Отечественная социальная педагогика - Коллектив авторов 34 стр.

а) обязанности по отношению к Богу <>;

б) обязанности по отношению к государству, которому человек принадлежит, и главе его. В силу этой обязанности, человек должен быть преданным сыном своего отечества <>;

в) обязанности по отношению к ближним. <> Каждый человек должен не только удерживаться от причинения зла им, но также и делать им добро, оказывать им помощь, служить им, содействовать их совершенствованию и т. п.;

г) обязанности по отношению к самому себе, состоящие в стремлении к укреплению своего тела и усовершенствованию своей духовной природы и в таком образе жизни и деятельности, который согласовался бы с этим стремлением.

Правильное воспитание и образование воспитанников имеет одну из существенных задач укоренить в душе их эти обязанности, т. е. не только научить их этим обязанностям, но и приучить к исполнению их. Стремление каждого человека к самоусовершенствованию и существование в нем потребности к общественности и чувствований, связанных с этой потребностью, служат благоприятным условием к укоренению в нем нравственных требований. <>

<> Каждый индивидуум является членом известного государства, которое служит для него отечеством, а все остальные члены этого государства являются его соотечественниками. Человек может иметь только одно отечество, ибо он может быть подданным только одного государства.

<> Каждый индивидуум является членом известного государства, которое служит для него отечеством, а все остальные члены этого государства являются его соотечественниками. Человек может иметь только одно отечество, ибо он может быть подданным только одного государства.

Любовь к своему отечеству и соотечественникам называется патриотическим чувством. Кто имеет это чувство, тот не станет равнодушно относиться к судьбе своего отечества и своих соотечественников. В славе отечества он будет видеть свою славу; бедствие же отечества он примет так же близко к сердцу, как и собственное бедствие. Очевидно, что патриотическое чувство относится к чувствованиям, связанным с потребностью людей к общественности. <>

Пока круг столкновений ребенка ограничивается семьей, он привязывается к матери, сестре, няне и другим членам семьи: к ним относится с большим доверием и сочувствием, чем к посторонним лицам. Он отличает «своих» от «чужих». Затем, с возрастом, он знакомится с другими семьями, сближается в играх с посторонними детьми, привязывается к ним, ценя в них товарищей своих веселых игр. Поступив в школу, он делается членом ее, членом как бы небольшого общества. Круг лиц, к которым он привязывается, расширяется. Он любит свою школу, принимает участие во всех проявлениях школьной жизни. Он отличает учеников своей школы от других мальчиков и девочек и смотрит на первых, как на более близких ему. Далее, по мере ознакомления ребенка с родным городом или селом, он привязывается к этому городу или селу. Ему становятся близки и милы и улицы, и дома, и сады родного города. <> Он сознает, что это общество имеет свой язык, свою национальную литературу, свои обычаи и предания. Он отличает «свое», «народное», от «чужого», «ненационального». Случись теперь какое-нибудь бедствие в отечестве, оно отзовется в его сердце и побудит его по мере своих сил содействовать устранению этого бедствия.

Средствами к воспитанию патриотического чувства в воспитанниках служат: <>

Следует воспитывать питомца в пределах отечества. Неосновательно поступают, если в детские годы увозят питомца за пределы отечества и там его воспитывают. Привыкши к иноземному, а не к родному, он будет чужд по своим мыслям и чувствам отечеству, он не будет чувствовать той тесной связи с отечеством, которая устанавливается привычкой и ассоциацией представлений и чувств. <>

Если ребенок замечает, что окружающие его лица любят свою родину, трудятся для пользы ее, если он слышит о проявлениях патриотизма тем или другим из его родственников, он и сам проникается патриотическим чувством. Все другие средства к воспитанию патриотического чувства не окажут на воспитанника надлежащего влияния, если окружающие его лица не проникнуты этим чувством.

Ознакомление воспитанников с прошлой и настоящей жизнью отечества оказывает тоже влияние на развитие в них любви к отечеству. Отечественная история, раскрывая минувшую жизнь отечества, представляет вместе с тем поучительные образцы проявления патриотического чувства граждан. <> Обучение отечественной географии, ознакамливая воспитанников с пространством, народонаселением и культурным состоянием отечества, тоже может оказывать влияние на патриотическое чувство их. Обучение отечественному языку оказывает тоже влияние на патриотическое чувство воспитанников, так как сближает их с духовною жизнью родного народа, отразившеюся в языке. <> Словесные произведения, изображая в художественной форме различные стороны народной жизни и народного быта, способствуют ознакомлению воспитанников с этими сторонами жизни и быта, что не может не влиять на развитие в них любви к отечеству и соотечественникам. К тому же многие поэтические произведения служат выражением патриотических чувств или самих поэтов, или созданных ими лиц. Чтение и изучение этих произведений неминуемо благотворно повлияет на чувства и мысли воспитанников.

Пение песен, носящих патриотический характер, способствует тоже поднятию патриотического чувства воспитанников. Эти песни, будучи выражением патриотического настроения составителей их, вызывают такое же настроение и в тех лицах, которые слушают или поют их. <>

Торжественное празднование дней, имеющих особенно важное значение в жизни отечества, оказывает тоже влияние на подъем патриотического чувства воспитанников. <>

II. Направление воли к добру (нравственное воспитание)

Торжественное празднование дней, имеющих особенно важное значение в жизни отечества, оказывает тоже влияние на подъем патриотического чувства воспитанников. <>

II. Направление воли к добру (нравственное воспитание)

<> Направление воли питомца к добру или, что то же, нравственное воспитание его, должно быть начато с детства. По мере развития умственных и физических сил воспитанника должны быть укореняемы в нем нравственные начала. <> Если не прилагать заботы о нравственном воспитании питомца с самого его детства, то в нем могут образоваться такие привычки и наклонности, с которыми трудно будет бороться развившемуся сознанию. <> Нравственное направление человека зависит не только от сознания, что добро и что зло и почему следует поступать так, а не иначе, но и от чувствований и привычек. На чувствования же и привычки ребенка можно воздействовать далеко до того времени, когда раскроется вполне его сознание. Если с первых лет жизни питомца прилагать заботу о нравственном воспитании его, то добро, нравственные начала, заложенные в его душе, дадут нравственное направление всей его последующей жизни и деятельности. Если же в юные годы он не укрепится в нравственных началах, то и позднейшие годы, при полном разумении, что добро и что зло, ему трудно будет удержаться на пути добра. <>

Задачей нравственного воспитания должно быть укоренение в душе воспитываемого нравственных требований, наклонностей и чувств, так чтобы он сам стремился к совершению добрых действий и уклонялся от дурных и чтобы совершение первых вызывало в нем высокое духовное наслаждение, совершение же вторых вызывало в нем неприятное чувство угрызения совести, стыда или раскаяния. Еще Аристотель сказал, что задачей воспитания должно быть доведение воспитываемого до того, чтобы он любил все доброе и ненавидел то, что достойно порицания.

Воспитание в человеке стремления, наклонности, потребности к добрым проявлениям и отвращения к дурным проявлениям и составляет то, что называют воспитанием нравственной свободы. <>

<> Немаловажное значение для нравственного воспитания питомца имеет среда, в которой он живет. Питомец невольно проникается теми нравственными понятиями, воззрениями, которыми руководятся в своей жизни окружающие его лица. Так как ребенок проводит в семье первые годы своей жизни, то понятно, что нравственное направление семьи сильнее всего отражается на нем. Весь строй семейной жизни влияет на нравственное воспитание его, и родители обязаны позаботиться, чтобы ничто в семье не оказывало на него вредного влияния.

С поступлением ребенка в школу для него открывается новая среда, влияющая на его нравственное направление. Дух, строй школы отражается на учениках. Из этого видно, что необходимо создать добрый дух в школе и установить доброжелательные отношения между учениками.

Окружающие питомца лица влияют на него главным образом своим примером. Питомец невольно подражает действию окружающих. <> Пример окружающих <> существенным средством к нравственному воспитанию питомцев. Ребенок подражает как дурному, так и хорошему. <> Необходимо для нравственного воспитания питомца, с одной стороны, удалять от него все то, что может служить для него дурным примером, а с другой воздействовать на него добрым примером. Благоразумная мать удаляет своего ребенка и от непристойных сцен, и от худых разговоров, и вообще от таких предметов и явлений, знакомство с которыми не может быть благоприятным для его нравственного развития. <>

Существенным средством к нравственному воспитанию питомцев служит одобрение или дозволение одних действий и порицание или запрещение других действий. Ребенок с доверием относится к родителям и воспитателям, и то, что они одобряют или дозволяют, принимает в его глазах значение доброго, похвального; что же они порицают или запрещают, получает в его глазах значение недоброго, непохвального. <>

Для выработки нравственного строя питомцев <> необходимо, во-первых, чтобы сами родители или воспитатели имели верную нравственную норму для оценки действий <>; во-вторых, чтобы они в своих запрещениях или дозволениях были постоянны. Что раз запрещено, то не хорошо и не должно быть дозволяемо в другой раз, если только не изменились условия, при которых запрещение или дозволение имело разумное значение. <> В связи с указанными средствами к нравственному воспитанию питомцев немаловажное значение имеют также нравственные наставления и назидания, имеющие целью раскрыть питомцам, что нравственно и что безнравственно, что добро и что зло. <>