И вдруг появляется Христос и утверждает, что осуждать нельзя даже того, кто нарушает главные заповеди. В сознании многих людей это выглядело как катастрофа. Если человек не подлежит осуждению, значит, он не подлежит и наказанию. Но если кощунник, то есть человек, грубо нарушающий нравственные нормы, не будет наказан, начнется хаос, и общество погибнет. Люди прекрасно понимали это. Поэтому уразуметь и принять то, что говорил Христос, для многих оказалось невозможным.
На самом же деле, Христос имел в виду следующее. Заповеди, данные Богом Моисею, были обращены к людям и преломлялись через человеческое сознание. Это была только часть вселенских законов, а точнее сказать, приблизительный их набросок, который соответствовал уровню развития людей того времени. Абсолютное знание человеку получить невозможно, для этого он должен стать Богом. Поэтому даже заповеди, полученные Моисеем, не могли вечно существовать в одной и той же форме. Их форма соответствовала менталитету того времени.
Для чего нужны Десять заповедей? Для того чтобы сохранить веру в Бога и удержать любовь в душе. Внешне Христос призывал к совершенно противоположному. По сути же своей то, чему он учил, было развитием Десяти заповедей. Если заповеди направлены на развитие любви, то нужно устранять все то, что мешает любви на первых этапах ее проявления, когда она еще слаба и беззащитна в душе человека.
Принцип единобожия состоит в том, что все созданное Богом и все люди абсолютно едины. Значит, внутреннее превосходство одного человека над другим это разрыв единства, разрушение любви и несоблюдение принципа единобожия. Осуждение другого человека дает ощущение превосходства над ним, разрывает единство на уровне души. Осуждение автоматически приводит к утрате любви, Христос это видел.
Одно из самых опасных преступлений в любом обществе это сексуальная невоздержанность женщины, это отречение от Бога и любви ради наслаждения. Это преступление каралось всегда максимально жестоко. И вдруг на площади Иерусалима, где блудницу по закону должны были забить камнями, появляется Христос и произносит: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень». Многие восприняли это как недопустимость наказания грешников и милосердием стали называть попустительство греху.
Но почему же Христос сказал женщине: «Иди и впредь не греши»? На самом деле, эта сцена имела следующий смысл. Суть греха это отречение от любви и от Бога. Преступник должен быть наказан это правильно. Но те, кто, наказывая преступника, осуждают и презирают его, на самом деле, делают первый шаг к будущему преступлению, потому что отказываются от любви в своей душе. Получается, что, борясь с грехом и преступлением, люди в еще большей степени начинают производить их.
Что же произойдет, если в душе не будет ненависти, осуждения и отречения от любви к преступнику? Что произойдет, если мы ощутим полное единство всех людей на Земле, почувствуем, что все мы единая душа? В этом случае возможно только одно: убивая наказанием другого, мы будем убивать в какой-то степени и себя. Значит, жесткое наказание должно иметь своей целью не уничтожение несовершенного человека, а помощь ему, поддержку и воспитание. Иисус Христос на площади Иерусалима заменил сцену убийства процессом воспитания.
В Древней Греции, как и в других языческих государствах, несовершенных детей, как, впрочем, и взрослых, часто просто убивали. В иудаизме, вероятно, впервые в истории начался процесс перевоспитания людей через милосердие и жертвенность. Язычник, ранее подлежавший смерти, принимал единобожие, начинал соблюдать заповеди и становился полноценным гражданином общества. Он становился евреем, от слова эвер «перешедший в единобожие».
Через Иисуса Христа был дан следующий этап воспитания и изменения. Оказалось, что через любовь можно изменить и воспитать не только единицы избранных, но очень многих, и даже преступников.
Многие люди до сих пор упорно просят в молитве снять с них все грехи, но сами ничего не желают делать для этого. А ведь уже не одну тысячу лет назад в Книге Притчей Соломоновых было написано: «Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла». А еще ранее было сказано, что молитва без дел мертва.
Любое слово подразумевает действие, даже если это слово обозначает неподвижный предмет. Дело в том, что любой предмет мы воспринимаем как образ, а образ есть совокупность движений, сжатых в точку, то есть сжатое в точку время. Образ возникает тогда, когда мы совершаем какие-то действия щупаем этот предмет, осматриваем, обходим его вокруг.
Когда человек молится и при этом не хочет действовать, молитва превращается в бессмысленное сотрясение воздуха. Если человек молится и при этом не соблюдает заповеди, поддерживающие любовь и подталкивающие к единобожию, то его молитва, в лучшем случае, будет молитвой язычника, то есть молитвой, направленной на материальные или духовные блага.
Неискренность это нежелание чувствовать единство с другими людьми и, следовательно, отказ от любви. Человек неискренний сам не замечает, как незаметно и неуклонно в его душе разрушается ощущение единства с другими, как утрачивается любовь и оскудевает душа. Неискренность превращает человека в язычника. У неискреннего человека вместо любви, сострадания и поддержки возникает желание обмануть, использовать и подчинить другого. Ведь того, кто тебе близок, обманывать больно и стыдно. Неискренность это корыстность и жадность по отношению к другим людям.
Проходит время, и неискренний человек вдруг обнаруживает, что живет уже не душой, любовью и милосердием, а деньгами, статусом, властью и превосходством. Он становится все более жестоким, бездушным, но ничего не может с этим поделать. А потом он начинает сходить с ума, потому что его чувство превосходства над другими, осуждение их и ненависть к ним убивают его самого. И тогда, для того чтобы выжить, он пытается превратиться в животное, отказаться от идеалов, мечтаний, надежд и будущего. Теперь его интересуют только сугубо материальные проблемы и материальное счастье. На какое-то время ему становится легче, но он и сам понимает, что это облегчение перед распадом и смертью.
Эмоциональная искренность лечит душу, даже если ранит ее. Жертвенность очищает и спасает человека. Жертвуя настоящим, мы приобретаем будущее. Часто многие жертвуют деньги и материальные блага, надеясь на спасение, но при этом не понимают простой вещи: жертва должна быть принесена на всех трех уровнях. Она должна быть не только материальной. Сознание и чувства также должны приносить жертву. Любой подарок, сопровождающийся сожалением и досадой, отравлен энергетически. Жертва, принесенная с сожалением, таковой не является. В первую очередь жертву, которая есть отдача, должна приносить душа. Жертва на уровне души выглядит как милосердие.
Недавно ученые заговорили о том, что, оказывается, 70% иммунной защиты обеспечивается кишечником. Значит, некачественная или неправильно употребляемая пища резко понижает наш иммунитет и может приводить к букету самых разнообразных болезней. Ученые узнали о столь важной роли кишечника недавно, и это подается как супероткрытие. А ведь уже на протяжении нескольких тысяч лет Аюрведа, индийская наука о здоровье, утверждает, что лечение любого заболевания следует начинать с кишечника. Та же Аюрведа говорит о том, что перед едой нужно молиться и внутренне приносить жертву Богу. Таким образом душа очищается, наполняется энергией, и это воздействует на структуру всего того, что находится рядом с человеком. Даже у продуктов питания может измениться структура, так что они станут вкуснее и полезнее. Если человек помолился перед едой, яд, присутствующий в пище, может разрушиться и не оказать на него негативного воздействия. Эти истины известны давно. Но мы, утратив смысл многих понятий, начинаем цепляться за форму, руководствоваться материалистическими представлениями о здоровом питании и образе жизни и умножаем количество болезней.
Люди молятся, повторяя: «Господи, сними с меня ревность и гордыню». Но как снимать следствие, если не устраняешь причину? Гордыня является следствием неискренности, жестокосердия, отречения от любви ради наслаждения. Она усиливается при поклонении благополучию, власти, деньгам, светлому будущему. Из-за отречения от любви, из-за невоздержанности и нравственных преступлений человек становится гордецом, а потом обращается к Богу и просит устранить последствия грехов.
В наше время телевизионная реклама щедро предлагает чудодейственные таблетки, снимающие последствия переедания и излишней выпивки. Глотая эти таблетки, человек будет еще больше переедать и пьянствовать. В конце концов, таблетки перестанут действовать и возникнут тяжелые заболевания как следствие постоянных излишеств, причем это спасет человеку жизнь. Обращаясь к Богу с просьбой снять грехи, уменьшить гордыню и ревность, человек, по сути дела, хочет использовать Всевышнего как таблетку, смягчающую последствия его преступных действий.
Собирать камни часто приходится спустя какое-то время после того, как они были разбросаны. Человек ведет себя недостойно, ненавидит, презирает, отрекается от любви и при этом сохраняет великолепное здоровье. Потом у него появляются дети, которые получают от него главное наследство его эмоции. Эмоции передаются потомкам на уровне подсознания.
Сначала я не понимал, почему в Ветхом Завете сказано, что Бог наказывает потомков «за вину отцов до третьего и четвертого рода». Потом вспомнил индийское изречение и многое прояснилось. Звучит оно так: «Нет людей, есть идеи». Если возникла негативная энергетическая тенденция, то вселенная защищается от нее. На тонком плане людей нет, а есть энергетические потоки. Поэтому наказывается, уничтожается не отдельный человек, а тенденция, инфекция, которую он в себе несет. А разрушение и истребление инфекции обычно происходит вместе с ее носителями.
На лекциях мне все чаще присылают записки люди, у которых вымерли практически все родственники кто-то покончил с собой, кого-то убили, кто-то умер от рака. Невидимая и непреклонная сила выкашивает всех и молодых, и людей зрелого возраста, и стариков. Выживают те, кто добровольно отказываются от гибельного направления и постепенно мучительно преодолевают в себе гибельную тенденцию через воздержание, милосердие, любовь и веру. Таких сейчас тоже становится все больше.
Огромное число женщин потеряли семью и не имеют возможности иметь детей. А причиной является знакомое всем понятие «ревность». Многие полагают, что ревность это зло, грех, который нужно истребить в себе, от которого необходимо избавиться, и не понимают, что грех истребить невозможно, ведь грех это утрата любви. Каждую секунду нужно преодолевать тенденцию к греху, устремляясь к любви и к Богу.