Понятно, что и на мир кругом человек смотрит примерно с тех же позиций. Излишняя искренность может казаться хамством, а чрезмерная вежливость подхалимством, особенно, если это не является твоей соционической (или еще называемой квадральной) ценностью.
Индивидуальность мнений формирует ценности людей какого-либо региона в естественной среде, но, если случается узурпация власти, то тиран просто навязывает всем именно свои квадральные ценности. Это коренным образом меняет естественную структуру отношений между людьми. Ценности противоположной квадры становятся как бы «вне закона», ценности собственной доходят до абсурда. Подхалимство или откровенное хамство становятся неизбежными ценностями, если речь об этике. Если речь о сенсорике, то это будет призыв к невоздержанности в еде, сексе, поведении в обществе, если речь о субъектной. Что-то в духе ранних коммунистов 1917-го года, когда «комсомолка должна итить ему навстречу», и нужно оставить все эти буржуазные запреты на «свободную любовь», этикеты приема пищи и т. п. Да и деньги надо тратить на удовлетворение потребностей общества, людей, а не накапливать их, да еще индивидуально. В случае доминирования объектной же внезапно выяснится, что вокруг много опасных извращенцев, с которыми надо бороться. В моду входит брутальность, доходящая до самоистязания, аскетизм, культ денег. Как бы до людей доносится, что есть правильные и неправильные сенсорные ощущения. Может считаться нормальной порка при воспитании детей, публичная демонстрация социального статуса, атрибуты «богатости». Субъектная интуиция становится поводом выявления «врагов народа». Подобрал колосок с поля значит нарушил принцип о том, что нельзя брать государственное, даже если ему это не нужно, сгниет в поле. «Сегодня он играет джаз, а завтра Родину продаст» и т. п. Объектная же будет бороться с «неправильными людьми», которые есть суть вредители, паразиты на теле общества, разрушают гармонию мира, что-то такое в духе террора якобинцев.
Но вот к власти пришел новый тиран, старый умер, и ценности меняются на какие-то другие. Мы можем смело сказать, что при Сталине говорить правду было опасно для жизни и разоблачить его на съезде партии (БЭ вместо ЧЭ). Теперь не будет расстрелов за то, что люди не хотят работать на колхоз (ЧС). Но зато мы всех заставим растить кукурузу, ведь ее любит новый вождь и возведем алкоголизм в статус национальной идеи (БС), спекуляция станет страшнейшим преступлением против человечества (ЧС). Недовольство становится возможным выражать открыто, «стуча башмаком по трибуне» (БЭ), никаких лишних предрассудков.
9. Плюсы и минусы на четвертую функцию
Четвертая функция, как наименее поддающаяся контролю сознания имеет и характер проявления соответствующий. Она просто собирает положительную информацию и избегает отрицательную. Тем самым она это фактор подбора хорошего места нахождения и избегания плохого.
Если четвертая функция объектная этика, то это будет такое место, где все будут хорошо относиться к человеку, где будет общепозитивный внешний фон. Соответственно, если человека много критикуют, то место будет плохим, он может уйти оттуда. Часто это люди, работающие не за такую уж большую зарплату, но где их всячески любят и хвалят. Обилие негативных эмоций также может побудить такого человека уйти. Представьте себе ситуацию, когда жена «пилит» мужа, а соседка хвалит каждый раз. Нетрудно догадаться, что, при прочих равных, это может побудить человека на замену супруги.
Субъектная этика здесь, наоборот, место хорошее там, где все должны нравиться ему самому. Где можно открыто выражать свое мнение, не боясь санкций и последствий. Там, где звучат искренние оценки и мнения, которые можно «мотать на ус». Иногда люди таких типов могут безответно кого-то любить, позволяя «вытирать о себя ноги». Вот нравится кто-то там место хорошее, даже если это не взаимно. Очень подвержены «науськиванию», здесь представляется такое качество, как любовь к сплетням. Помните, как в «Трех мушкетерах» фанатик Фельтон убил герцога Бекингема, поддавшись оценкам Миледи, что он такой подлец? Это иногда бывает с представителями такой внушаемой функции.
Если четвертая функция объектная логика, то это будет мир правил и распорядков, уставов, инструкций, формул, чисел, что-то вроде казармы, официальных учреждений, например: 900 приход на работу, 930 работа с документами, 1300 обед, 1400 сон, 1500 лекция, 1700 построение, 1800 уход домой и т. п. Место, где нет хаоса, человек движется в сторону наибольшего порядка где-либо. Помню человека, который в разгар работ по постройке дома требовал, чтобы каждый час убиралось рабочее место. Они любят, когда ими командуют, когда ясно, кто и что должен делать. Не любят долгих объяснений, внушаются только статистикой, цифрами, «жареными фактами», наукоемкими терминами.
Субъектная логика на четвертой функции: это мир, где все будет понятно, хорошо объясняют все непонятное. Где нет недопонимания между людьми, где нет каких-то «сложностей». Если что-то кажется сложным то человека «уже и след простыл». Помните мультфильм, как какой-то персонаж испугался в письме непонятной фразы, что «приближается ТЧ», стал думать, как обороняться от этого таинственного существа? Потом выяснилось, что это просто сокращенно написано «твоя черепаха». Это примерно «из той же оперы» история.
Если эта функция объектная сенсорика, то это будет, прежде всего, «статусное» место. Должно быть «богато», стильно, производить «сильное» впечатление. Это должны быть физически и внутренне сильные люди в окружении, пафосные интерьеры в стиле «золотые унитазы». Этих людей манят «качалки», места скопления миллионеров, здания вроде как на «Уолл-стрит», банки и т. п. Пугают «неудачники», нытики, бедность и все такое. Сами при этом могут легко пасовать при малейшем «волевом нажиме» на себя. Этим людям может быть периодически полезна «встряска», она их активизирует, побуждает на действия. Помню одного представителя такого типа, который сознательно провоцировал какую-то небольшую агрессию к себе в процессе разговора: начинал теребить чужую одежду, вытаскивать вещи из карманов собеседника, пока не получал «встряску».
Субъектная сенсорика на четвертой, здесь это физически комфортное место: любимый ресторан, кресло-качалка, заботливые люди, удобная машина, массажная и т. п. Соответственно, «аскетичные» места ими всячески избегаются из разряда «перекусить в столовке», проехать в метро и т. п. Им очень нужно, чтобы кто-то их кормил, поил, ухаживал за ними. Могут через весь город поехать отведать любимого блюда в каком-то особенном заведении. Могут оценивать состояние своего здоровья по чужим мнениям, а не своему самочувствию: кто-то сказал, что бледный вид пошел в поликлинику лечиться. Могут стать жертвами врачей-шарлатанов, которые «разводят на деньги» пациентов. Часто это такие «маминькины сынки», которые не ходят на улицу, чтобы не заболеть, так как так сказал мама.
Если четвертая объектная интуиция, то это будет идеальный гармоничный мир, где не будет конфликтов, что-то на манер песен «Битлз». Это будет место, где есть огромное количество возможностей. Для кого-то это может стать переезд в США, для кого-то фондовая биржа, для кого-то единение с природой, музыкальные фестивали. Безумно могут любить они праздники, где наблюдается единение людей, стремящихся к гармонии. Могут верить в приметы, гороскопы, все, что может дать какие-то новости о будущем. Не переносят какой-то неопределенности, когда не ясно, чего ждать. Лучше даже пусть плохо, но зато определенно. Их тянет туда, где есть расписание, четкий план действий, где люди знают, что будут делать и когда. В Новый год праздновать, каждое лето ехать к родственникам в деревню и т. д. Здесь открыт путь в разные религиозные организации, так как именно религия дает ответ на вопрос: что надо делать, когда и зачем «по жизни», как достигать гармонии с миром. Зависимы от людей, которые умеют создать внешнюю гармонию: музыканты, артисты, художники. Могут свой дом превратить в место их паломничества, содержать их.
Субъектная интуиция на внушаемой: их влекут внутренне гармоничные люди, принципиальные, «отвечающие за базар». Хорошо для них там, где бы «душа развернулась, свернулась и снова развернулась». В России, например, раньше иногда было принято не просто «идти в загул», но и цыганский табор посетить, с песнями и плясками, чтобы «на душе стало хорошо». Плохое место, соответственно, там, где на душе становится плохо, «сердце щемит в груди». Хорошим местом может оказаться внезапно штаб «движения» какого-то с четко осознаваемыми идеями, например: союз ветеранов футбола. Они избегают мест и людей, умеющих испортить им настроение. Не умеют вообще управлять своим настроением, запросто могут на кого-то накричать, им нужен кто-то, кто умеет их успокаивать. Алкоголь может выступать способом поднятия настроения, так как делает место нахождения хорошим автоматически. Если им сказать, что они честны и принципиальны, то это тоже может стать хорошим поводом признать место нахождения комфортным, а противоположное высказывание их может вынудить «покинуть помещение».
10. Плюсы и минусы на первую функцию
Выше мы описали характер проявления четвертой, наименее осознанной функции. Первая же, напротив, наиболее поддается контролю человека. Здесь нет уже этой пассивной позиции «лапки кверху». Наоборот, люди по ней максимально самоуверенны и упрямы. Здесь тоже есть «плюсы» и «минусы», но реакция на них больше похожа на реакцию хищника, какого-нибудь льва из клетки. Плюсы воспринимаются как должное, а минус вызывает часто неконтролируемую ярость, что кто-то посмел усомниться в могуществе человека, всех положительных качеств его сознания.
Объектная этика предстает как некоторый морализм в вопросах этики, этикета, отношений. Правила поведения в обществе: что можно, а что нельзя. Всякие социальные статусы, иерархии, нормативы из разряда «вилку надо класть слева, а нож справа». При встрече надо, например, здороваться и улыбаться. Отклонение может раздражать и злить именно. Не поздоровался уже подонок, например. Эдакая «манерность» из разряда романов Александра Дюма, когда малейшее отклонение от этикета становится поводом для дуэли. Эдакое ощущение гнетущее появляется, что люди словно бы заложники исполняемых ими ролей, что социальные статусы из них каких-то рабов делают, что ли, жестко определяют им то, что можно, а что нельзя. Искренность чувств приносится в жертву этикетам. Помните проект «Окна» Дмитрия Нагиева? Как только кто-то начинал в студии вести себя недружелюбно, непозитивно как-то, агрессивно, некультурно, то прибегала охрана и выносила супостата под выкрик: «уберите это чмо». Позитивный фон отношений между людьми для них важнее, чем собственные чувства, оценки, которые загоняются в «подполье» и формируют многочисленные «скелеты в шкафу». Отношения между людьми в их представлении словно бы не меняются, один раз сложились и невозможно переубедить, что, например, жена его разлюбила или кто-то перевоспитался, из плохого стал хорошим.