Авторы анализируемого нами фильма и подобных фильмов пытаются воздействовать на потенциального зрителя через духовные корни народа, так как духовность важнейший фактор развития цивилизации, открытия новых форм общественной жизни, соответствующих изменившимся условиям существования; преобладание в человеке духовных, нравственных, интеллектуальных качеств (ценностей) над материальными запросами.
Духовность нации складывается не сиюминутно, необходимы годы и столетия. И вот, что по этому поводу писал в конце XIX в. выдающийся историк и политический деятель П. Н. Милюков: «Разграничительной особенностью для национального сознания является вероисповедная форма. Вера в социологии совсем не то, что в богословии: не совокупность откровенных истин, обыкновенно мало известных и даже мало доступных массам, а всем известное, доступное и понятное знамя, вокруг которого сосредоточивается борьба за национальные особенности Тот, кто стоял «за веру», тем самым стоял за национальность».[55]
Показательна общественная реакция в некоторых странах на попытки художников-творцов вовлечь в свое «искусство» искаженные образы и символы христианства. Так, в Великобритании жесткому остракизму была подвергнута кинолента Уингроу «Видение Экстаза», издевательски изображающая жизнь святой католической церкви Терезы Авильской. Британское управление классификации фильмов не выдало Уингроу сертификат, позволяющий ему демонстрировать свой фильм на публике. Более того, Европейский суд по правам человека, опираясь на положения Европейской конвенции о защите прав человека, дважды признал правоту Британского управления. В своем решении Европейский суд указал, что свобода слова и вдохновения не освобождает от обязанности избегать общественной демонстрации того, что представляется другим людям необоснованно оскорбительным и даже оскверняющим религиозные ценности.[56]
Термин «богохульство» как характеристика событий связанных с демонстрацией указанных фильмов и распространением карикатур на пророка и именуемых так религиозными деятелями ислама, также требует своего раскрытия. Термин «богохульство» встречается в уголовном законодательстве отдельных исламских государств.
В настоящее время в Пакистане нарушение закона о богохульстве влечёт за собой немедленный арест. Принято считать, что само понятие «богохульство» в пакистанском уголовном кодексе трактуется весьма туманно, соответственно, любой человек может быть арестован по подозрению в оскорблении Бога или Корана.
6
Лопашенко Н. А. Указ. соч. С. 3637.
7
Тихонова Н. Е. Социокультурная модернизации в России (Опыт эмпирического анализа) // Общественные науки и современность. 2008. 2; Тихонова Н. Е. Россияне на современном этапе социокультурной модернизации/ Общественные науки и современность. 2006. 1; Тихонова Н. Е. Россияне: нормативная модель взаимоотношений личности, общества и государства // Общественные науки и современность. 2005. 6; Тихонова Н. Е. Личность, общество, власть в российской социокультурной модели // Общественные науки и современность. 2001. 3.
8
Готово ли российское общество к модернизации. Аналитический доклад. Российская Академия Наук. Институт социологии. М., 2010. С. 25.
9
Там же. С. 3133.
10
Готово ли российское общество к модернизации. Аналитический доклад. Российская Академия Наук. Институт социологии. М., 2010. С. 179.
11
Готово ли российское общество к модернизации. Аналитический доклад. Российская Академия Наук. Институт социологии. М., 2010. С. 135.
12
В перспективе, наряду с уже существующим уголовным правом и криминологией, желательно оформление в качестве самостоятельных наук социологии уголовного права и уголовной политики. См.: Милюков С. Ф. Проблемы криминологической обоснованности российского уголовного законодательства: Автореф. дис. докт. юрид. наук. СПб., 2000. С. 6.
13
Криминология: учеб. пособие для студентов вузов / Под ред. С. Я. Лебедева, М. А. Кочубей. М., 2007. С. 34.
14
Криминология: учебник / М. П. Клейменов М., 2008. С. 14.
15
Криминология: Учебник / Под ред. В. Н. Кудрявцева, В. Е. Эминова. М., 1997. С. 8.
16
Криминология: учебник / Под общ. ред. А. И. Долговой М., 2010. С. 42.
17
Криминология: Учебник / Под ред. В. Д. Малкова. М., 2004. С. 5.
18
Криминология: учебник / М. П. Клейменов М., 2008. С. 13.
19
Криминология: учеб. пособие / Г. И. Богуш, О. Н. Ведерникова, М. Н. Голоднюк и др.; науч. ред. Н. Ф. Кузнецова. М., 2010. С. 34.
20
Криминология: Учебник / Под ред. В. Д. Малкова. М., 2004. С. 5.
21
Там же. С. 6.
22
Подробнее об этом см.: Маркунцов С. А. О соотношении криминологии и уголовно-правовой социологии в контексте теории уголовно-правовых запретов // Криминологический журнал Байкальского государственного университета экономики и права. 2012. 3. С. 2227.
23
Туляков В. А. Тенденции развития современной криминологии и уголовно-правовая доктрина // Криминологический журнал Байкальского государственного университета экономики и права. 2010. 2. С. 6.
24
Подробнее об этом см.: Маркунцов С. А. К вопросу о мнимом криминологическом понятии преступления // Право. Журнал высшей школы экономики. 2012. 1. С. 6368.
25
Рыбак М. С. Связь уголовного права и криминологии как условие устойчивой борьбы с преступностью // Уголовно-правовой запрет и его эффективность в борьбе с современной преступностью / Сборник научных трудов под ред. Н. А. Лопашенко. Саратов, 2008. С. 473.
26
Герцензон А. А. Уголовное право и социология. М., 1970. С. 54.
27
Милюков С. Ф. Криминология уголовного закона. // Криминология XX век / Под ред. В. Н. Бурлакова, В. П. Сальникова. СПб., 2000. С. 12.
28
О «вынужденном существовании» уголовного законодательства пишет Я. И. Гилинский. См.: Гилинский Я. И. Уголовное право: взгляд криминолога // Уголовное право: стратегия развития в XXI веке: материалы IX Международной научно-практической конференции (2627 января 2012 г.). М., 2012. С. 1419; Д. А. Шестаков прямо ставит вопрос: Должна ли криминология быть «служанкой уголовного права»? См. блог Д. А. Шестакова: http://www.crimpravo.ru/blog/1887.html Исходя из постановки вопроса, очевидно, что у криминологии и уголовного права «не может быть общего будущего».
29
Шляпошников А. С. I. История советской криминологии // Криминология. Исправительно-трудовое право. История юридической науки / Отв. ред. В. Н. Кудрявцев. М., 1977. С. 7.
29
Шляпошников А. С. I. История советской криминологии // Криминология. Исправительно-трудовое право. История юридической науки / Отв. ред. В. Н. Кудрявцев. М., 1977. С. 7.
30
Кистяковский Б. А. Социальные науки и право. Очерки по методологии социальных наук и общей теории права. М., 1916. С. 359.
31
Жалинский А. Э. Уголовно-правовая наука // Уголовное право. Актуальные проблемы теории и практики: сборник очерков / Под ред. В. В. Лунева. М., 2010. С. 109.
32
Подробнее об этом см.: Маркунцов С. А. Место уголовной социологии в структуре науки уголовного права // Уголовное право: стратегия развития в XXI веке: материалы Восьмой Международной научно-практической конференции 2728 января 2011 г. М., 2011. С. 9095.
33
Герцензон А. А. Уголовное право и социология. М., 1970. С. 54.
34
Яковлев А. М. Теоретические проблемы социологии права // Проблемы социологии права / Отв. ред. В. Н. Кудрявцев, А. Б. Чяпас. Вильнюс, 1970. Вып. 1. С. 28.
35
Кудрявцев В. Н. Социология, право и криминология // Советское государство и право. 1969. 2. С. 65.
36
Спиридонов Л. И. Социология уголовного права. М., 1986. С. 19.
37
Орехов В. В. Социология в науке уголовного права. Л., 1985. С. 14.
38
Кошелева А. Ю. Структура науки уголовного права // Закон и право. 2010. 11. С. 7071.
39
Право в своем осуществлении, т. е. как жизненное явление, служит предметом исследования юристов под именем субъективного права, противопоставляемого праву объективному или праву как совокупности норм. См.: Кистяковский Б. А. Социальные науки и право. Очерки по методологии социальных наук и общей теории права. М., 1916. С. 359.
40
Подробнее об этом см.: Маркунцов С. А. Определение и специфика применения критериев эффективности уголовно-правовых запретов. // Уголовное право и современность. Сборник статей. Выпуск 3. / Отв. ред. А. Э. Жалинский. М., 2011. С. 3957.
41
Из выступления Долговой А. И., д-ра юрид. наук, проф. на Международной научно-практической конференции «Преступность и духовная сфера жизнедеятельности» (Псков, Псковский юридический институт, 2123 сент. 2007 г.) // Цит. по: Зюков А. М. Генезис уголовной этнополитики Российского государства в период XXXI в.: Монография. Владимир, 2008. С. 269.
42
Примак Т. К. Альтернативные средства разрешения конфликтов // Мировой судья. 2010. 9. С.47.
43
Уголовный кодекс Франции / Науч. ред. Л. В. Головко, Н. Е. Крыловой. СПб., 2002.
44
Уголовный кодекс Федеративной Республики Германии: в ред. от 13 нояб. 1998 года. По состоянию на 15 мая 2003 г.
45
В Кабуле из-за фильма «Невинность мусульман» совершен теракт против иностранцев // Московские новости, 18.09.2012 г. // http://mn.ru/world_mideast/20120918/327242598.html.
46
Словарь иностранных слов. М., 1990. С. 410.
47
Таганцев Н. С. Русское уголовное право. Т. 1. СПб., 1902. С. 769.
48
Познышев С. В. Основные начала науки уголовного права. М., 1912. С. 389; Белогриц-Котляревский Л. С. Учебник русского уголовного права. Киев, 1904. С. 215; Пусторослев П. П. Русское уголовное право. Т. 1. Юрьев, 1907. С. 499.
49
Арутюнов А. А. Провокация преступления. // Российский следователь. 2002. 8.
50
Артеменко Н. В., Минькова А. М. Проблемы уголовно-правовой оценки деятельности посредника, провокатора и инициатора преступления в уголовном праве РФ // Журнал российского права. 2004. 11.
51
Таганцев Н. С. Русское уголовное право: Лекции. Часть общая: В 2 т. Т. 1. М., 1994. С. 348349.
52
Пионтковский А. А. Учение о преступлении. М., 1961. С. 573; Трайнин А. Н. Учение о соучастии. М., 1941. С. 103.
53
Иванов В. Провокация или правомерная деятельность? // Уголовное право. 2001. 3; Арутюнов А. Провокация преступления // Российский следователь. 2002. 8; Арутюнов А. А. Подстрекатель преступления // Государство и право. 2002. 11; Волженкин Б. Допустима ли провокация в целях борьбы с коррупцией? // Российская юстиция. 2001. 5.
52
Пионтковский А. А. Учение о преступлении. М., 1961. С. 573; Трайнин А. Н. Учение о соучастии. М., 1941. С. 103.