Не могу не рассказать и о такой перемене в моём бизнесе. Раньше мы делали всё, что пожелает заказчик. Большой оборот был по сувенирам, связанным с алкоголем и сигаретами, одна из ведущих в мире табачных компаний была нашим прямым клиентом. Мы делали всё, за что платят деньги. Потом один из сотрудников, ещё до того, как заработал наш православный проект, предложил перестать выпускать «алкогольные» и «табачные» сувениры. Многие возражали: тогда фирму придётся закрыть работа остановится, если потеряем сразу столько серьёзных клиентов. Действительно, многие клиенты ушли, но работа не остановилась. Более того, Господь послал нам таких крупных клиентов, каких мы не видывали, работая с табачниками. Оборот только вырос!
Переосмысливаю я и отношение к своей семье. Много лет считал, что бизнес это главное, оправдывал себя тем, что, мол, для детей стараюсь, их будущее обеспечиваю. А однажды прочитал, что быть успешным руководителем легче, чем успешным отцом. Я вдруг понял, что это правда, что не дотягиваю до успешного отца, поэтому и успехами в бизнесе нечего гордиться. С недавнего времени пытаюсь менять приоритеты. Сознавая, что семья важнее, ищу правильный баланс между работой и личной жизнью. И для детей ли старался, развивая свой бизнес, тоже вопрос. Хотел, чтобы им досталось по наследству налаженное дело. Теперь не вполне уверен, передам ли им его. Время покажет, обладают ли мои дети талантом предпринимателя. Если нет то лучше им заняться тем, к чему имеют склонность. Главное пока выявить эти склонности. Вот ответственная родительская задача.
Я, конечно, задавал себе и такой вопрос: есть ли предел того, сколько надо заработать, чтобы обеспечить семью и больше не копить своё богатство? Но, наверное, в таком виде вопрос и ставить не надо очень уж соблазнительный. Сразу другие возникают: а на «чёрный день» приберечь? А если потребности растут, как быть? Деньги, как говорят, лишними не бывают. Где остановиться? С другой стороны, с увеличением доходов увеличивается и ответственность: от любого твоего неверного движения может пострадать не только семья, но и большое число людей вокруг. Ответственность большой груз, ложащийся на душу, и нужно ли его увеличивать? Скажу снова: хорошо, что я верующий. Если верю, что Господь дал мне талант «делать деньги», то, надеюсь, Он и правильную меру отмерит. Живу теперь с благим расчётом, что я распорядитель, а мой работодатель Бог. В любом случае не могу сказать Ему: «Всё, Господи, хватит, это предел!» Мне, может, и хватит, но, возможно, в перспективе появятся новые социальные, благотворительные проекты. Надо постоянно размышлять, стараться понять, в чём воля Божья, а поняв исполнять, как бы трудно это ни казалось. Я верю: Бог поможет.
Меня порой спрашивают, для чего нужна продукция православного характера, которую в числе прочих производит наша фирма: иконки для автомобилей, наклейки и магнитики на холодильник с христианской символикой и цитатами из Библии? Часто люди воцерковлённые относятся к таким сувенирам с раздражением вот, мол, решил бизнесмен заработать на Церкви, неужели он думает, что если купил кто-то его магнитик с молитвой или кружку с цитатой из Евангелия, то духовно обогатился, сделался православным? Нет, я так не думаю. Хотя и правда очень хочется, чтобы все вразумились и воцерковились. Знаю, что это подход новоначального христианина. Прекрасны слова преподобного Серафима Саровского: «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся», но порой забываешь, что прежде чем тысячам вокруг тебя спасаться, тебе самому надо задуматься о собственном спасении. Что уж говорить о тех, кто ещё даже не вступил на путь истины, а таких более девяноста процентов населения о своём спасении они даже не помышляют Сейчас вообще мало читают, заставить неверующего человека прочесть Евангелие вещь почти нереальная. И откуда ему в таком случае узнать про заповеди Божьи? Если бы люди не перестали читать книги, может, наша продукция была бы и не нужна. На кружках и магнитах, на майках мы размещаем евангельские слова о любви, о добре, о Боге. Может, к примеру, случиться так, что некто, решая, скажем, отомстить кому-то за нанесённую обиду, увидит в троллейбусе у рядом стоящего человека на футболке надпись: если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших[29], и подумает: вот он, ответ, как надо поступить
Я понял, что истинное, а не придуманное православие это постоянное совершенствование собственной личности, самый важный в мире творческий процесс. Мне он по душе. Говорят же, что остановка в движении к Богу это шаг назад. Интересно наблюдать за собой: как ты меняешься. Иногда кажется, что меняешься в лучшую сторону, но чаще в худшую. Это ещё не значит, что ты действительно становишься хуже. Просто потихоньку начинаешь видеть свои грехи и пороки, которые раньше не замечал, и стараешься их исправлять. Я лучше стал понимать происходящее вокруг меня и со мной. У меня давняя привычка говорить: «Я считаю вот так вот». Теперь, бывает, через несколько месяцев извиняюсь и говорю, что больше так не считаю. Возможно, за некоторые слова, когда-либо мною сказанные, я ещё буду просить прощения.
Я понял, что истинное, а не придуманное православие это постоянное совершенствование собственной личности, самый важный в мире творческий процесс. Мне он по душе. Говорят же, что остановка в движении к Богу это шаг назад. Интересно наблюдать за собой: как ты меняешься. Иногда кажется, что меняешься в лучшую сторону, но чаще в худшую. Это ещё не значит, что ты действительно становишься хуже. Просто потихоньку начинаешь видеть свои грехи и пороки, которые раньше не замечал, и стараешься их исправлять. Я лучше стал понимать происходящее вокруг меня и со мной. У меня давняя привычка говорить: «Я считаю вот так вот». Теперь, бывает, через несколько месяцев извиняюсь и говорю, что больше так не считаю. Возможно, за некоторые слова, когда-либо мною сказанные, я ещё буду просить прощения.
Знаю, что во многих ситуациях я по своей духовной немощи могу поступить не как христианин. И часто заставляю себя делать именно как должно, а не как хочет моё «я». Например, не хочу делать добро человеку, но напрягаюсь, делаю. У кого-то из духовных авторов прочитал, что сперва надо заставлять себя, потом привыкнешь. Так вот и выдавливаю из себя по капле раба греха, чтобы стать рабом Божьим. Путь воцерковления длинный, длиной во всю жизнь. Святой Антоний Великий[30] говорил: «Не великое дело творить чудеса, не великое дело видеть Ангелов; великое дело видеть собственные грехи свои».
Самый счастливый человек на свете
Рассказ о том, как цыган стал диаконом
Я чистокровный цыган. Родился и вырос я в большом цыганском посёлке, расположенном недалеко от N-ска. Когда я был мальчишкой, в этом городе сложилась очень непростая ситуация он стал центром героиновой торговли. Распространением наркотиков занимались в основном цыгане. На каждого выпускника школы приходился один наркоторговец. За наркотиками приезжали люди из других городов. Ежемесячно продавалось до тридцати килограммов героина.
Мой будущий духовный наставник служил в местном N-ском храме. Кроме церковных дел он полностью погрузился в проблемы наркомании, создал и возглавил общественное движение «Покров». Выступая на Рождественских чтениях в Москве, он делился страшной правдой об N-ске и рассказывал о том, что наркоторговлей занимаются преимущественно цыгане, обосновавшиеся в посёлке рядом с городом.
Из нашего посёлка распространялся по округе героин в течение десяти лет. Потом, после нескольких громких публикаций в СМИ, правоохранительные органы наконец взялись за N-ск, и город постепенно перестал быть центром наркоторговли. Продавать наркотики, конечно, продолжают, но не в таких «промышленных» масштабах, как раньше.
Когда мне исполнилось семнадцать лет и я считался уже взрослым, что-то невероятное случилось со мной. Будто молния в сердце ударила: хочу носить крестик, хочу и всё тут! Мне сказали, что я могу его носить только если крещусь. Поэтому я очень захотел креститься и сознательно к этому шёл: было, значит, во мне какое-то внутреннее к этому стремление. У цыган много пороков, но есть одно очень важное достоинство открытость, искренность, простодушие. Они чистосердечны и во зле, и в добре смотря, в какое русло это качество направить.
Вскоре Господь Бог осуществил моё желание. Меня крестил батюшка, который впоследствии стал моим духовным наставником. Имени, которое мне дали родители, нет в православном календаре, поэтому при крещении я получил новое. Его не выбирали специально, просто в день крещения праздновался святой, чьё имя начинается на ту же букву, что и моё мирское. Я был назван в честь грузинского князя, который вместе с двумя другими князьями-мучениками в середине XVII века освободил от персов Кахетию. Малодушный картлийский царь Вахтанг выдал всех троих персидскому шаху Аббасу. Перед шахом князья исповедали себя христианами и, несмотря на посулы, угрозы и пытки, не переменили своей веры. Им отрубили головы. Тела мучеников были брошены в выгребную яму за городом, а ночью над их поруганными телами просиял Божественный свет. Мне очень близок исповеднический подвиг моего святого покровителя. Я рад, что и мне пришлось испытать на себе, хоть в малой степени, гонения за свою веру.
Но сначала произошло удивительное и чудесное. Окрестив меня, батюшка особых напутственных слов вроде не произносил. Но через два дня я вдруг бросил пить, а ещё через два курить. Что скрывать, до крещения я и пил, и курил. Без Бога «тормозов» у меня не было. Если бы я и дальше продолжал жить без Него, точно сделался бы наркоманом, как мои друзья и сверстники. Из русских знакомых, с кем я общался, многие спились. Из родственников-цыган многие «подсели на иглу», некоторые от неё даже погибли. И страшное дело: некоторые «посадили на иглу» даже собственных жён. Думаю, что Господь Бог через моё желание надеть нательный крест сохранил меня, уберёг от этой беды от проклятой дьявольской иглы. Ведь как молодёжь приучают к наркотикам? С вызовом говорят молодому человеку: «Мы можем, а ты нет? Значит, ты слабак». Вот и меня таким же образом дьявол на это подначивал и почти уже добился своей цели. Но по милости Божьей я вдруг почувствовал, что если не крещусь, то собственными силами не одолею его, не справлюсь со страшным искушением. И я благодарю Бога, что Он меня призвал.