Понятие опосредствующего элемента, как указывалось, характеризует качественное состояние, определенность объекта или процесса, опосредствующего противоречие между индивидуальным и общественным трудом. В отличие от этого опосредствование представляет собой определенный процесс, характеризующий движение опосредствующего элемента, при котором происходит разрешение внутреннего противоречия общественной формы труда между указанными противоположными его сторонами.
Внутреннее противоречие ассоциированного труда связано с возможностью или невозможностью непосредственного качественного и количественного совпадения индивидуального труда с общественным. Отношение всенародной коллективности производства обусловливает опосредствование внутренних противоречий ассоциированного труда через действие закона планомерности, устанавливающего необходимые причинно-следственные связи соответствия, пропорциональности и совпадения между указанными сторонами труда во времени и пространстве. Иными словами, непосредственно общественный труд выступает исходной объективной, материальной предпосылкой действия закона планомерного развития общественного производства при социализме.
Отношение всенародной коллективности и закон планомерности сами по себе не могут осуществлять процесс опосредствования рассмотренных противоречий. Формой проявления закона планомерности и способом его реализации являются субъективныедействия людей, совершающих планирование и управление обменом трудовой деятельностью, превращением индивидуальноготруда в общественный в процессе производства. Опосредствование внутренних противоречий ассоциированного труда путем планирования и управления осуществляется на основе принциповдемократического централизма, т. е. участия в исполнении указанных функций не только единого экономического центра общества, но и коллективов трудящихся и отдельных членов общества.
Совпадение или несовпадение качественной и количественной определенностей индивидуального и общественного труда обусловливается характером сознательных действий людей на верх указанных уровнях организации, планирования, регулирования и управления общественным производством. Поэтому возможность непосредственного совпадения или несовпадения двух сторон труда, отражающая внутреннее противоречие ассоциированного труда, выступает как внутреннее противоречие общественного регулирования и управления на всех уровнях общенародной кооперации. Это противоречие может выражаться в нарушении пропорций, несовпадении и несогласованности во взаимодействии внутренних моментов ассоциированного труда вследствие недостатков как в системе централизованного планирования, управления, так и во всех других звеньях народного хозяйства, в действиях отдельных членов общества.
Указанные черты непосредственно общественного труда, в зависимости от характера осуществления и степени совпадения индивидуальной и общественной сторон, на разных этапах и стадиях развития коммунистического общества имеют различныеуровни зрелости. Два основных уровня зрелости соответствуют двум фазам коммунистического способа производства фазе социализма и фазе полного коммунизма.
На фазе полного коммунизма, на основе высочайшего уровня развития материального содержания труда, т. е. условий производства и умелости, профессиональных и моральных качеств людей, качественная и количественная определенности индивидуальной и общественной сторон ассоциированного труда достигнут максимально возможной степени совпадения, а характер и способы осуществления этого совпадения будут основаны на механизме планомерного общественного самоуправления. В Программе КПСС отмечается: «На высшей фазе коммунистической формации полностью утвердится непосредственно общественный характер труда и производства»[118]. Из этого положения вытекает, что непосредственно общественные отношения и связи в условиях социализма утвердились в еще не вполне зрелом виде и наивысшего уровня, зрелости они достигнут только при полном коммунизме.
На фазе полного коммунизма, на основе высочайшего уровня развития материального содержания труда, т. е. условий производства и умелости, профессиональных и моральных качеств людей, качественная и количественная определенности индивидуальной и общественной сторон ассоциированного труда достигнут максимально возможной степени совпадения, а характер и способы осуществления этого совпадения будут основаны на механизме планомерного общественного самоуправления. В Программе КПСС отмечается: «На высшей фазе коммунистической формации полностью утвердится непосредственно общественный характер труда и производства»[118]. Из этого положения вытекает, что непосредственно общественные отношения и связи в условиях социализма утвердились в еще не вполне зрелом виде и наивысшего уровня, зрелости они достигнут только при полном коммунизме.
Главной особенностью, определяющей степень зрелости непосредственно общественного характера ассоциированного труда в фазе социализма, является то, что общество, опосредствуя непосредственное качественное и количественное превращение индивидуального труда в общественный на основе планирования, регулирования и управления трудом, одновременно обеспечивает сознательное использование закона стоимости в движении продуктов труда, существование товарно-денежных отношений. Тем самым происходит обратное, в значительной мере косвенное воздействие стоимостных отношений по поводу продуктов груда как товаров на движение труда в количественном и в значительной мере в качественно-структурном отношении. Содержание этого воздействия состоит в том, что затраты индивидуального труда, количественно превышающие общественно необходимые, нацеливаются на их уменьшение как под непосредственно общественным воздействием, так и под воздействием закона стоимости.
Поскольку в условиях социализма превращение индивидуального труда в общественный опосредствуется общественным регулированием как движения самого труда, так и движения его продуктов как товаров, то отношение обмена трудовой деятельностью складывается на основе сложного переплетения внутренних противоречий ассоциированного труда.
Во-первых, эти отношения строятся непосредственно по поводу труда на основе противоречивого взаимодействия индивидуального и общественного труда, регулируемого обществом. Возможность совпадения или несовпадения их качественных и количественных определенностей проявляется при этом как внутреннее противоречие общественного регулирования (в вышеизложенном смысле), как одна из сторон проявления внутреннего противоречия ассоциированного труда.
Это противоречие обусловливается, как отмечалось, еще недостаточно высоким уровнем развития материального содержания труда: его вещественного и личного факторов, территориальными, демографическими, национальными и другими ограничениями, существующими на фазе социализма.
Во-вторых, отношения по труду одновременно существуют и как отношения по поводу продуктов труда; движение труда определяется не только регулированием самого труда со стороны общества, но и регулированием движения продуктов труда как товаров. При этом противоречие между индивидуальным и общественным трудом в обмене трудовой деятельностью проявляется как известное противоречие между конкретным и абстрактным трудом. Разрешение последнего происходит на основе общественного регулирования товарного обмена и установления плановых цен.
Изложенное позволяет сделать вывод о существовании на фазе социализма специфических товарных форм ассоциированного труда, глубинную сущность которого составляют непосредственно общественные отношения, а на уровне сущности менее глубокого порядка в эти отношения вплетаются товарно-денежные связи и отношения.
На уровне наиболее глубинной сущности неовеществленность отношений и существование индивидуального процесса труда одновременно в качестве общественного, не опосредствованные вещами непосредственные отношения людей по поводу их участия в общественном труде в условиях социализма составляют принципиальную предпосылку всей системы производственных отношений. Однако на следующем уровне сущности непосредственнообщественного труда становление труда по качеству и количествукак общественно необходимого, соизмерение, сопоставление различных видов труда еще объективно невозможно только на основенепосредственных отношений по поводу самого труда; для этогонеобходимо своеобразное сочетание последних с отношениями поповоду продуктов труда как товаров.
Таким образом, исходная неовеществленностью отношений в последующих уровнях переплетаются с их известным овеществлением; отношения по поводу существования индивидуального процесса труда одновременно в качестве общественного как предпосылка всей системы отношений в последующем, при становлении труда по качеству и количеству как общественно необходимого, при соизмерении различных видов затрат труда нуждаются в обязательном использовании стоимостных отношений по поводу результатов труда; что касается практических форм, методов и способов превращения индивидуального труда в общественный, то в условиях современного производства невозможно обойтись без товарно-денежных инструментов, без их постоянного совершенствования. В изложенных условиях социалистическое общественное производство представляет собой своеобразное единство, симбиоз непосредственно общественного и товарного производства.
На первый взгляд может показаться, что данное утверждение противоречит фундаментальным теоретическим положениям марксистско-ленинской экономической теории. Однако основоположники марксизма-ленинизма, отмечая диаметральную противоположность указанных форм производства на уровне их наиболее глубинной сущности, вместе с тем нигде не говорили об их извечной несовместимости, о невозможности их сочетания в определенных исторических условиях, наоборот, они указывали на такую возможность. Распространенным является представление о том, что К. Маркс и Ф. Энгельс, а также В. И. Ленин до нэпа характеризовали производство при социализме только как непосредственно общественное, натуральное производство.
Действительно, К. Маркс и Ф. Энгельс гениально предвидели и дали анализ глубинной сущности отношений и связей ассоциированных производителей как неовеществленных и непосредственно общественных применительно ко всем фазам коммунистического способа производства, включая низшую фазу. Вместе с тем в работе «Критика Готской программы» у К. Маркса есть прямое указание на возможность сочетания непосредственно общественных и товарно-денежных отношений в условиях первой фазы нового общественного строя. Говоря об обмене трудовой деятельностью между производителями в данных условиях, К. Маркс подчеркивает, что здесь «господствует тот же принцип, который регулирует обмен товаров тот же принцип, что и при обмене товарными эквивалентами: известное количество труда в одной форме обменивается на равное количество труда в другой»[119].