Столяров Владислав
Олимпийское воспитание. Теория и практика
© Столяров В. И., 2014
© АНО «РМОУ» оригинал-макет серии «Библиотека РМОУ», оригинал-макет книги 2014-11-12
© Оформление ООО «Издательство «Национальное образование» 2014
Предисловие
Все более важное место в системе современного образования и воспитания детей и молодежи занимает олимпийская педагогическая деятельность, цели, задачи, формы и методы которой ориентированы на ценности (идеалы, нормы, образцы поведения и т. п.) олимпизма, их реализацию.
Для обозначения этой педагогической деятельности используются различные термины. Чаще всего ее называют «олимпийским образованием». В Олимпийской хартии используется оборот «Olympic education», который в русском варианте текста хартии переведен как «олимпийское воспитание». В данной работе в качестве основного также использован этот термин. Но, учитывая широкое распространение термина «олимпийское образование», иногда применяется и этот термин. Более подробно данная терминологическая проблема будет обсуждена ниже.
На необходимость постановки и решения в олимпийском движении задач образования и воспитания указывал еще Пьер де Кубертен.
В 1979 году на Генеральной ассамблее Всемирной ассоциации национальных олимпийских комитетов (АКНО) Национальный олимпийский комитет (НОК) Мальты предложил, чтобы изучение олимпийской идеи было в мировом масштабе включено в программы школ всех ступеней. В Международной хартии физического воспитания и спорта, принятой ЮНЕСКО, под которой поставили свои подписи представители почти всех государств членов ООН, содержится призыв включать в государственные программы социального и культурного развития воспитание детей и молодежи в духе принципов, идеалов и ценностей олимпизма. В резолюции 3-й сессии.
Межправительственного комитета по физическому воспитанию и спорту при ЮНЕСКО (1983 год) высказано пожелание ко всем государствам-участникам «ввести или усилить преподавание олимпийских идеалов в школах и учебных заведениях в соответствии с их собственной системой образования».
В Олимпийской хартии главном официальном документе современного олимпийского движения специально подчеркивается, что НОК должны всемерно содействовать пропаганде основополагающих принципов олимпизма, распространению его в учебных программах по физическому воспитанию и спорту в школах и вузах. Для активизации этой работы в связи с празднованием 100-летия образования Международного олимпийского комитета (МОК) и 100-летием современных Олимпийских игр при поддержке президента МОК в 1994 году создан руководящий комитет проекта всемирной кампании «Национальные олимпийские комитеты в действии: продвижение олимпийских идеалов через образование».
Проблемы олимпийского воспитания (образования) привлекают внимание многих ученых и специалистов-практиков в нашей стране и за рубежом. Они являются предметом обсуждения на международных олимпийских конгрессах, научных конференциях, симпозиумах, семинарах и в научных работах. В России начиная с 1994 г. в рамках Всероссийской научно-практической конференции «Олимпийское движение и социальные процессы» проводится Всероссийское совещание «Практика олимпийского образования», на котором обсуждаются актуальные вопросы теории, методики и практики олимпийского воспитания (образования) [332, 390].
Олимпийское воспитание сложная педагогическая деятельность. Она предполагает формирование у воспитуемых (при их активном участии) системы знаний, интересов, потребностей, ценностных ориентаций, реального поведения, культуры личности, образа жизни.
Для решения такого рода задач недостаточно интуиции, здравого смысла и даже практического опыта. Необходима теория[1] олимпийского воспитания, дающая научно обоснованную характеристику этой педагогической деятельности. Изложению этой теории и посвящена книга. Помимо этого обсуждаются прикладные аспекты олимпийского воспитания вопросы его организации и методологии. Тем самым ставится задача помочь специалистам, которые занимаются или планируют заниматься организацией олимпийского воспитания и сталкиваются с трудностями при определении его целей, задач, основных направлений, выборе соответствующих форм, методов и т. д.
Олимпийское воспитание как педагогическая деятельность, которая в своих целях и задачах опирается на идеи и ценности олимпизма, ориентирована на все социально-демографические группы населения. Особенно важное значение придается олимпийскому воспитанию юных спортсменов и учащейся молодежи школьников, студентов и т. д.
Однако основное внимание в книге уделяется общей характеристике олимпийского воспитания его содержания, структуры, целей, задач, организации, методов и т. д. Все эти вопросы применительно к тем или иным группам населения (детям школьного или дошкольного возраста, учащейся молодежи, взрослым и т. п.), к учебному или внеучебному времени и т. д. затрагиваются лишь для иллюстрации и разъяснения формулируемых общих положений. Преобладание в этих иллюстрациях материалов, касающихся олимпийского воспитания школьников, объясняется тем, что именно это его направление наиболее широко представлено как в теории, так и в практике данной педагогической деятельности.
Книга основана на результатах многолетней (более 30 лет) деятельности автора по разработке и практической реализации теории олимпийского воспитания. Учитывая дискуссионный характер обсуждаемых проблем, автор стремится как можно полнее представить не только собственную позицию, но и взгляды других авторов как отечественных, так и зарубежных по этим проблемам.
I. Базисные понятия теории олимпийского воспитания
Важную роль в теории олимпийского воспитания играет ее понятийный аппарат, позволяющий выделять изучаемые явления, дифференцировать их друг от друга.
Понятийный аппарат теории олимпийского воспитания это целостная система научно обоснованных понятий, основными из которых являются «олимпийское воспитание» и «олимпийское образование».
Однако для их введения и разъяснения требуется рассмотреть комплекс базисных понятий, таких как «социализация», «воспитание», «гуманизм», «спорт», «культура», «спортивная культура» и др., которые играют важную роль в теории олимпийского воспитания, но используются не только в ней, но и в других теориях. Проблемы в интерпретации этих базисных понятий затрудняют истолкование и основных понятий олимпийского воспитания. Поэтому изложение теории олимпийского воспитания целесообразно начать с уточнения и обоснования ее базисных понятий.
1. Воспитание и социализация
Прежде всего, важно уточнить понятие воспитания, определенной разновидностью которого является олимпийское воспитание. Но воспитание элемент социализации.
Понятие социализации
Под социализацией общепринято понимать процесс, продолжающийся в течение всей жизни человека, в ходе которого он усваивает верования, установки, обычаи, ценности, ожидания, свойственные определенной культуре, процесс интеграции индивида в общество, в различные типы социальных общностей (группу, социальный институт, социальную организацию), приобщения его к социальным ролям, функциям, нормам, культурным ценностям, формирования соответствующих способностей, знаний, умений, интересов, потребностей, ценностных ориентаций и т. д., другими словами, формирование всех тех качеств, которые необходимы человеку для включения в систему общественной жизни.
Процесс социализации продолжается в течение всей жизни индивида. Человек играет активную роль в этом процессе, а не является пассивным продуктом социальных влияний.
Для социализации личности используется широкий набор средств и психолого-педагогических механизмов.
Средства социализации:
способы вскармливания младенца и уход за ним, формируемые бытовые и гигиенические умения;
окружающие человека продукты материальной культуры;
элементы духовной культуры;
стиль и содержание общения, а также методы поощрения и наказания в семье, в группе сверстников, в воспитательных и иных социализирующих организациях;
последовательное приобщение человека к многочисленным видам и типам отношений в основных сферах его жизнедеятельности общении, игре, познании, предметно-практической и духовно-практической деятельности, в спорте, в семейной, профессиональной, общественной, религиозных сферах.
Психолого-педагогические механизмы социализации:
импринтинг (запечатление) фиксирование человеком на рецепторном и подсознательном уровнях особенностей воздействия на него жизненно важных объектов (особенно важно в младенческом возрасте);
подражание следование какому-либо примеру, образцу;
экзистенциональный нажим овладение языком и неосознаваемое усвоение норм социального поведения в процессе взаимодействия со значимыми лицами;
идентификация (отождествление) процесс неосознаваемого отождествления человеком себя с другим человеком, группой, образцом;
рефлексия внутренний диалог, в ходе которого человек анализирует и оценивает собственные действия, поступки, мотивы, соотносит их с действиями, поступками, мотивами других людей, принимает или отвергает те или иные ценности, свойственные различным институтам общества, семье, обществу сверстников, значимым лицам и т. д.
Каждое общество, каждое государство, каждая социальная группа (большая и малая) вырабатывают набор позитивных и негативных, формальных и неформальных санкций, способов внушения и убеждения, предписаний и запретов, с помощью которых поведение человека приводится в соответствие с принятыми в данной культуре ценностями.
Процесс социализации личности происходит под воздействием комплекса различных факторов, выступающих детерминантами данного процесса.
К их числу главным образом относятся люди, в непосредственном взаимодействии с которыми протекает жизнь человека: путь социализации практически всегда лежит через «малую группу ближайшего окружения». Именно здесь в первую очередь человек приобщается к формам общественной деятельности, учится воспроизводить их репродуктивно или творчески и, самое главное, формирует в себе такой механизм, как «внутренний контролер» совесть. Первичной ячейкой социализации ребенка, наиболее эффективно содействующей его приобщению к сложному миру взрослых, как правило, является семья. Причем на формирование личностных качеств ребенка влияют не только сознательные воспитательные воздействия родителей, но и общий тонус семейной жизни. Существенное влияние на становление и развитие личности оказывают не только родители, но и другие взрослые, а также сверстники. Среди ближайшего окружения, в котором протекает жизнедеятельность индивида, отдельные группы приобретают для него особую значимость. Такие группы, на нормы и ценности которых индивид ориентируется в своем поведении, получили название референтных. В процессе социализации референтная группа выполняет для индивида как бы функцию перцептивного фильтра, отбирающего из многообразия социальных норм и ценностей те, которые он готов разделить и которые в конечном счете превращаются в его собственные.