«У Ждана был сын Гаврило, которого называли Муратом, а у него был сын Андрей, а у того Иван, и от него пошли, как значит при сем родословном плане. Иван Андреевич, сын Андрея Гавриловича, имел деревню в Обонежской пятине, село Шаре с деревнями, где сам жительство имел и служил великим государям по дворянскому разряду против поляков и татар при царях Алексее Михайловиче и Фёдоре Алексеевиче. У Ивана Андреевича было пять сынов и пять дочерей: Авдотья, Мария, Ульяна, Настасья, а у пятой имя не сохранилось. Старший его сын Данило, а называли его Богданом, умер бездетен. Второй сын Тимофей после смерти брата получил по наследству его деревни в Новгородском уезде, на реке Луга и служил с прочими дворянами. Был во всех Крымских походах и против поляков, и во время стрелецких бунтов, за что пожалованы ему было четыре грамоты от Великих государей[10]. В 1687 году, будучи в Крымских походах на баталии, Тимофей был тяжело ранен. Его привезли в отчий дом и, через несколько дней, он умер, и был погребен на Передольске. А перед смертью своею он подстригся и назван в иноках Тихоном. После него остались две дочери и два сына: Захарий и Иван. Старший сын Иван служил с отцом своим в Крымских походах и после смерти отца, находился в разных походах и на Дон, по своей воле, вместе с казаками, для присматривания военных действий, с чего и прозван был Донским. За свою безупречную службу, по грамоте 1692 года велено ему службу продолжать по московскому списку. В 1700 году Иван женился на Авдотье Степановне, дочери Степана Осиповича Ушакова»[11].
В сентябре того же года он прибыл под Нарву и участвовал в баталии против шведов. 19 ноября 1700 года он погиб под Нарвой. У него осталась беременная жена, которая родила сына Семёна 26 января 1701 года. «По смерти мужа Авдотья Степановна проживала постоянно в селе Покровском, родовом имении Мордвиновых, дарованном отцу ее мужа, Тимофею Ивановичу, за ревностную и усердную его службу, царями Иоанном и Петром Алексеевичами. Авдотья Степановна была женщина высокого ума и отличалась добродетелями. Оставшись двадцатилетнею вдовою, она посвятила свою жизнь воспитанию сына; но когда Пётр Великий решил послать несколько боярских детей за границу для образования их на пользу России, то в число их был избран и сын ее. Тяжко было ее сердцу расставаться с ним, но она с твердостию духа решилась отпустить его»[12]. Как написал впоследствии С. И. Мордвинов, его матушка «осталась вдовою для сына и любя мужа[13]».
В борьбе Петра Великого с сестрой Софьей Мордвиновы были на стороне Петра.
«В декабре 1713 года с прочими малолетними дворянскими детьми сын их Семён, по указу государеву, прибыл в Санкт-Петербург, и январе месяце 1714 года в доме фельдмаршала и Санкт-Петербургского губернатора князя Александра Даниловича Меньшикова Его государь Пётр Алексеевич изволил смотреть и разбирать его бумаги. За малолетством с прочими дворянскими детьми Семён был отпущен домой. В 1715 году Его императорским Величеством Семён записан в новгородскую школу на обучение математической науке. После чего, был послан в школу Нарвы для обучения арифметике. А в октябре того же года Семён именным указом переведен в Петербург и определен в академию с прибывшими из Москвы учениками Сухаревой башни[14]. И с того времени, в Петербурге началась академия. В январе 1716 года Его Величество государю был представлен Семён Мордвинов в доме генерал-адмирала графа Фёдора Матвеевича Апраксина. И записан был в числе сорока человек во флот. Все они были посланы в Ревель для распределения на корабли. По прибытии в Ревель Семён Мордвинов был произведен в гардемарины[15]. С 1716 года начинается деятельность Семёна Ивановича на море. В Ревеле Семён Мордвинов по расписанию был определен с прочими гардемаринами на корабль Архангел Михаил. Командиром корабля был капитан Рю[16] англичанин»[17].
Авдотья Степановна обладала традиционным мышлением русской дворянки, присущим и для уезда Великого Новгорода. Она с пониманием отнеслась к длительному путешествию сына во Францию для получения достойного образования. Его обучение, по царскому указу, стоило Мордвиновой огромных денег. Среди ее писем сохранилась подлинная роспись посланных ею за границу в 17161722 годах денежных сумм. Из документа следует, что в 1716 году у ее сына при отправлении в заморское плавание в Копенгаген имелось при себе 160 рублей. В следующем году матушка отправила сыну во Францию 100 рублей, в 1718 году 150 рублей и потом еще 50 рублей, в 1719-м 100 рублей, в 1720-м тоже 100 рублей. Когда настало время возвращения сына домой, то матушка изыскала и вовсе невероятную для помещицы средней руки сумму. Для уплаты всех сделанных сыном на чужбине долгов и на обратную дорогу А. С. Мордвинова послала в 1722 году 470 рублей! Таким образом, обучение сына за пределами Отчизны обошлось матери, помещице уезда Великого Новгорода, в колоссальную по тем временам сумму 1130 рублей.
Интересна переписка матушки с сыном. Письма к нему она ласково называла «грамотками». Неслучайно в конце января 1718 года она писала сыну (Письмо А. С. Мордвиновой, капитана Захара Рогозинского и Парамона С. И. Мордвинову):
«Пишешь, мое дитетко, ты ко мне, что ты имеешь себе во всем нужду. Мой батюшко, сама я про то ведаю, что тебя там нужнее нет за грех наш, и та меня твоя нужда вконец сокрушила. Как я тебя могу сподобить? Пишешь, чтобы продать Поречье. А Поречья продать невозможно, что з дядей твоим Захарьем не розведенось в прожитке бапки т[в]оей. Чаю, что ныне вскоре продам втройне, и тем надобно заплатить долг 2 ста рублев. А ныне я тебе, своему свету, послала 150 рублев, а чрез ково дойдут, про то не знаю, только чрез того ж иноземца послали И как ты, мое дитетко, и выехал из двора, и в доме нашем непрестанные убытки, а моя печаль неумолимая»[18].
А 10 октября того же года матушка сокрушалась: «Да послала я к тебе, мой свет Семён Иванович, с сей грамоткой денег пятьдесят рублев. А болше того мне взять негде. Как изволишь уже, и так голова моя вся в долгу»[19].
Мы видим, какое напряжение сил требовалось Авдотье Степановне, чтобы финансировать обучение сына. Читатель может заметить некоторые элементы эгоизма Семёна, впрочем, которые присущи и нынешнему молодому поколению. В письмах прослеживается колоритность высказываний, а порой мы слышим просто крик души матушки к сыну (письмо 1018 мая 1722 года): «Не токмо что продать могла бы я душу свою к тебе, свету, послала, да мочи моей нет. А ныне к тебе ешще послал[а] сто семдесят рублев»[20].
В письмах Мордвиновой, наряду с призывами к усердной учебе, подготовкой к службе Государю Петру I, нужно отметить и постоянное напоминание о верности Отечеству, что для нее неразрывно сопряжено с приверженностью православию. Эти черты характера в будущем будут присущи и ее внуку Николаю. Старания Авдотьи Степановны не пройдут даром. 15 мая 1722 года она писала сыну: «Прошу у тебя, мой батюшко Семён Иванович, молися Господу нашему Создателю и Пресвятой Владычице Богородице, дабы тебя Заступница наша ис такой далности вынесла»[21].
В письмах Мордвиновой, наряду с призывами к усердной учебе, подготовкой к службе Государю Петру I, нужно отметить и постоянное напоминание о верности Отечеству, что для нее неразрывно сопряжено с приверженностью православию. Эти черты характера в будущем будут присущи и ее внуку Николаю. Старания Авдотьи Степановны не пройдут даром. 15 мая 1722 года она писала сыну: «Прошу у тебя, мой батюшко Семён Иванович, молися Господу нашему Создателю и Пресвятой Владычице Богородице, дабы тебя Заступница наша ис такой далности вынесла»[21].
Если подвести итог, то следует отметить: в том, как гардемарин рождавшегося при Петре Великом Российского флота С. И. Мордвинов стал широко образованным человеком, владевшим разговорным и письменным французским языком, автором книг по морскому делу, адмиралом, огромная заслуга принадлежит его матери. А. С. Мордвинова сумела воспринять новые веяния, казалось бы, чужие западные культурные порядки и остаться при этом верной русской национальной традиции. Авдотья Степановна, как видно, свое жизненное предназначение видела в воспитании, образовании и оберегании своего единственного возлюбленного чада. Положительный итог ее усилий был, как говорится, налицо[22]. Рассказ о матушке Семёна Ивановича будет не полным, если мы не отразим еще одну черту ее характера. «Достоин внимания рассказ о ее присутствии духа при появлении разбойников в месте ее пребывания. Случай этот пояснен на фамильном образе Семёна Ивановича, переходившем из рода в род. Вот содержание надписи, вырезанной на серебряной доске сзади образа: Сия икона, знамение пресвятые Богородицы, ознаменовалась благодатною силою! В царствование Петра I повсюду в России бродили шайки разбойников. В Новгородской губернии, в селе Покровском, жила в то время вдова, мать Семёна Ивановича Мордвинова, Авдотья Степановна. Однажды зимою ее извещают, что через три дня в ее село приедут разбойники со своим атаманом, в числе 30 человек. Услышав об этом, крестьяне ее сильно встревожились. Она ободряла их, велела молиться, а сама, распорядясь встретить их как гостей, провела все время в уединенной молитве. На третий день утром приготовила в сенях накрытый стол с хлебом и солью и поставила на него этот образ; услышав топот лошадей и шум у ворот, сама вышла в сени встретить разбойников. Первый взошел на крыльцо атаман. Авдотья Степановна подняла образ; атаман остановился, и, посмотрев на нее, сказал товарищам: Ребята, прикладываться!, сделал земной поклон, приложился к иконе и поцеловал руку Авдотье Степановне. Тогда она поставила образ на стол и, отворив дверь в столовую, сказала: Милости просим, дорогие гости! За столом она сама угощала их. Атаман просил не подавать вина. После обеда атаман перекрестился и сказал: Ну, матушка Авдотья Степановна, не с тем пришли мы, чтобы пировать, но ты обезоружила нас: мы не можем поднять на тебя руки; даем клятву, что только кто из крестьян скажет, что он мордвиновский, мы его трогать не будем. И в самом деле, даже чужие крестьяне при встрече с ними говорили: Мы мордвиновские и их не трогали»[23].
Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Городне. Эта фотография из собрания документов архитектора-реставратора Натальи Лукашовой для музея восстанавливаемого храма