Природа и цивилизация. Профильное обучение. 1011 классы - Леонид Николаевич Харченко 5 стр.


5) Познавательная функция. Общение с миром природы может быть вызвано познавательными потребностями личности, одновременно способствуя ее интеллектуальному развитию. Изучение мира природы позволяет формировать соответствующие познавательные умения и навыки, которые можно использовать и при изучении других предметов.

Известны такие случаи, когда некоторые ученики, имеющие трудности в учебе или даже отказывающие учиться, с помощью взаимодействия с природой получали возможность решить свои проблемы.

Необходимость ухода за животными или растениями неизбежно приводила их к поиску соответствующей информации. Поиск информации их увлекал все больше и больше и они, в конце концов, начинали досконально изучать проблему, интересоваться сопутствующими вопросами и формировалась общая познавательная мотивация им открывался смысл и появлялся интерес к любому познанию. К ним возвращался интерес к учебе.

6) Функция самоутверждения. Потребность в самоутверждении, выражаемая формулой «я могу», является одной из важнейших потребностей человека. Люди очень комфортно чувствуют себя в ситуациях, в которых компетентны (компетентный от лат. competentis способный, соответствующий), и очень дискомфортно в тех, где некомпетентны, вплоть до того, что стараются их избегать.

Исследованиями доказано, что, чем в большем количестве сфер деятельности человек компетентен, тем выше его самооценка, тем увереннее он себя чувствует, самоутверждается. Поэтому неслучайно для подростков характерна частая смена увлечений, знакомых: происходит своеобразное «опробование», «примеривание» разных видов деятельности в поиске тех, в которых они могут быть компетентными.

Взаимодействие с миром природы может являться дополнительным каналом удовлетворения потребности в самоутверждении, сформировать благоприятнее «образ собственного Я» и, тем самым. Благоприятно влияет на людей, имеющих трудности в социальной адаптации.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Взаимодействие с миром природы может являться дополнительным каналом удовлетворения потребности в самоутверждении, сформировать благоприятнее «образ собственного Я» и, тем самым. Благоприятно влияет на людей, имеющих трудности в социальной адаптации.

7) Функция самореализации. Наряду с самоутверждением, одной из важнейших потребностей человека является потребность в реализации своего внутреннего потенциала, потребность в самореализации. Невозможность же самореализации приводит к глубочайшему личностному кризису.

Детям, подросткам свойственна повышенная креативность (от лат. creatio созидание, создание, творение), творческость, интерес ко всему природному, неизведанному. Самореализуясь в своем интересе к природным объектам, он в меньшей степени сталкивается с социальным окружением, с навязыванием чьей либо точки зрения.

Когда ребенок занимается созданием целой системы живых организмов, например, устраивает аквариум для водных организмов или террариум для других животных, пересаживает или поливает растения, он выступает в роли творца, определяя, как, кого и с кем разместить в аквариуме и террариуме, что и когда заменить и т.п. Таким образом, ребенок создает «свой мир», в котором он полнокровный хозяин, что позволяет ему творчески решать все вопросы. Поэтому, если человек не находит возможности самореализации в социальном взаимодействии, общаясь с природными объектами он может не просто самореализоваться, а еще и творчески развиваться.

8) Функция общения. Одна из важнейших функций, которую могут осуществлять живые организмы в процессе взаимодействия с ними человека,  функция партнеров общения. Речь идет о возможности общения в строгом смысле слова с природой. Это означает, что любой природный объект (особенно, живой природы) может восприниматься как субъект, а, следовательно, и отношение к нему может быть как к субъекту, т.е. человек может открываться в процессе общения с животным или растением как субъект субъекту.

Довольно интересные данные были получены в исследовании, в котором опрашивалось более 4 тысяч владельцев собак. Так, 98 % обследованных доверяют животным свои тайны, и даже подробности личной жизни. Около 60 % опрошенных обсуждают с животными свои проблемы, а 90 % уверены, что собака чувствует их настроение. Почти 60 % людей отмечают день рождения своего подопечного животного, каждый второй носит с собой его фотографию или вешает портрет своего любимца на стене.

Сходные результаты были получены и при опросе школьников. Практически все (98 %), у кого есть животные, уверены, что они способны понимать человека. Даже среди тех, у кого нет животных, такого мнения придерживаются половина опрошенных. Больше того, 63 % школьников указывают на то, что животное способно понимать их лучше, чем другие люди.

В специальных исследованиях было даже выяснено также, что для трети опрошенных, показатель психологической близости с природными объектами выше, чем с родителями и друзьями, не говоря уже об остальных людях.

Задай, уважаемый читатель, аналогичные вопросы своим одноклассникам и ты получишь подтверждение данным, изложенным в этом параграфе.

Основываясь на полученных данных можно сделать следующий вывод. Взаимодействие с природой действительно имеет большой психолого-педагогический потенциал. Но проблема заключается в том, что человек (ребенок) должен обладать готовностью «видеть» этот потенциал, потому как без соответствующей внутренней активности и целенаправленной подготовки он так и останется потенциалом, всего лишь возможностью.

Животные и растения лишь тогда могут выполнять функцию партнеров по общению, когда личность готова воспринимать их как себе подобных, одушевленных, в противном случае они остаются «окружающей средой», удовлетворяющей ее притязания и потребности.

Для того чтобы человеку научиться равноправному общению с природой и ее отдельными компонентами, необходимо, прежде всего:

 иметь сформированные представления о взаимосвязях в системе «человекприрода» и в самой природе;

 на основе этих представлений необходимо сформировать и соответствующее (биоэтическое) отношение к природе, уважать их право на жизнь;

 формировать умения и навыки (технологии) взаимодействия с природой, чтобы поступать с точки зрения целесообразности природной.

Контрольные вопросы:

1) В чем состоит сущность лечебного и реабилитационного воздействия природы на человека?

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

 формировать умения и навыки (технологии) взаимодействия с природой, чтобы поступать с точки зрения целесообразности природной.

Контрольные вопросы:

1) В чем состоит сущность лечебного и реабилитационного воздействия природы на человека?

2) В чем заключаются эстетическая и познавательная функции природы?

3) Каким образом природа помогает человеку самоутвердиться и самореализоваться?

4) Как ты представляешь себе общение с природой?

5) Что необходимо знать человеку, чтобы научиться равноправному общению с природой?

Резюме:

1. В слове «природа» выражен генетический аспект происхождения человека: ведь слово «природа» имеет общий корень со словами «род», «родить», «родник». И недаром в народном сознании это сложилось в словосочетание «мать-природа». Именно у нее искал защиту в трудную минуту человек, она была и есть его советчик и покровитель. Она нас выводит на свет Божий, она и обратно берет нас в себя в конце нашей жизни. Можно сказать, что природа это живой организм.

2. Со времени появления общества на Земле происходит три рода процессов: собственно природные, специфически общественные и как бы сплавленные, которые сочетают в себе и те и другие. Данные процессы обусловили условное разделение природы на собственно природную среду, «вторую («квази») природу», «третью («арте») природу» и социальную среду.

3. Человек и исторически, онтогенетически и психологически постоянно, изо дня в день общается с природой. Диалектика взаимодействия природы и человека такова, что по мере развития человеческого общества его непосредственная зависимость от природы уменьшается, а опосредованная усиливается. Познавая все в большей степени законы природы и на их основе преобразуя природу, человек увеличивает свою власть над ней; вместе с тем общество в ходе своего развития вступает во все более широкий и глубокий контакт с природой, имеющий не только сугубо экономический интерес, но и обладающий огромным психолого-педагогическим потенциалом.

Вопросы и задания для самоконтроля знаний по 6 разделу:

1) Попробуйте порассуждать над смыслом эпиграфов к первому разделу.

2) Почему возникают определенные трудности при создании единой науки, изучающей природу?

3) Перечислите и охарактеризуйте компоненты окружающей среды человека.

4) Какими способами можно исследовать качество жизни человека?

5) Используя рисунок «Структурные компоненты окружающей человека среды» и «Схему природы как интегрального ресурса для человечества», предложите свой вариант определения качества жизни человека.

6) Почему природу необходимо рассматривать как интегральный ресурс для человека?

Тематика возможных дискуссий и рефератов:

1. Рождение и эволюция понятия «природа».

2. Природа в представлениях людей различных эпох.

3. Природа действующее лицо истории.

4. Природа и здоровье человека.

5. Роль культуры во взаимодействии человека с природой.

6. Качество природы качество жизни человека.

7. Природа как источник вдохновения и творчества человека.


РАЗДЕЛ II. ЧЕЛОВЕК

И человек великий всего лишь человек.

И. В. Гете

Ограничен разум человека, но зато безграничен разум человеческий, то есть разум человечества.

В. Г. Белинский

В сущности человек любуется лишь собою в окружающем мире

Он очеловечил его: в этом суть его.

Ф. Ницше

Термины и понятия по разделу:человек, индивид, личность, полиморфизм, этнос, социум, антропология, коллективный разум, информационное общество.

Проблемы для обсуждения:

1. Человек в научной картине мира.

2. Природно-биологическая сущность человека.

3. Природно-социальная сущность человека.

§ 4. Человек в научной картине мира

Человек (человечество) особенная динамичная составляющая природы, которая в силу своего генетически обусловленного любопытства постоянно познает и изменяет мир и самого себя, творит культуру и собственную историю. Сущность человека, его происхождение и назначение, место человека в мире всегда были и остаются центральными проблемами философии, религии, науки и искусства, т.е. проблемами для самого человека. Поэтому многие современные науки рассматривают человека в качестве объекта познания.

Назад Дальше