Когда человек начинает облагораживать своё пространство, тогда сама земля приходит ему на помощь в любых светлых начинаниях. Любовь и благодарность за всё. Элементарно. Мизерно.
Но когда человек извергает потоками мыслей, эмоций и слов лишь грязь, превращая окружающее в свалку На что он надеется? Что окружающее вопреки логике расцветёт цветами жизни? Посреди грязи и мусора? Серьёзно? Обалдеть! Попробуй на свалке вырастить сад, получится? Для начала всё равно придётся провести генеральную уборку.
Есть причина и есть следствие, это элементарное знание, доступное со школы всем. Причина ментальная грязь, следствие грязь вокруг. Причина благодарность и любовь, следствие цветущие поля, сады и т. д. Люди же форменно «рубят сук, на котором сидят». А ещё точнее подтачивают корни единого Древа Рода.
Люди почему-то совершенно не придают значения силе своих мыслей и слов. А ведь ещё как минимум 4 000 лет назад люди знали, что «В Начале было Слово» и ценили силу высказанных слов, тем паче клятв и обещаний. А сейчас, наверное, ни для кого не секрет, что Мысль материальна. Все всё знают, вроде бы. Но только на уровне теории. Мол, красивая сказка, ерунда
Что человек проецирует из себя то и получает в ответ от мира. Опять же, всем известна древняя поговорка «Измени себя и изменишь мир». Но для подавляющего большинства это только теория.
А ведь всё очень легко: измени своё мышление на прямо противоположное, измени привычку критиковать, осуждать, обвинять, ничего не делать и ждать всего от других, измени образ жизни и станешь новым человеком во всём, изменится и мир вокруг тебя сообразно качеству мышления.
Конечно, гораздо легче сидеть сиднем и ждать «чудес», «волшебных таблеток» и т. д. И умереть, прожив несчастливую жизнь.
Переезды, путешествия, новые впечатления дело хорошее, не спорю. Но если человек наивно думает, что сможете сбежать от проблем «здесь» и начать новую жизнь «там»
Он ошибается. Свои проблемы человек благополучно заберёт с собой в новый дом. Потому что главная проблема неправильное, не природное мышление.
Непорочное понятие
Непорочное понятие это активное удержание в уме знания о самых лучших чертах характера человека (людей), о скрытых в нём (в них) Божественных потенциалах и желание видеть их пробуждёнными в человеке (людях).
Более доступно, непорочное понятие это активно воображаемый образ человека, в котором положительные качества доминируют над отрицательными. Это видение человека без его осуждения за разного рода привычки, пороки, нелицеприятные черты характера, образ жизни, мышления и поведения.
Посмотри на своего коллегу, с которым вы не можете поладить. Пусть замолчит оценочный и осуждающий ум, подключи воображение и представь: твой коллега святой человек. Абсолютно святой и абсолютно положительный, чистое воплощение Добра, Милосердия и Любви, пребывающий в единении со Всевышним.
Надели его этими высочайшими качествами. Представь, как от него исходит ровное мягкое сияние. Представь, как Ангелы стоят вокруг него, святого человека, наследника Божия.
Представил? А теперь держи этот образ в своём сознании столько времени, сколько ты видишь и общаешься с этим человеком. Время от времени освежай в памяти свой непорочный образ, рассмотри его хорошенько, прочувствуй те состояния, вложенные в него тобой. Сложно, правда.
Сложно выстоять и не осудить человека, сложно не бросить оценивающий взгляд, сложно не сравнить человека с тем-то и тем-то, сложно не навесить ярлык «диагноза». Сложно, потому что сознание твоё сопротивляется непорочности ведь ты привык воспринимать исходящие негативные образы от конкретного человека и производить в уме негативные образы о конкретном человеке.
Ты привык видеть порочность и греховность того или иного явления, человека или общества в целом. Ты и помыслить не мог, чтобы увидеть в раздражённом крикливом мужике святого, приближенного к Богу.
Увидеть святого в пропойце, пьющем на детской площадке рано утром. Увидеть святого в преступнике, убившем незнакомого человека ради бумажек, именуемых деньгами. Увидеть святого в коррумпированном политике, явно лоббирующем корпоративные интересы своих кредиторов.
Ну как тут не осудить, верно? Ведь они порочны, греховны! Заслуживают порицания, наказания и даже смерти с адскими муками. Верно? Отнюдь. Как говорил Иисус: мы видим соринку в глазу другого, а в своём бревна не замечаем.
Осуждение это порок, потому что оно родилось из порока. Получается, порок в нас осуждает порок в другом. Порок, осуждающий порок. Это замкнутый круг. Это гордиев узел, который невозможно размотать руками его можно только разрубить мечом, как это сделал Александр Македонский.
Разрубить значит принять радикально новый подход к реакции на негативность. Невозможно победить зло порождением нового зла, и ненависть не остановить ответной ненавистью. Так негатив лишь приумножится и обретёт власть над умами всё большего числа людей. Вся обозримая история человечества это история войн, конфликтов, соперничества, драм и непримиримости.
Это один большой клубок негатива, вобравший в себя нити ненависти, агрессии, непрощения, отчуждения, унижения, лишения жизни, осуждения и несправедливости. И лишь изредка история запечатлевает светлые моменты чистой радости, моменты всё преобразующей любви, моменты человеческого милосердия, торжество добродетельности и цветение мира, основанного на ненасилии.
Так может, хватит уже? Сколько можно страдать и продлевать страдания мира? Способствует ли твоё осуждение делу Божьему по восстановлению Рая на Земле? Спроси себя. Является ли твой образ мышления тем эталоном, который Бог так хочет видеть в человеке?
Ты и сам знаешь, что нет. Не является. Так почему же ты продолжаешь жить и мыслить, как ни в чём не бывало? Разве тебе не ясно, что Бог хочет видеть святость в людях (и в тебе тоже), а не греховную порочность?
Так скажи это, скажи в своём уме, решительно и твёрдо: «Хватит! До этого места и не дальше! Мечом непорочного понятия я разрубаю гордиевы узлы греха в моём существе!»
Непорочность естественное состояние человека, с нею он рождается и в неё же возвращается со смертью тела. Поддерживай непорочное понятие о мире, о социуме, о людях вокруг, о членах семьи и твоя жизнь (и их жизни) станут качественно лучше, чем если ты продолжишь поддерживать понятие порока.
Посмотри: мы легко и непринуждённо научились видеть во всех и вся большей частью только негативное, неприятное, некрасивое, отталкивающее, греховное. И как же сложно нам стало элементарно увидеть положительное, светлое и доброе, что есть в душе каждого человека что есть сама его основа, сердцевина бытия.
Мы разучились приветствовать Бога в человеке вместо этого мы насильно налагаем на человека образ дьявола во плоти, и обрушиваем на него тысячи стрел нашего осуждения, отчуждения и отсутствия любви. Это не есть Человеколюбие, которому учил нас Иисус Христос.
Хватит! До сего момента и не дольше!
Боязнь открыто говорить о Боге
Наше общество приучило нас бояться открыто говорить о добродетельности. Мы боимся насмешек невежественных людей, боимся, что они сочтут нас невменяемыми, психологически больными, фанатичными, слабыми и прочая-прочая-прочая.
Мы боимся открыто говорить о Боге. Почему? Потому что в современной цивилизации доминирует невежество и разгул пороков. Такие понятия как честь, доброта, бескорыстие, любовь, милосердие, прощение, целомудрие, даже дружба и доверие они вышли из моды.
Люди воспринимают их как пережитки прошлого, которые более «не нужны» и «не круты». В нынешних реалиях, когда с экранов телевизоров молодёжь приучают быть бесчеловечно жестокими и мстительными, они вырастают в духовной слепоте, с раздутым эго и чёрствой душой, зачастую неспособные открыто и объективно воспринимать явление добродетельности и, что самое главное, проявлять её.
Причина этого одна невежество. Наша современная цивилизация достигла пика невежества, отпав от Божьей благодати, отказавшись от Бога и жизни по Его законам.
Тёмная эпоха Средневековья в Европе сменилась эпохой Возрождения, подарившей миру плеяду светочей в искусстве, науке, культуре и религии. Существует множество внешних причин этого явления, но есть только одно внутреннее побуждение, которое переломило парадигму невежества: люди устали от Тёмных веков, устали физически и морально, устали от насилия, ненависти, тирании, шовинизма, страха, мести, зависти, лжи, равнодушия, бесчувственности, войн и кровопролитий.
Люди обратились к Богу и Божественным непреходящим ценностям: к любви, красоте, творчеству, свободе, прощению и милосердию, к познанию. Только так Европа сумела возродиться и стать великим содружеством народов.
Нынешнее время тоже характеризуется упадком изящных искусств, отказом от подлинных эталонов красоты в сторону суррогатных форм физического, морального и бездуховного уродства во всех сферах жизни:
мёртвые, не одухотворённые, агрессивные звуки, переставшие быть истинной музыкой;
уродливые формы в изобразительном искусстве, отражающие маниакальность, безумие и порочность человеческого подсознательного;
картины насилия и кровопролития с экранов телевизоров, компьютеров, планшетов и смартфонов;
«культура» и культ почитания войны в менталитете народа, выражающийся через СМИ и масс-медиа;
уродливая, лишённая красоты и Силы речь, ругательства, ложь и клятвопреступление;
политические дрязги, финансовые хищения, коррупция и искусственные всемирные кризисы, имеющие целью средние слои населения сделать бедными, бедных сделать ещё беднее, а богатых ещё богаче, тем самым увеличивая пропасть между социальными слоями;
скудная образовательная система, становящаяся платной и ныне порождающая всё больше невежества и неграмотности у новых поколений:
«Качество образования, предоставляемого низшим общественным классам, должно быть как можно более скудным и посредственным, с тем, чтобы невежество, отделяющее низшие общественные классы от высших, оставалось на уровне, который не смогут преодолеть низшие классы»;
медицина, всё более отходящая от клятвы Гиппократа лечить всех нуждающихся, не деля людей ни на какие группы, категории и социальные слои происходит наоборот: за деньги у тебя будет самое лучшее и дорогостоящее, а за бесплатно тебе никто ничего не гарантирует;
господствующий научный атеистический материализм, низводящий человека до бездушного животного, засилье учёных-ретроградов, тормозящих молодые таланты, наука, поставленная на военные рельсы;