Три цитатника
роман в цитатах
© Алексей Борисович Козлов, дизайн обложки, 2016
Составитель Алексей Борисович Козлов
Часть I Походный цитатник графа Саутгемптона
Иногда мне кажется, что мы черти, штурмующие небо!
В этом мире, где всё поставлено с ног на голову, было бы правильнее начинать с конца.
Есть лишь одно право в мире, и это право наша собственная сила.
Великие вопросы нашего времени будут решаться не с помощью речей и резолюций большинства, а железом и кровью.
Две нации, между которыми нет общения и нет симпатий; они так же мало знают о привычках, мыслях и чувствах друг друга, как обитатели разеых поясов или жители разных планет; Они по-разному воспитываются, по-разному питаются, придерживаются разных обычаев, ими управляют не одни и те же законы Богатые и бедные.
История не начинается при чрезмерном обилии неосвоенного пространства. Когда пространства больше, чем людей царит география, являющаяся предысторией.
Бескрайние пространства России растворили без следа не только толпы тиранов и захватчиков, но и собственный народ с его надеждой на лучшее будущее.
Грубые люди, с дурными привычками и пустыми суждениями не заслуживают такого прекрасного инструмента, каким является наше тело. С них достаточно было бы просто мешка для принятия пищи и обратного её извержения, ибо они представляют собой не что иное, как пищеварительный тракт!
В истории наций наблюдаются три стадии: успех, последствия успеха высокомерие и несправедливость, а затем уже как их следствие падение.
Есть вещи, о которых я писать не должен и которые не могут быть напечатаны в Англии, иначе может показаться, что наша западная цивилизация это всего лишь тонкий покров, скрывающий дикарей.
Не существует более жестокой тирании, чем та, которая действует под сенью законов и под видом правосудия, когда, так сказать, несчастных топят на той же самой доске, с помощью которой они спаслись.
Народ, наделённый чувством собственного достоинства, не мирится с упадком и ничтожеством из страха, как бы не случилось нечто худшее.
Россия империя, вывернутая наизнанку. Здесь русские пользуются в качестве плебеев. Здесь рабы приватизировали хозяев.
Жизнь это движение души.
Сёдлами закидаем!!!!!
Поразительной чертой Индии того времени было огромное уважение и почёт, который оказывали в те времена образованным и культурным людям правители и военные. В Индии и в Китае с большим успехом была предпринята сознательная попытка поставить на почётное место учёность и культуру, а не грубую силу и богатство.
Давно уже этот милый край нежно призывал меня написать о нём.
Тут не найдётся гвоздя, чтобы повесить картину или полки, чтобы поставить бюст героя или святого.
Поэзии и культуре нет места в хижине бедняка, они предназначаются не для пустого желудка.
Я поступил на службу, имея большие роялистские чувства и благоговение перед королями; как это ни печально для меня, этот запас всё больше и больше истощается!.. Я видел голыми трёх королей, зрелище было не всегда приятным!
Я гражданин темноты и бедности, они неприступны для судьбы.
Религия опиум народа.
Не то взять тихонько трость и шляпу и поехать посмотреть на Константинополь. Святая Русь мне становится невътерпёжь.
Люди, живущие в мире относительных понятий и полуправды, переходящей в полу-ложь есть самый питательный навоз истории. Эта порода обычный массовый человек, более всего нуждается в изучении и осмыслении.
Национализм хорош в своё время.
Существует религиозное утешение, но религиозной мысли не бывает.
Шапками закидаем!
Правители современной России это запятнавшие себя кровью низкие преступники, это накипь человеческая, которая воспользовалась благоприятным для нее стечением трагических обстоятельств, захватила врасплох громадное государство, произвела дикую кровавую расправу над миллионами передовых интеллигентных людей, фактически истребила интеллигенцию и теперь, вот уже скоро десять лет, осуществляет самую жестокую тиранию, какую когда-либо только знала история.
Чем крупнее негодяй, тем он лучший государь.
Я и дальше буду обращаться ко всякому, кого встречу, со словами: «Не стыдно ли тебе стремиться к богатству и почестям и оставаться равнодушным к мудрости, к истине, к совершенствованию своей души?»
Сорвите с вашего Людовика XIV его королевские одежды, и не останется ничего, кроме жалкой ветвистой редиски с причудливо вырванным клубнем.
Часто за временами неосознанного Рая приходят времена явного Ада, и тогда все врут друг другу: «Я не знал! Кто бы мог подумать! Нас обманули!» В эпоху упадка куда то деваются бодрые слова и звонкая монета. Остаются мелочные лавочки и самовары в них. Впрочем, это уже ничего не меняет. Все люди умрут, все государства погибнут.
Даже если доводы, которые коммунизм предлагает русским, чтобы они верили в Россию, не стоят выеденного яйца, он необходим, потому что он их предлагает.
Изучать мировую историю во всём её величии и со всеми её безднами особенно тяжело, попав в страну, впадающую в моральное и экономическое убожество.
Не хотите меня слушать? Тогда заткните уши!
Отмена крепостного права уровняла бы всех людей и тем самым превратила бы духовное царство Христа в мирское. Это невозможно! Земное царство не может существовать без неравенства людей. Одни должны быть свободными, другие крепостными, одни должны быть правителями, другие подданными Поэтому пусть всякий, кто может, рубит мятежников, режет и колет, открыто или тайно, и пусть помнит, что нет ничего более ядовитого, более вредоносного и дьявольского, чем мятежник. Его надо убивать, как бешеную собаку; если ты на него не нападёшь, он нападёт на тебя и всю страну!
Церковь неправомерно присвоила себе Иисуса Христа и использовала его в качестве галиона.
Как бы рыба ни лежала, её всё равно купят.
Одна и та же мысль одновременно является и истинной, и ложной.
Сенат давно уже разросся и превратился в безобразную и беспорядочную толпу в нём было больше тысячи членов, и среди них люди самые недостойные, принятые после смерти Цезаря по знакомству или за взятку, которых в народе называли «замогильными» сенаторами.
После падения Рима старый порядок на Западе рухнул. Повсюду царили беспорядок и анархия, насилие и принуждение. Сильный захватывал всё, что мог, и удерживал до тех пор, пока не появлялся более сильный и не изгонял его.
Основой успехов христиан в продвижении своей немудрёной религии послужило гниение Рима.
Ни цвет, на предки не могут породить дух, достойный брахмана При назначении на официальные должности следует учитывать занятия, характер и заслуги, но не касту и семью. Общественное мнение белее могущественно, чем царь, подобно тому как верёвка, сплетённая из многих волокон, достаточно крепка, чтобы тащить льва.
Странно, они боятся Гитлера даже трижды мёртвым. Наговорив о нём больше небылиц, чем есть в «Коте в сапогах». Что это за злодей, которого нужно всё время закапывать в землю?
Я звал людей, а не дерьмо.
Довольно скоро японцы почувствовали опасность, таившуюся в христианских миссионерах; они изменили свою политику и постарались их изгнать. Такая реакция японцев вполне понятна. Удивительно то, что они оказались достаточно проницательными, чтобы распознать волка империализма в овечьей шкуре религии.
Величайшая на свете слава слава людей, которые не уступили.
Свою высшую ответственность перед страной осознают лишь единицы, часто пребывающие для тёмной массы в статусе сумасшедших.
Еду за границу, там размыкаю ту тоску, которую наносят мне ежедневно мои соотечественники. Писатель современный, писатель комический, писатель нравов должен подальше быть от своей родины.
Я гражданин Мира.
Ну что может быть хуже попутчиков?
Государь должен быть одновременно и человеком, и зверем, и львом, и лисой. Он не должен и не может держать слово, если это может обратиться против него Я осмеливаюсь утверждать, что быть всегда честным крайне невыгодно; с другой стороны, полезно казаться благочестивым и правдивым, гуманным и искренним. Ничто не является столь полезным, как вид добродетели.
Где ты видел ветеранов в джунглях или сбережения в пустыне?
Марсиане будут истреблять всех особей с врождённым фактором независимости.
Он стал кумиром такого государства?.. Господи, даруй ему когда-нибудь отмыться от этого позора!
Обделанные, отлитые, созданные нашими властителями и нашим климатом, только в силу покорности стали мы великим народом. Посмотрите от начала до конца наши летописи, вы найдёте в них на каждой странице воздействие власти, непрестанное влияние почвы, и почти никогда не встретите проявлений общественной воли.
При мудром и дальновидном подходе легко убедиться в том, что в конечном счёте лучшим способом извлечь выгоду для себя является забота о выгоде всего общества, членом которого являешься. Однако отдельные классы и лица, стоящие у власти, хотят удержать то, чем они владеют. Самый лёгкий способ для этого убедить другие классы и всех остальных людей в том, что существующий социальный строй является наилучшим из всех возможных. Для того, чтобы внушить это людям, привлекают на помощь религию; образование используется для той же цели, пока наконец, как это ни поразительно, почти все без исключения начинают всецело верить в это и перестают помышлять об изменениях. Революция является неизбежным результатом консерватизма и попыток задержать развитие
Очередному Соловьёву русской истории придётся писать «Историю Клик».
Создание военных поселений сделалось пунктом помешательства императора. Ему недоставало только исполнителя для этого крупнейшего преступления своего царствования; Он вскоре нашёл его в человеке грубом и жестоком, безжалостном и ограниченном, алчном и свирепом, в своём alter ego, в графе Аракчееве, артиллерийском генерале, известном своей трусостью на поле сражения, ненавидимом и презираемом всей Россией. На его гнусные плечи утомлённый император мало-помалу переложил бремя самодержавной власти, и ему-то доверил он осуществление своего чудовищного замысла Новая история не видела ничего подобного, гнусность средств превосходит нелепость проекта. Превратив крестьян в военнослужащих и разместив полки солдат в преобразованных таким образом деревнях, намеревались посредством поселений образовать военную Россию. При первой же попытке крестьяне восстали, Аракчеев расстреливал их из пушек, рубил на куски во время кавалерийских атак, брал деревни в штыки. Уцелевших от резни прогнали сквозь строй, и порядок восторжествовал. После этого несчастным объявили, что их дома и имущество не принадлежит им более, что отныне они становятся солдатами земледельцами и будут работать не на себя а на полк. Им обрили бороды, на них напялили шинели, затем разделили их на бригады и роты. Никогда ни террор, ни ужасы революции, ни коммунистические опыты, от анабаптистов и до Бабёфа, не осуществляли ничего даже отдалённо похожего на эти действия коронованного утописта, игравшего в 1801 году в комитет общественного спасения, этого меланхолического святоши.