Татьяна менялась и всё чаще ловила себя на том, что позиция её и внутреннее состояние всё-таки меняются. Ещё год назад Татьяна, причём в ином измерении, принималась за работу с позиции совершенно земного человека: если надо было выкорчевать древовидное порождение, провоцирующее войны, Татьяна просила у Спутников лопату и топор. Через год она просто взлетала, хватала двумя руками это порождение за низ ствола и телепортировалась вместе с порождением в недра Солнца. А ещё через год она оставалась на месте, а телепортировала не одно, а все на Земле растущие и подлежащие удалению аналогичные предметы. Устоять против телепортации никакое, самое мощное порождение зла оказывалось не в состоянии и вопреки желанию продолжать комфортное существование в привычном месте, отправлялось по назначению.
Точно так же действовала она и с «валунами». Теперь Татьяна не требовала лома и не пыталась, с жутким треском напряжённого, на грани перелома, хребта, перетащить оный на другое место. Нет, она обнимала «валун» (причём размеры не имели значения, ибо Татьяна могла и уменьшиться до размеров пчелы, и увеличиться так, что стоя ногами на земле, головой доставала до орбиты планеты) и тем же образом телепортировала его туда же, в Солнце.
Но чтобы достичь такого умения и силы, Татьяна должна была принимать различные процедуры, в том числе и купания. Например, некоторое время она была должна ежедневно посещать озеро, расположенное возле дома Маши. (Дело в том, что дом, который они посещали, спасая ангела \см. «Башня-1»\, был, что называется, служебной квартирой. Родной же Машин дом, родовое, так сказать, гнездо, находился в совсем ином месте.
Ещё бы! Если в этом месте живут люди, которых земными почти язык не поворачивается называть, если они знают то, чего не знают даже многие идущие по духовному Пути, если там с регулярной частотой гостит Господь Когда Татьяна впервые поняла, Кого она, прилетев в гости к пусть не совсем обычной, но подруге, видит перед собой, изумлению её не было предела. Не по поводу того, что Господь посетил Машу, а что сама Татьяна удостоилась увидеть это посещение.
Татьяна не просто удостоилась увидеть Его, но и получила всё, что должна была получить, дабы исполнить волю Господню: поучения, советы, подсказки, указания И, конечно же, укрепление силы и просветление разума. И, первым делом, очищение души и духа. И Татьяна поверила, что, вероятно, духу её когда-нибудь удастся-таки «возвыситься до горних высот»
Татьяна, работая, часто оказывалась в океанах, а уж коли оказывалась, то не могла не понырять и поплавать: воду она обожала. И вообще считала, что вода один из ценнейших даров Господних человеку. Впрочем, омовения Татьяна совершала не только по собственной воле, поскольку подобные процедуры помогали очищаться душевно и духовно (кто не верит, пусть попробует нырнуть в ином измерении в один из земных океанов!), но и по велению Спутников. Назначение этих омовений в зависимости от того, в каком водоёме совершалось имело определённый смысл и назначение. Посему, с некоторых пор, она ежедневно должна была нырять в озеро, расположенное рядом с постоянным жильём Маши. Детали лучше пропустить, но одним из последствий такого ныряния было то, что Татьяна однажды избавилась от «башмаков», очень похожих на бетонные.
Когда «башмаки» слетели, Татьяна, постоянно страдавшая, в физическом, конечно, мире, от хронической усталости и постоянных болезненных ощущений в ногах, вызванных непонятно чем, поскольку вела образ жизни по преимуществу сидячий, но даже не подозревавшая об «обувке», которыми её «наградили» силы зла, просто потеряла вестибулярную центровку. Некоторое время её хаотично носило в воздухе, как пушинку, причём она никак не могла сообразить, почему она вдруг потеряла ориентировку и как эту вертикальность снова обрести: как управляют подобным процессом. Наконец, один из Спутников изловчился схватить её за руку и тут же её схватили и за вторую руку, обняли и помогли снова обрести понятие, где должны быть ноги, а где голова
Бывали и разные иные случаи, когда то, что на Татьяну навьючивали тёмные, от регулярного соприкосновения с водой (явно, не обычной!, хотя и в обычном земном измерении), в конце концов, внезапно сваливалось, каждый раз ошеломляя Татьяну самим фактом своего наличия. Причём, что удивительно, только спустя долгое время до неё вдруг дошёл очевидный факт: все её (при почти абсолютном физическом здоровье, что неизменно подтверждали медицинские обследования) физические болячки, часто причинявшие ей вполне реальную телесную, а часто и душевную боль, вызываются исключительно «подарками» сил зла.
Так что она довольно охотно откликалась на приглашение искупаться. Но ведь Татьяна не просто пользовалась предоставляемыми ей благами места, где жила Маша. За эти годы, которые, оказывается, прошли уже со дня первого знакомства не только Татьяны со Спутниками, но и с Машей (как время-то летит, Господи!), в жизни девушки произошли большие изменения: она вышла замуж и родила сына. К моменту, когда Татьяна смогла впервые расправить крылья и приобрести некую силу, сын Маши был уже крепким мальчуганом. И в один прекрасный день этот ребёнок дал Татьяне потрясающий совет. Татьяна никак не могла изменить, как настоятельно рекомендовали Спутники, кардинально собственную суть, то есть перенести акцент с земного на небесное. С тела на дух.
А ты попробуй сердцем жить.
Татьяна удивилась безмерно: это каким же образом ребёнок оказался мудрее её, хотя она сама далеко не дура?! Её ошеломление осталось так надолго, что, пытаясь однажды выразить благодарность Богородице за очередную Её помощь, Татьяна попыталась раскрыть сердечную чакру (которая почему-то никак не открывалась). И, соответственно чувству благодарности, Татьяна сделала это так старательно и мощно, что её саму просто ослепил извергаемый из сердца свет. Вероятно, он ослепил не только Татьяну, но и Спутников, потому что прозвучал почти растерянный (!!!) вопрос:
Ты что делаешь?
А потом, из этого света, из сердечного жара, Татьяна изваяла цветок и подарила его Богородице а что ещё, кроме сердца, было у Татьяны, да кроме имени, которое напишут когда-нибудь на надгробном кресте?
Да, так о сыне Маши. Как-то этот удивительный ребёнок, тёзка собственного отца, неожиданного попросил:
А ты могла бы быть моей бабушкой?
Татьяна удивилась: и дочерью, и сестрой, и матерью она оказалась совершенно никудышной. Впрочем, бабушкой родному внуку она тоже была не самой лучшей. Но лучше, наверное, хоть плохонькая бабушка, чем никакой. И Татьяна согласилась. А заодно,
уж коль я оказалась бабушкой твоему сыну, сказала она Маше, остаётся и тебя назвать дочерью. Странно быть бабушкой, не будучи матерью, хотя бы названной, не правда ли? Как ты смотришь на это?
Маша подумала и по некотором размышлении согласилась. Татьяна не стала выяснять, потому ли согласилась, что её сын очень нуждался в бабушке (хотя матери часто делают для ребёнка многое из того, что для себя не сделали бы и за золотую гору!), то ли по другим причинам. Зато много раз ей приходилось краснеть: названной бабушкой она оказалась не лучше, чем обычной.
Зато названного внука она легко прокатила на крыльях вокруг Земли, а родной внук даже не подозревал о наличии у бабушки крыльев
Работая в ином измерении, Татьяна позвала, чувствуя, что схватила слишком тяжёлую глыбу и не в состоянии сделать хотя бы ещё шаг:
Помоги, Господи!
И опять её подхватила большая крепкая рука, в один миг перенесла к Солнцу, которое, чтобы помочь, само притянуло глыбу, просто выплывшую из занемевших рук Татьяны. Но вернуться к месту работ Татьяне не дали.
Иди-ка сюда, сказали ей.
И Татьяна увидела Бога-Отца. Сначала она оказалась перед момументальным возвышением, но хотя оно было выше уровня даже её глаз (виртуальных, имеется в виду), она почему-то не почувствовала никакого ущемления собственному чувству достоинства или же уничижения, как не чувствуешь его, стоя перед горной вершиной. Скорее восхищение, восторг какой-то. Не понимая, где оказалась, Татьяна только открыла было рот спросить, зачем она здесь оказалась, что это за сооружение, как увидела Его, сидящего на Престоле. Подсознательно удивилась, что Он так разительно похож на образ, рисуемый в куполах церквей, но в этот же миг оказалась (не потеряв роста!) сидящей на Его колене, как ребёнок. И обнятой Им.
Всю жизнь себя считая великолепно владеющей словом, Татьяна, позже, поняла, что не найдёт, пожалуй, в своём, довольно обширном, словаре, эпитетов, могущих верно отразить состояние, которое испытывает душа в Господних объятиях. Блаженство? Облегчение? Любовь? Нега? Как описать чувство, когда сквозь тебя проходит волна благодатной любви, всё счищая, омывая, исцеляя, всё оживотворяя и ты вдруг чувствуешь себя любимым ребёнком, на которого в данный этот миг извергается любовь Отца
Нет слов и красок у бедного земного человека, которым достойно можно бы передать это состояние. Все попытки сделать это будут напрасными, потому что ни при каких условиях, ни при каком стечении самых благоприятных земных обстоятельств подобное испытать невозможно.
Сколько раз, например, измученная до полного изнеможения Татьяна впадала в такую невыразимую тоску, что оставалось только одно желание: умереть. Кто, не приведи Господи, такое состояние знает, тот понимает, что оно обозначает как бы точку, поставленную на всём. После которой логичной кажется только смерть.
Но если человек, душа его, дух находится в Господних объятиях (или хотя бы близко от Него), исчезают все желания, потому что возникает состояние такой всем совершенной наполненности, что никаких желаний просто уже вместить невозможно. А разве подобное состояние опишешь? Можно только пожелать всякому живому существу оказаться на собственном месте!
Зато Татьяна стала понимать святых отцов, которые жизнь клали на то, чтобы очистить душу и предстать пред Богом достойными Его объятий. И те из святых подвижников, кто оставил свои мысли для потомков, были воистину мудрыми людьми. Их вовсе не зря называют именно святыми. С этим определением Татьяна была согласна тем более, что прочтя некоторые их творения, многое поняла из того, что можно определить, как «око видит, да зуб не ймёт». Потому что некоторые мысли, каноны, изложенные самыми простыми словами, скрывали в себе столь глубокий смысл, что понять его самостоятельно Татьяна не могла долгие годы. Потому что писавшие эти простые слова святые отцы писали их, находясь на духовных высотах, Татьяна же барахталась в липкой паутине земного мудрования. Как однажды метко выразилась по одному такому поводу сама Татьяна: разделение языков не в разности языков, то есть в непонятности слов разных языков, а в разности высот позиций человеческих. Чтобы понять, что обозначают слова, достаточно этот чужой тебе язык выучить. А чтобы понять другого, (на твоём же языке говорящего, но говорящего непонятное) надо понять его позицию, то есть высоту, на которой находится его ум и дух, и попытаться на точно такую же точку встать. На такую же высоту подняться. А тогда даже марсианин будет понятен не хуже, чем сосед за стенкой.