4. В процессе общественного воспроизводства в общинах необходимо также уделять внимание гармоничному развитию отраслей с различными производственными циклами
Общественное производство имеет различные производственные циклы из-за «материальных условий процесса труда», «некоторые предприятия берут труд и средства производства на более длительный период времени». Другие отрасли производства не только принимают рабочую силу и средства производства постоянно или многократно в течение года, но и обеспечивают средства существования и производства. «На основе производства в общественном достоянии необходимо определить, в каких масштабах будет осуществляться первое в ущерб второму. В общественном производстве, как и в капиталистическом производстве, в тех отраслях производства, где период труда короткий, рабочий, как обычно, будет брать продукт только на короткий период, не поставляя его; в тех отраслях производства, где период труда длительный, продукт будет браться непрерывно в течение более длительного периода, прежде чем будет поставлен. Таким образом, эта ситуация обусловлена материальными условиями каждого данного трудового процесса, а не формой этого процесса»90. Другими словами, не только коммунистическое производство, но и все общественное производство должно обращать внимание на пропорциональное соотношение между долгосрочными инвестициями в крупный масштаб производства и краткосрочными инвестициями в мелкий масштаб производства. Для тех отраслей с длительным производственным циклом, «таких как железнодорожное строительство, которое не дает средств производства и средств существования и не дает полезного эффекта в течение длительного периода в один год или более. Но она заберет труд, средства производства и средства существования из общего производства года»91. «В капиталистическом обществе разум общества всегда работает в последнюю очередь. Поэтому большие нарушения могут и должны постоянно происходить»92. В коммунистическом обществе «общество должно заранее рассчитать, сколько труда, средств производства и средств существования оно может посвятить таким отраслям промышленности без ущерба для себя»93.
В условиях социалистической рыночной экономики мы по-прежнему должны следовать теории Маркса об общественном воспроизводстве, особенно идее коммунистического воспроизводства, поддерживать сбалансированный экономический агрегат и сбалансированную экономическую структуру, решать вопросы соотношения между накоплением и потреблением и соотношения между спросом и предложением, а в отношении крупных инвестиционных проектов фундаментального и долгосрочного характера, связанных с жизнеобеспечением страны, правительство должно осуществлять их в плановом порядке, насколько позволяют его финансовые и материальные ресурсы. Правительство также должно обеспечивать стратегические приоритеты в процессе экономического строительства и предоставлять общественные товары и общественные услуги для бесперебойной работы рыночной экономики.
8. Необходимый и прибавочный труд в коммунистическом обществе
1. Необходимый и прибавочный труд является основой, общей для всех способов общественного производства
В первом томе «Капитала» Маркс делит труд на необходимый и прибавочный, чтобы проиллюстрировать источник прибавочной стоимости. Соответственно, рабочий день делится на две части: время необходимого и прибавочного труда, но это не означает, что необходимый и прибавочный труд являются особыми категориями капитализма. Дальнейший анализ Марксом необходимого и прибавочного труда в книге III, часть VII, «Различные источники дохода и их источники», показывает, что необходимый и прибавочный труд являются общей основой всех общественных способов производства. Он анализирует: «Конечно, если мы сведем заработную плату к ее общей основе, то есть к той части продукта собственного труда рабочего, которая добавляется к личному потреблению рабочего; если мы освободим эту часть от ограничений капитализма и расширим ее настолько, насколько это, с одной стороны, позволяют существующие производительные силы общества (то есть труд рабочего как реальный общественный труд) и, с другой стороны, необходимого для полного развития личности; если затем сократить прибавочный труд и прибавочный продукт до пределов, необходимых для образования страховых фондов и резервов, с одной стороны, и для постоянного расширения воспроизводства в объеме, определяемом общественными потребностями, при существующих в обществе условиях производства; и, наконец, если сократить трудоспособных до пределов, необходимых для социального членов, которые еще не способны работать или уже не способны работать, включить в необходимый и прибавочный труд, то есть если мы устраним отчетливо капиталистический характер заработной платы и прибавочной стоимости, необходимого и прибавочного труда, то останутся уже не эти формы, а лишь их основа, общая для всех способов общественного производства»94. «В любом общественном производстве (например, в естественно возникшей индейской коммуне или в более искусственно развитом коммунизме перуанцев) всегда можно провести различие между двумя частями труда, продукт одной части используется непосредственно производителем и его семьей для индивидуального потребления, а продукт другой части, той, которая всегда является прибавочным трудом, всегда используется для удовлетворения общих общественных потребностей, не задаваясь вопросом, как распределяется этот прибавочный продукт или кто выполняет функцию представителя этой общественной потребности; здесь мы оставляем в стороне ту часть, которая используется для производительного потребления»95.
2. Коммунистическое общество устраняет антагонистическое противоречие между необходимым и прибавочным трудом
Хотя необходимый и прибавочный труд являются основой, общей для всех общественных способов производства, различные социальные формы, принимаемые необходимым и прибавочным трудом в различных социально-экономических формах, отражают различные отношения производства. Излишки труда достаются владельцам условий труда. В классовом обществе масса рабочего класса участвует в материальном производстве и своим прибавочным трудом освобождает меньшинство общества от необходимого труда. Это меньшинство не только не занимается необходимым трудом, но и присваивает прибавочный труд рабочего класса. Капиталисты в капиталистическом обществе являются эксплуататорами прибавочного труда точно так же, как рабовладельцы и феодальные помещики. Разница заключается в том, что капиталист присваивает прибавочный труд, присваивая прибавочную стоимость, богатство, в котором выражается стоимость. Капиталист смешивает необходимый и прибавочный труд наемного работника вместе в течение рабочего дня, так что эксплуатация прибавочного труда не голая, а скрытая и неограниченная по сравнению с предыдущей эксплуатацией. Как видно, капиталистическое общество, как последнее классовое общество, имеет необходимое рабочее время и прибавочное рабочее время как противоположности. Анализ Марксом необходимого и прибавочного труда в условиях капитализма дает глубокий намек на сущность капиталистического производства и антагонистическое противоречие между пролетариатом и буржуазией. В коммунистическом обществе, где условия производства находятся в общей собственности трудящихся, прибавочный труд естественным образом переходит к общим трудящимся, устраняя антагонистическое противоречие между необходимым и прибавочным трудом, и «исчезает весь труд, затраченный на пропитание тех, кто не работает»96.
2. Коммунистическое общество устраняет антагонистическое противоречие между необходимым и прибавочным трудом
Хотя необходимый и прибавочный труд являются основой, общей для всех общественных способов производства, различные социальные формы, принимаемые необходимым и прибавочным трудом в различных социально-экономических формах, отражают различные отношения производства. Излишки труда достаются владельцам условий труда. В классовом обществе масса рабочего класса участвует в материальном производстве и своим прибавочным трудом освобождает меньшинство общества от необходимого труда. Это меньшинство не только не занимается необходимым трудом, но и присваивает прибавочный труд рабочего класса. Капиталисты в капиталистическом обществе являются эксплуататорами прибавочного труда точно так же, как рабовладельцы и феодальные помещики. Разница заключается в том, что капиталист присваивает прибавочный труд, присваивая прибавочную стоимость, богатство, в котором выражается стоимость. Капиталист смешивает необходимый и прибавочный труд наемного работника вместе в течение рабочего дня, так что эксплуатация прибавочного труда не голая, а скрытая и неограниченная по сравнению с предыдущей эксплуатацией. Как видно, капиталистическое общество, как последнее классовое общество, имеет необходимое рабочее время и прибавочное рабочее время как противоположности. Анализ Марксом необходимого и прибавочного труда в условиях капитализма дает глубокий намек на сущность капиталистического производства и антагонистическое противоречие между пролетариатом и буржуазией. В коммунистическом обществе, где условия производства находятся в общей собственности трудящихся, прибавочный труд естественным образом переходит к общим трудящимся, устраняя антагонистическое противоречие между необходимым и прибавочным трудом, и «исчезает весь труд, затраченный на пропитание тех, кто не работает»96.
В условиях капиталистической частной собственности производительным трудом является только тот труд, который производит или приносит капиталисту прибавочную стоимость. Напротив, в коммунистическом обществе только труд рабочего, который создает и присваивает прибавочный труд, является производительным трудом в подлинном смысле этого слова. Маркс говорил: «Предположим, что капитала нет и что рабочий сам присваивает свой прибавочный труд, т.е. остаток стоимости, которую он создает сверх стоимости, которую он потребляет. Только в этом случае можно сказать, что труд этого работника действительно производителен, т.е. что он создает новую стоимость»97. Значение прибавочного труда в коммунистическом обществе заключается в том, что, с одной стороны, прибавочный труд это труд, который создает новое богатство для общества, а с другой стороны, существует необходимость в «прибавочном труде для тех, кто в силу своего возраста еще не может принимать участие в производстве или уже не в состоянии это делать». В то время необходимое рабочее время было сокращено до минимума. Но «время необходимого труда сокращается не для того, чтобы получить прибавочный труд, а непосредственно до минимума общественно необходимого труда, когда в соответствии с этим человек будет развиваться в искусствах, науках и т.д., освобождая время и создавая средства для всех»98.