«Абсолютное, Абстрактное Движение, представляющее Безусловное Сознание. Даже наши западные мыслители пришли к заключению, что сознание немыслимо для нас отдельно от изменения, и потому Абсолютное, Абстрактное Движение, представляющее Безусловное Сознание.; символом, достаточно изобразительным и не нуждающимся в дальнейшем разъяснении» («Тайная Доктрина», Е. П. Блаватская, Пролог).
«Это нечто, неизвестное пока умозрению Запада, называется оккультистами Фохатом. Это есть мост, посредством которого Идеи, существующие в Божественной Мысли, запечатлеваются на Космической Субстанции, как Законы Природы. Фохат, таким образом, является динамической энергией Космической Мыслеосновы. Рассматривая же его с другой стороны, он разумный посредник, руководящая сила всех проявлений. Божественная Мысль, переданная и проявленная Дхиан-Коганами, Строителями видимого Мира. Так от Духа или Космической Мысле-основы происходит наше сознание, от Космической Субстанции те несколько проводников, в которых сознание это индивидуализируется и достигает до самоосознания или размышляющего сознания. Между тем, как Фохат, в его различных проявлениях, является таинственным звеном между Разумом и Материей, животворящим принципом, электризующим каждый атом к жизни» («Тайна Доктрина», Е. П. Блаватская, Пролог).
«Дух есть первая дифференциация от ТОГО, Беспричинной Причины» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 1).
«Всемирный Разум» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 1.3).
«Великое Дыхание» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 1.6).
«Nous» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 1.9).
«Абсолютное Сознание позади феноменов» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 1.9).
«Архей есть локализованный Отец-Эфир проявленная основа и источник бесчисленных феноменов жизни» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 1.9).
«Само-анализирующего Сознания (Свасамведана)» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 2.1).
«Дыхание Единого Существования выражение, употребляемое Архаическим Эзотеризмом лишь в приложении к духовному аспекту Космогонии; в иных случаях, оно заменено на материальном плане его эквивалентом Дыхание Единого Существования» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 2.2).
«Вода есть Матерь, а Огонь есть Отец» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 2.3).
«Мужской Элемент в Природе (олицетворенный мужскими Божествами и Логосами Вирадж или Брама, Гор или Озирис и т. д., и т. д.), рождается посредством, но не из непорочного источника, олицетворенного «Матерью», ибо Абстрактное Божество, будучи бесполым и даже не Сущностью, но Бытием или самой Жизнью это Мужское Божество, имея «Матерь», не может иметь «Отца» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 2.4).
«Сын Непорочной Девы (или Недифференцированный Протил)» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 2.4).
«Астральный Свет, Великого Обольстителя ограниченных чувствований человека» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 2.4).
«Идея Дыхания Тьмы, движущегося над «дремлющими Водами Жизни», являющимися Изначальной Материей с непроявленным в ней Духом, вызывает в памяти первую главу Книги «Бытия» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 3.2).
«Одинокий Луч»Одинокий Луч» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 3.3).
«Море Молока, Океан Молока» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 3.4).
«Огонь, Тепло и Движение», о которых здесь идет речь, конечно, не есть огонь, тепло и движение физической науки» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 3.6).
На наш взгляд, огонь и тепло физической науки это именно Огонь и Тепло оккультизма т. е. Второй аспект Бога.
«Даже в сбивающей с толку и досаждающей науке книге Бытия, Свет создан из Тьмы и Тьма была на Лике Бездны, а не обратно. Свет. Придет день, когда глаза людей раскроются и тогда они лучше поймут, нежели теперь, стих в Евангелии от Иоанна, гласящий: Свет. Они увидят тогда, что слово Тьма не применяется к духовному зрению человека, но, воистину, к Тьме, Абсолюту, которая не знает (не может представить) преходящего Света, хотя он и трансцендентален для человеческого глаза. Demon est Deus inversus, Дьявол ныне именуется церковью Тьмою, тогда как в Библии и в Книге Иова он назван Сыном Бога, яркой звездой раннего Утра, Люцифером. Существует целая философия догматического искусства для объяснения причины, почему первый Архангел, рожденный из бездны Хаоса, был назван Lux (Свет), блистающим Свет или Зари Манвантары. Он был преображен церковью в Люцифера или Сатану, потому что он выше и старше Иеговы, и должен был быть принесен в жертву Новой Догме» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 3.6).
«Гуань-Ши-Инь» тождественен и эквивалентен Санскритскому Авалокитешваре и как таковой является двуполым Божеством, подобно Тетраграмматону и всем Логосам древности. Лишь некоторыми сектами в Китае он очеловечен и изображается с женскими атрибутами, становясь в своем женском аспекте Гуань-Ши-Инь» тождественен и эквивалентен Санскритскому Авалокитешваре и как таковой является двуполым Божеством, подобно Тетраграмматону и всем Логосам древности.» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 3.7).
«Дракон Мудрости» есть Единый, «Эка» или Сака. Любопытно, что Дракон Мудрости» есть Единый, «Эка» или Сака говорят раввины. Филологи должны бы решить, который из двух происходит из другого лингвистически и символически; конечно, не санскритское. Дракон Мудрости» есть Единый, «Эка» или Сака» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 3.7).
«Примитивный Змий символизировал Божественную Мудрость и Совершенство и всегда означал психическое Возрождение и Бессмертие. Потому Гермес называл Примитивный Змий символизировал Божественную Мудрость и Совершенство и всегда означал психическое Возрождение и Бессмертие. И Моисей, посвященный в Мудрость Гермеса, говорит то же самое в Книге Бытия: Примитивный Змий символизировал Божественную Мудрость и Совершенство и всегда означал психическое Возрождение и Бессмертие.» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 3.7).
«В Книге Гермеса «Пэмандр» древнейший и наиболее духовный из Логосов западного континента, появляется Гермесу в виде древнейший и наиболее духовный из Логосов западного континента», говоритдревнейший и наиболее духовный из Логосов западного континента» («Тайная Доктрина», 1, Взято из Комментария к Станце 3.7).
«Огонь есть Эфир в своем чистейшем виде и потому не рассматривается, как материя» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 4.1).
«Огонь есть Эфир в своем чистейшем виде и потому не рассматривается, как материя» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 4.1).
«Центральное, Духовное Солнце» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 4.1).
«Когда Сын отделяется от Матери, он становится Отцом» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 4.3).
«Воинство Гласа», термин, тесно связанный с тайною Звука и Речи, как следствие и результат Причины Божественной Мысли» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 4.4).
«Воинство Гласа» есть прототип «Воинства Логоса» или «Слово» в Сефер Иецире, называемое в Тайной Доктрине «Единым Числом, исшедшим из Не-Числа» Единого Вечного Принципа» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 4.4).
«Фохат тесно связан с Единою Жизнью. От Единого Неведомого, Беспредельной Совокупности исходит Единый Проявленный или периодическое Манвантарное Божество; и это есть Мировой Разум, который, будучи отделен от своего Источника, является Демиургом или Творящим Логосом западных каббалистов» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 5.2).
«Фохат есть олицетворенная электрическая, жизненная сила, трансцендентальное объединяющее единство всех космических энергий, как на невидимом, так и на проявленных планах, действие которой уподобляется в необъятном масштабе действию живой Силы, созданной Волею, в тех феноменах, где кажущееся субъективным воздействует на кажущееся объективным и устремляет его к действию. Фохат не только Фохат, но рассматривается оккультистами, как Фохат, ибо Силы, на которые он воздействует, являются космическими, человеческими и земными, и соответственно оказывают свое влияние на всех этих планах. На земном плане Фохат На космическом он присущ созидательной силе, которая при формировании вещей от планетной системы до светляка и полевой маргаритки выполняет план, хранящийся в Разуме Природы или в Божественной Мысли для развития и роста каждой особой вещи. Фохат В своем втором аспекте Фохат» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 5.2).
«Может быть Сила, Энергия будут лучшими наименованиями для него» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 5.2).
«Зерван Акарана также есть Беспредельный Круг Неведомого Времени, от этого Круга исходит лучистый Свет Мировое Солнце или Ормазд и последний тождественен Кроносу в его эолианской форме форме Круга» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 5.2).
«Блестящая звезда, упавшая из Сердца Вечности; маяк надежды, на Семи Лучах которого висят Семь Миров Бытия» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 5.4).
«Огонь есть наиболее совершенное и чистое отражение Единого Пламени, как на Небе, так и на Земле. Это есть Жизнь и Смерть, начало и конец каждой материальной вещи. Это есть Божественная Сущность» («Тайная Доктрина», 1, Взято из Комментария к Станце 5.4).
«безличным Эго, Нуменом и Источником первого» (личного Я) («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 5.6).
«в Оккультной Метафизике существуют на самом деле двое Единых Один на недосягаемом плане Абсолюта и Беспредельности, о котором никакие умозаключения не возможны; и второй Единый на плане Исхождений. Первый не может ни исходить, ни быть делимым, ибо он вечен, абсолютен и непреложен. Но в Оккультной Метафизике существуют на самом деле двое Единых» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 5.6).
«Фохат имеет несколько значений, как это уже было показано. Он именуется Фохат, ибо Сила, которую он олицетворяет, создала нашу Семеричную Цепь. Фохат, и на космическом плане Фохат и т. д., и т. д.; и он есть Фохат. Как абстракцию мы называем его Фохат; говоря как об объективной и очевидной Реальности, мы скажем о семеричной скале проявления, которая, начинаясь на верхней ступени от Единой непостигаемой Причинности, кончается, как Вездесущий Разум и Жизнь, присущие каждому атому Материи. Итак, в то время, как наука говорит об эволюции через грубую материю, слепую силу и бессознательное движение, Оккультисты указывают на Разумный Закон и Сознательную Жизнь и добавляют, что Фохат» («Тайная Доктрина», 1, Комментарий к Станце 6.2).