними; один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются. От его чихания показывается свет;глаза у него как ресницы зари; из пасти его выходятпламенники, выскакивают огненные искры; из ноздрей еговыходит дым, как из кипящего горшка или котла. Дыхание его раскаляет угли, и из пасти еговыходит пламя. На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас. Мясистые части тела его сплочены между собою твёрдо, не дрогнут.Сердце его твёрдо, как камень, и жёстко, как нижний жернов. Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса.Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копье, ни дротик, ни латы. Железо он считает за солому, медь за гнилое дерево. Дочь лука не обратит его в бегство; пращные камни обращаются для него в плеву. Булава считается у него за соломину; свисту дротика он смеётся.Брюхо его словно острыми черепками покрыто, ползёт он по грязи, как молотильные сани. Онкипятит пучину, как котёл, иморе претворяет в кипящую мазь; оставляет за собоюсветящуюся стезю; бездна кажется сединою. Нет на земле подобного ему; онсотворён бесстрашным; на всё высокое смотрит смело;он царьнад всеми сынами гордости."
В Библии левиафан символизирует следующие явления. Богоборческие царства: Вавилон, Египет, Империя Рима, Царство Антихриста, и им подобные. Богоборческие земные власти: те или иные организации, тайные оккультные общества; фараоны, цари, императоры, антихристы, сам Антихрист, Сатана и тому подобное. Суровые, преимущественно старозаветные представления о Боге, Его соответствующие проявления и попущения, имеющие лишь воспитательный характер, а не истинное представление о Боге.
1. Пустынный
Вселенная. На планете Татуин был огромный змеевидный крайт дракон с акульей мордой плюющейся кислотою, которого маршал Кобб назвал именованием "левиафан". Кобб и Дин вместе с могущественным Дитя, а также с таскенами, разбудили левиафана чтобы сразить. Пожертвовав для этого рогатым животным банта, возложив на того двенадцать комплектов взрывчатки. Левиафан перемещался в волнистых песках Дюнного Моря словно плавая в воде, поглотив в своё чрево банту со взрывчаткой. После взрыва которой, в чреве обнаружилась огромная жемчужина, обладающая мистическим свойством кайбер кристала. Тогда же, тушу и ихор левиафана оставили жителям пустыни таскенам.[1]
Мотив. Сюжет главы отсылает к мотиву жертвы Христовой, его Тела и Крови. В оригинале высказывания, представлено слово "ichor" «ихор», являющееся термином греческой мифологии, которым обозначается кровь божества. Имя "Din" «Дин» является транскрипцией еврейского слова "דין" «ДИН» на латиницу, означающего: судья [Израиля], суд [Божий], закон [Божий].
Краткомотив. Дин: Судья Израиля; Суд и Закон Божий; надзиратель Козла Отпущения. Кобб маршал/судоисполнитель: Божий судоисполнитель. Могущественное Дитя: проявления Божественного Дитя младенец Иисус Христос, Бог Сын Спаситель Помазанник. Жертвенный банта: проявления Христа Овен Заместительной Жертвы, Пасхальный Жертвенный Агнец, Козёл Отпущения.
Татуин планета: Святая Земля Обетованная Израиля Палестина, Ханаан/Кэнан. Пустыня: пустыня Козла Отпущения; Синайская Пустыня скитаний израильтян; материальная и духовная пустыня Израиля.
Поглощение жертвенной банты: сошествие жертвенного Агнца/Христа во Ад. Взрывчатка: оружие Судного Дня. Двенадцать комплектов взрывчатки: проявления Божьего народа двенадцати патриархов Израиля прообраз Божьего народа двенадцати апостолов Христовых.
Таскены жители пустыни: жители пустыни Библейского левиафана; заклинатели пробудители левиафана. Дюнное Море: водное море. Змеевидный дракон/левиафан с акульей мордой: Библейский левиафан суровые проявления Бога; попущения злу, Сатане, земной власти, царству; Дьявол/Сатана, Дракон, Змей, Червь, Азазель; огромная рыбина Ионы.
Чрево дракона/левиафана: Преисподняя Ад, Шеол мир мёртвых. Кислота: Адское серное озеро.