Даже не было сомнения куда пойти учиться дальше, конечно же в город на Неве, туда где был зимой к корабелам и только один сосед, с паралельного класса и из соседнего подъезда, с манился со мной этой идеей. Доехали до места в этот раз без особых приключений, поселились в той же общаге, где зимой почивали меня жаренной курицей, но олимпиада 80 не дала сосредоточиться на поступлении. Мы как за ворожённые бегали на футбольные матчи типа Нигерия Кюйвет и кричали нигретосам «Вася гоооооол.»))), конечно же вытирали слёзы когда мишка взлетал в воздух под закрытие олимпиады. Так и мы пролетели с поступлением в институт и вернулись домой не соло нахлебавшись.
И снова четыре друга никуда не поступивших и конец олимпийского лета задумались «что же делать»а может в ПТУ корабелами опять в прекраснейший город на Неве и отсрочку вроде дают от армии, будет возможность снова попробовать поступить в институт. Решено и уже вчетвером в вагоне купе с пивом и сигаретами хи хи, на встречу невским приключениям.
Нас таких ждали с распростёртыми объятьями поступили в ПТУ без проблем, даже общагу дали, но далеко не институтскую, а ужассссс с клопами, травили их карбофосом и прямо жгли огнём баллончиками с едкой жидкостью. Дверь в комнату ставили сами хи хи, ну в общем бардак после мамкиных харчей, да и в добавок никто отсрочку от армии не дал, напала на нас тоска .Слава Богу наши родители видимо почуяли не доброе и приехали наши мамы за нами бедолагами и забрали нас домой, чтоб в армию уходили из дома родного. Вот такое мимолётное приключение в конце лета.
Теперь я студент вечерник нашего УПИ (Уральского Политехнического Института) первый курс, взяли меня с теми оценками на которые сдавал в Питере, но это всё не по душе. Все мои товарищи как и я после смены на заводе выходя пели песню «та заводская проходная, что в люди вывела меня.» и шли пить пиво я а плёлся учиться в институт сознавая, что не возвращусь я туда после армии. Продолжалось это мучение до первой сессии которую я и сдавать то не пошёл.и вот она Свобода от учёбы и до армии, я как простой рабочий слесарь КИП и А, ходил на завод работу работал.
Начало этого времени совпало с моим совершеннолетием в ночь перед Рождеством, мама подарила первое золото крестик с цепочкой, вот тока распятья не было на кресте, да это в то бесовское время было и не важно, но крест на цепи носил на груди, хотя и не крещённый и креститься то не умел. Очень удивлялся я, да и до сих пор удивляюсь, как надо было напугать большевикам моих дедушку и бабушку и родителей, что после их высылки на Урал, даже икон видимо взять с собой не дали, а может за это тогда смерть всей семье, прости Господи, не в праве осуждать гонимых властью людей, у которых на руках умирают дети.
За то на Пасху у бабушки праздник всегда и крашенные яйца и кулич, да и во дворе у всех праздничное настроение Христос Воскресе во Истину Воскрес! слышалось в этот день, не смотря на антирелигиозный строй страны в то время восьмидесятых годов.
Глава 3
Армия в начале восьмидесятых это отдельная тема, по весне меня и всех моих товарищей начали призывать в ряды вооружённых сил, начало лета проводы жаль что той девочки из поезда (год длился наш школьный роман за 40 километров друг от друга) не удалось побывать на моих проводах, хотя я ездил за ней чтоб пригласить на проводы меня в армию, в город Свердловск (ныне Екатеринбург) мама её сказала, что её дома нет, она болеет.
Ну что ж в армию так в армию, сам в Афган не рвался, но если бы призвали туда так тому и быть, а чтоб сам как некоторые нееееее не хотелось чё та. С городского военкомата на призывной пункт за несколько десятков километров от дома везли в пьяном угаре, веселились, пели песни и жили некоторые там на призывном по нескольку дней.
Мне повезло, меня и ещё со мной пять человек, купил пьяный прапор как в кино «ДМБ» (я уж думал не было ли с нами Охлабыстина, так правдиво он написал сценарий к этому фильму) мы даже прыгали с поезда на ходу, потому что на сибирской станции куда нас вёз прапор остановки не было запланировано у локомотива, а нам так видимо хотелось послужить Родине.
Вот и приплыли как говориться, берите верёвки с мылом и вешайтесь духи бесплотные, вы в армию прибыли. Волосы у меня были до плеч и поэтому приглянулся кому то из дедушек который так и сказал подстрижёшься пришибу тебя и парикмахера так ему и скажи. Поселили нас в карантин, казарма на восемьдесят человек, мы в своей гражданке, баня будет тока завтра, видимо тогда и переоденут.
Часть какая то странная гражданская оборона ха ха тут и краснопогонники и чёрнопогонники разномастные какие-то приходят нас шмонать, на наличие хороших и им нужных вещей, тот пьяный прапор вроде был чёрнопогонник и это радовало, потому что в красных как то казалось за падло, в то время, ассоциация с внутренними войсками охраны зеков, бред какой то на самом деле. Шмон дедов и помазов (черпаков) меня обошёл, потому что тот который запретил меня стричь сказал, что я пойду ночью с ними в самоход, деревня была за пять шесть километров от части и зачем мне это надо, я же Родину пришёл защищать, а тут похоже до этого нет никому никакого дела, духи мы пока без плотные говорят и это весь первый год, вот я и думаю приплыли блин.
До вечера нас успели отвести в столовую строем, но пока ещё без песни, кормили не мамкиными пирожками, а перловой кашей которую тоже есть можно и даже вкусно бывает, в зависимости какой повар на смене. И опять в казарму, мы в карантине, это человек восемьдесят живут в одной большой комнате с двухъярусными панцирными кроватями по бокам, то есть это просто казарма отданная на время призыва молодого пополнения под карантин до присяги.
Как оказалось в последствии наш полк в этом деле пополнения как перевалочный пункт Краснознамённого Военного Сибирского округа и наша разно-шёрстная команда многонациональной страны советов со всех краёв необъятной Родины. Вечером за мной как ни странно пришли воины насмехаясь над моими длинными волосами забрали меня с собой и я в первый же вечер рванул с дедушками на танцы в деревню, не особо и хотелось в темноте бежать по полям и лесам, Сибирь как оказалась была лысой ой, то есть без леса, равнина с околотками берёзовых рощ, всё что я успел заметить во время бега, чтоб не засекли хи хи.
Уходили все в гражданской одежде или полу гражданской, с элементами ремней и бушлатов, в прочем вся деревня там так одевалась. Танцы как танцы, мне даже немного налили спиртной жидкости для храбрости и я растворился в деревенской суете музыки и танцующих, но под конец этого веселящего действа остался один, мои однополчане поснимав деревенских девок разбрелись по деревне, а я остался на выходе из клуба один и на вопрос, где тут воинская часть, девчонки хохотали не веря, что я солдат и призвался у них тут служить ещё два года.
Девчачий восторг от этой якобы шутки, махали рукой в сторону светящихся огоньков в ночи говорили, что мне повезло или им повезло, что ещё два года. Пришлось идти ночью на свет вдалеке, на прямую по полям через овраг и вот вскоре появилось очертания воинской части и где же этот лаз в бетонном заборе, уж не пойти ли через КПП, но думаю что это ваще была бы наглость, хотя присягу я ещё не принял и мне по сути ничего не грозило.ох как я ошибся и лаз тот нашёл. Карантин на первом этаже и почему то дверь не была закрыта (как днём), при входе воин в форме заорал «дежурный по роте на выход» странный какой то, чё орать то, а там внутри вовсю шерстили «помаза» или у некоторых «черпаки», так назывались те кто отслужил год, издеваясь над моими собратьями духами.
Девчачий восторг от этой якобы шутки, махали рукой в сторону светящихся огоньков в ночи говорили, что мне повезло или им повезло, что ещё два года. Пришлось идти ночью на свет вдалеке, на прямую по полям через овраг и вот вскоре появилось очертания воинской части и где же этот лаз в бетонном заборе, уж не пойти ли через КПП, но думаю что это ваще была бы наглость, хотя присягу я ещё не принял и мне по сути ничего не грозило.ох как я ошибся и лаз тот нашёл. Карантин на первом этаже и почему то дверь не была закрыта (как днём), при входе воин в форме заорал «дежурный по роте на выход» странный какой то, чё орать то, а там внутри вовсю шерстили «помаза» или у некоторых «черпаки», так назывались те кто отслужил год, издеваясь над моими собратьями духами.
Кто то был на «электрическом стуле» то есть с вытянутыми руками полу-присяде пока не затрясутся руки, кого то просто заставили выполнять работу по уборке, мойке и стирки, где то слышались песенки под гитару и скулили побитые чурки (лица не русской национальности), везде был мат и грубая брань.
Время было уже часа три ночи и на вопрос кто я такой, не дав мне ответить получил леща, по привычки сдачи сразу, нападавший получил удар в челюсть, о чём я тут же пожалел, получая положенных «воспитательных» видимо мягко говоря тумаков упал, но странно ногами бить не стали, ждали когда я поднимусь на ноги, но мой ответ, что был в самоходе на танцах сбил их умыслы до не здорового удивления.
Вытирая кровь поднялся на ноги готовясь биться на смерть, все вокруг тока хохотали глядя на меня и видимо ошалели от моих слов, но то что я сказал с каким дембелем был в деревне переменило их непонятную для меня ненависть на милость и удивление. Это я уже потом узнал, что есть солдаты которые ващееее не были в самоходе за всё время службы, но среди них попадаются такие не хорошие гады (прости Господи) любители поиздеваться над младшем призывом, что просто волосы встают дыбом, от издевательств придуманных их больным воображением. Так про меня на следующий день узнал весь полк а я побитый, но довольный нашёл свою братию земляков по призыву и лёг спать, время было уже под утро.
Подъём зарядка и все остальные армейские дела конечно же завтрак «масло съел день прошёл», сегодня баня помоют, переоденут, постригут и я солдат в форме скорей бы. Спасало меня то, что умел играть на гитаре, особенно по ночам до опухания руки хи хи, но это было лучше чем принимать на себя издевательства по долгу службы духов. Среди дембелей были чеченцы и ингуши сплошной ужасссссс, они ещё и меж собой то не ладили и по сравнению с ними другие национальности в нашей воинской многонациональной части были просто ласточки, хотя среди этих ласточек встречались и орлы и вороны и суки. Отличная часть, просто отличная сплошная дедовщина никакого национализма, отслужил правильно год, второй год отдыхай, балдей, готовься к гражданке, так говорили деды и помаза (черпаки), что самое интересное были правы они по истечении времени, а сейчас баня и форма, ну очень навязчивая мысль что сценарист Иван Охлабыстин со своим сериалом «ДМБ» был где то рядом.