Пасьянс Медичи. Программирование событий - Пётр Крылов 2 стр.


Именно он каким то случайным (?!) образом нашёл и проявил глубокий интерес к ПМ.

Автор провёл несколько многочасовых конференций на многодесятковую аудиторию. В тот период список его контактов в скайпе впервые самостоятельно разросся до нескольких сотен.

Желание поделится открытым Знанием, благодаря подаче Бориса, было огромным и автор вещал, вещал и вещал в скайпе часами, сея чистое, доброе, Вечное, желая поделится тем Наследием, что открылось ему под ногами.

К чести отдельных участников конференций, именно тогда автор услышал неоднократную искреннюю благодарность за свою работу.

Однако подавляющее большинство бандерлогов проявило естественную реакцию  то есть очень быстро забыло о ПМ, за треском соседей по ветке.

ПМ для работы с ним требовал усидчивости, желания вникнуть и разобраться, времени для его освоения и в современном суетном мире, даже не смотря на чисто практические перспективы всё это воспринималось слушателями либо как очевидное и потому бесполезное, либо как китайская грамота за гранью понимания, на уровне информационного шума от сумашедшего эзотерика.

И несмотря на интерес Бориса и его высокую оценку данной теме, общий интерес, как то тихонько, довольно быстро, угас и автор остался как и раньше один на один с ПМ.

Где то, примерно, в этот же период автор, пересёкся с Амиром Гафуровым и благодаря его таланту как программиста, перепробовал несколько алгоритмов и версий программ по ПМ.

Было продано и распространенно бесплатно несколько тысяч копий различных версий программ по ПМ. Сайт автор тогда был в первых строчках поисковиков по теме ПМ. Статьи автора по Сталкингу ПМ были растащены по кусочкам на многочисленные сайты хакеров сновидений и иже с ними и на сегодняшний день являются некоторым базисом по данной теме. Что в какой то мере является результатом действий автора, впрочем достаточно ничтожным, с точки зрения картины в целом.

Прошло неспешно сколько то лет, автор никогда не был фанатиком ПМ, он живёт своей жизнью, иногда используя ПМ, в чисто практических целях. Устроиться на работу, получить внимание женщины, привлечь инвестора для своих безумных проектов, всё это неоднократно делалось им, с той или иной степенью успеха.

Достаточно сказать что не одна непыльная высокооплачиваемая работа была получена, не одна женщина настойчиво звала в счастливый брак, плодиться и размножаться и не одна тысяча долларов инвесторских денег была благополучно (тьфу-тьфу), выброшена на ветер, без пагубных для автора последствий.

Программы по ПМ теперь давно продаёт Амир, автору просто лень возится с ними.

Статьи по ПМ написанные, в своё время автором в режиме Ченелинга, благополучны растаяли в Интернете, какой то мизерный процент наиболее простых мыслей из них благополучно растиражирован по десяткам сайтов без всякого упоминания авторства.

Программы по ПМ теперь давно продаёт Амир, автору просто лень возится с ними.

Статьи по ПМ написанные, в своё время автором в режиме Ченелинга, благополучны растаяли в Интернете, какой то мизерный процент наиболее простых мыслей из них благополучно растиражирован по десяткам сайтов без всякого упоминания авторства.

И всё катится своим чередом, год за годом.

Автор не получил никакого сколь нибудь значимого признания и эквивалентного ему интереса и как человек довольно скромный не вскакивает, если его не спрашивают.

Наверное единственным значимым для автора результатом стало то, что он стал заядлым Герметистом, что впрочем не помешало ему быть последовательным Христианином.

По мере финансовой возможности и времени автор, последовательно дистанционно обучается в одной из эзотерических Герметисских школ и все больше перестаёт быть бандерлогом и все больше Герметистом.

В своё время (пораженный величием ПМ), автор прямо спрашивал своего руководителя (Моносова Б. М.) может ли он распространять знанием о ПМ и получил полный карт бланш.

Между тем, у пользователей программ по ПМ, в силу многочисленности версий программы и путаницы с хелпами по ним, накопилось множество вопросов по ПМ прогам.

Распространитель этих программ Амир не в силах ответить на вопросы пользователей, так как сам не владеет темой в полной мере. Он неоднократно просил меня написать по ним новые руководства. Однако автор понимая, что кратким руководством тут не отделаешься и не имея ни малейшей заинтересованности в этом процессе, благосклонно пропускал эти просьбы мимо ушей.

Однако последнее время уже видящие знакомые начали в ультимативной форме намекать о необходимости передачи другим накопленного знания. И на это автор как настоящий сибиряк рассуждая, что дальше Сибири не сошлют (так как он уже и так в ней) автор реагировал достаточно прохладно.

Между тем уже и Сила даёт весьма прозрачные намёки на необходимость написать данную книгу и с этим уже приходится как то считаться.

Последней точкой в решении написать данную книгу послужило то, что Борис44, в очередной раз публично в касте скайпа дал высокую оценку данной теме и аргументировано обосновал необходимость написать данную книгу и проявил неподдельный интерес к ещё не написанному.

Благодаря его обещанию как профессионального литератора, «причесать» данный опус так, чтоб он не выглядел убогой поделкой, страдающего словесным поносом графомана, его неплохой ориентацией в данной теме и клятвенным обещанием перевести с русского языка и напечатать за рубежом (в Интернете), автор всё же решился взяться за данный труд.

Собрав всю свою лень, которой с избытком хватит на трёх медведей и дав полный карт-бланш по правке и дополнению, а также переводу данного текста с эзотерического китайского на общечеловеческий бандерлогский, автор всё таки решился взяться за эту книгу.

Фактически она пишется благодаря единственному человеку проявившему реальный неподдельный интерес к ней, ещё до того как она была написана.

Возможно конечно, что где то в пыльных закромах масонских лож, лежат гораздо более внятные и верные произведения по этой теме, но на всякий случай автор изложит свои (насколько это возможно при Ченилинге), мысли так как это видится ему.

Автор заранее предупреждает, что всё что он напишет по данной теме, не более чем реконструкция забытого Знания Зеркальным сталкером, одиноко гулявшим по пыльным коридорам Забытой Памяти, где его следы тонут в пыли веков.


Итак, эта книга посвящается забытому Наследию Атлантиды и настойчивости Бориса44.

Глава 1. Введение в сталкинг

Что же такое Cталкинг?


Жизнь это  миллионы вариантов и тысячи дорог.

Но это и десятки тысяч горных хребтов правил и ограничений, создающих лабиринт замкнутого круга жизни из которого, так трудно вырваться в мир своей мечты.

Миллионы двуногих хищников рвут на части жизнь новичка вошедшего в этот мир и гоняют его по кругу созданного ими паноптикума, как белку в колесе тараканьих бегов.

Автор признаёт долю истины в ассоциальной точке зрения воров в законе на социум, как загон для баранов, однако отрицает их путь как единственно верный и истинный.

Издавна в горных районах ценились, дороже золота, седины и опыт стариков знающих многочисленные тропы и переходы через неприступные и убийственные для всего живого, почти круглый год, острые как бритва ненависти, ледяные перевалы с бездонными пропастями. Опыт и умение старейшин, знание своего края были залогом выживания их народа, в трудные годины, когда бедствия или враги обрушивались на мирных тружеников.

Издавна в горных районах ценились, дороже золота, седины и опыт стариков знающих многочисленные тропы и переходы через неприступные и убийственные для всего живого, почти круглый год, острые как бритва ненависти, ледяные перевалы с бездонными пропастями. Опыт и умение старейшин, знание своего края были залогом выживания их народа, в трудные годины, когда бедствия или враги обрушивались на мирных тружеников.

И их с почтением называли  аксакалами.

В лесных районах, где зачастую само солнце никогда не падало на землю прямым лучом, а только многократно отражаясь от мирриадов живых душ тянущихся к нему, хаос буйства жизни может запутать любого неискушённого в свои дебри, затягивая без возврата в свои глубины путника пока он не обессилит. Но и там всегда находились те, кто по одним им видимым приметам находил путь в мешанине жизни, бесстрашно отправляясь в чащу тайга или джунглей, как в свой карман и возвращаясь к любящим и ждущим его с добычей.

Их называли горделиво  охотники.

В знойном мареве пустыни, как мираж, появлялся силуэт шагающей как заводная фигурки и спустя время за которое разум с трудом успевает поверить в этот факт, рядом стоит пылая жаром выходец с того света (ведь там откуда он пришёл, даже ящерицы если не погибали через два-три года, умирали от удивления когда подсчитывали вероятность этого события  шутка).

Как он выжил там, где на сотни вёрст нет воды и тени, как не сошёл с ума от шелеста бесконечности об безвременность, откуда он пришёл и куда идёт, что он ищёт? Кого спас и кого ещё спасёт, а кого и накажет?

И его уважительно и со страхом непонимания называли и рассказывали детям потом как легенду  рейнджер.

И вот с неба рывками по 100150 метров, ветвясь деревом вероятностей возможных вариантов развития, спускается молния, находя из миллиардов вариантов своего спуска наиболее верные и лёгкие  те которые обеспечивают минимум затрат энергии и дают максимум вариантов дальнейшего движения.

И если кто-то сомневается в том, что путь молнии был оптимальным пусть встанет под её удар и в последнее мгновение своей жизни он ощутит, что сила молнии не растратилась впустую на своём пути от самого её зарождения до самой смерти, а сохранилась, а зачастую, и умножилась.

Молния провела избыток силы с неба в землю и равновесие вновь было восстановлено.

Всё это говорит о том, что сталкинг  это не монополия сталкеров, а древнейшее исскуство выживания и ориентации, понимания мира, своего места в нём и восстановления равновесия в мире.

Сталкер  это и молния выбора, и охотник намеренья, и рейнджер духа и аксакал опыта, это само мироздание пытающееся заглянуть в глаза мирозданью и увидеть в них своё отраженье и понимание себя.


Если же привести краткие отличительные черты сталкинга, то можно выделить следующие моменты:

1) Сталкинг это магия насчитывающая многие тысячи лет истории (более 50) и является одной из Герметистких техник.

2) В отличие от многочисленных известных видов магии таких например как гипноз, телекинез, пирокинез и другие сталкинг является не столько внешней, сколько внутренней техникой.

Смысл сталкинга зачастую во внутренней сонастройке с миром или отдельным его элементами. Это может быть произведенно на различных уровнях сознания от физического до причинного, различными способами и средствами.

Назад Дальше