Могильник Исти-Су, в котором найдена фигурная пряжка, датируется VIV вв. до н. э. Нет сомнения в том, что комплекс с бляхой принадлежит к наиболее ранним, а наша пряжка может относиться ко времени еще более раннему, чем могильник в целом, т. е. к началу VI в. Погребение, в котором обнаружена бляха, не рядовое. Обилие бронзовых украшений, исключительно длинная цепь и, наконец, пояс с тяжелыми бляхами свидетельствуют, однако, не столько о богатстве погребенного, сколько об его выдающемся социальном положении, по всей вероятности, в области религиозного культа, так как совершенно очевидно, что убор в котором покойник был положен в могилу, не бытового, а культового назначения. Приведенными сопоставлениями могильник Исти-Су прочно увязывается с перечисленными памятниками раннескифского времени на Северном Кавказе. Все они датируются VIV вв. до н. э. Нет никакой надобности подвергать эту датировку сомнению или пересмотру, так как в нашем распоряжении нет никаких новых оснований для хронологических определений. Исходя из этого, и могильник Исти-Су надлежит относить к тому же времени, допуская, что хотя отдельные предметы, как, например, поясная фигурная пряжка, могут относиться к самому началу VI в., большая часть инвентаря явно не раньше V в. Особый интерес могильника Исти-Су заключается в том, что он характеризует «скифский» период в малоисследованной восточной части Северного Кавказа. Перечисленные могильники расположены на широкой полосе северо-кавказского предгорья, граничащей с одной стороны со степными просторами, расстилающимися к северу от Терека, а с другой, на юге, постепенно переходящей в высокогорную область серебряных отрогов Главного Кавказского хребта. Находятся могильники, главным образом, на пологих склонах лесистых хребтов или в расширенных местах ущелий горных рек на береговых террасах. Имея общие черты, присущие «скифской» культуре, каждый из памятников представляет и свои местные особенности, иногда незначительные, иногда же настолько резко выраженные, что приходится говорить не о локальном варианте, а об особой культуре. Могильник Исти-Су как раз и дает нам настолько своеобразный комплекс, что, несмотря на множество черт, указывающих на тесные связи населения Исти-Су с соседями, создается представление именно об особой культуре. Все формы Исти-Су, как керамических, так и бронзовых предметов, отличаются выработанностью, четкостью. Геометрическая простота линий и поверхностей, однако не переходящая в сухость, расчлененность форм, с формой предметов (фигурная поясная пряжка из погребения 20) вот отличительные характерные черты материалов из Исти-Су, отнюдь не свойственные другим группам памятников этого же рода. Прибавив сюда все сказанное о поясном наборе из погребения 20, особенно то, что касается стиля представленной на пряжке композиции, мы должны констатировать принадлежность могильника Исти-су к своеобразной культуре, выросшей на местной основе, корнями уходящей в эпоху бронзы. Культура могильника Исти-су простирается на юг до Хорочоя, а Хорочой со своим могильником эпохи бронзы входит в группу родственных между собой памятников, расположенных и в крайнем юго-восточном углу Грозненской области (западная часть группы), и в еще большем количестве в Дагестане (восточная часть группы). Не будет ничего удивительного, если и культура Исти-су в дальнейшем окажется характерной для всей северо-восточной части Кавказа, подобно тому как кобанская обнимает его центральную горную часть, а так называемая «скифская» локализуется в предгорной и степной полосе среднего и западного Кавказа. Культура Исти-су, как свидетельствуют и вышеприведенные сопоставления некоторых керамических форм, может представлять собою непосредственное продолжение хорочое-каякентской культуры эпохи бронзы, причем возникновение здесь новых форм приходится относить не только за счет перехода, населения на новый этап социально-экономического развития, но и за счет появления некоторых новых культурных элементов. Это те элементы, которые сближают Исти-Су с Кобанью и скифскими племенами степей, раскинувшихся к северу от Кавказа. //Начальник Сев-Кав. Экспедиции ГАИМК Артамонов. М.И //
О работах Северокавказской археологической экспедиции Института истории материальной культуры АН СССР и Грозненского Музея Краеведения 1956 годаI/.
О работах Северокавказской археологической экспедиции Института истории материальной культуры АН СССР и Грозненского Музея Краеведения 1956 годаI/.
Полный научный отчет. Москва, 1957г.
Северо-Восточный Кавказ /территория Дагестанской и Чечено-Ингушской АССР/ представляет собой одну из слабо обследованных в археологическом отношении областей Кавказа. Особенно слабо изучены нагорные районы Дагестана и Чечено-Ингушетии. Это обстоятельство серьезно препятствует созданию сводной истории и культуры народов этой чрезвычайно пестрой в этническом отношении области Кавказа и таким образом тормозит дальнейшее развитие советского кавказоведения. Кроме того, слабая изученность этой области, лежащей на скрещении древнейших важных торговых путей и связывавшей племена и народы Европы и Азии, затрудняет решение целого ряда общих кардинальных вопросов. Таких, например, как проблема взаимоотношения, характера и путей направления древнейших связей между цивилизациями Древнего востока и племенами Закавказья, с одной стороны, и культурами Северного Кавказа и всей юго-восточной Европы, с другой.
I/ Раздел отчета об исследовании энеолитического поселения и могильника V I- V вв. до н. э. в б. сел. Луговое составлен Р. М. Мунчаевым. Вторая часть отчета, посвященная раскопкам курганов у ст. Мекенской и могильника в г. Кисловодске, написана Е. И. Круповым, а третья о работах разведочного отряда экспедиции В. И. Марковиным при участии В, А. Кузнецова.
Даже наличный материал свидетельствует о том, что Северо-восточный Кавказ довольно богат памятниками материальной культуры. Исследования отдельных памятников, проведенные в довоенные и особенно в послевоенные годы ИИМК-ом АН СССР и местными научно-исследовательскими учреждениями, позволили, правда, лишь в общих чертах наметить отдельные этапы исторического развития на данной территории. В настоящее время задача заключается в дальнейшем развертывании здесь планомерных и систематических археологических работ с тем, чтобы на их основе наметить основные этапы историко-культурного развития края с древнейших времен и тем самым приблизить возможность воссоздания сводной истории и культуры многочисленных народностей Северо-восточного Кавказа. Осуществляя свои полезные работы 1956 года, экспедиция, естественно, исходила из общей и основной исторической проблематики, намеченной ею на ряд лет и включающей вопросы, начиная с вопросов о времени заселения края и кончая проблемами этногенеза современных различных народов Северного Кавказа1/. Конкретные же задачи Северокавказской экспедиции 1956 года, организованной ИИМК» ом АН СССР совместно с Грозненским Музеем краеведения2/, заключались в исследовании отдельных или комплексов материальной культуры в основном на территории Чечено-Ингушской АССР, в частности в продолжении стационарных раскопок большого могильник энеолитического у сел. Мужичи (бывшее Луговое) в Ассиновском ущелье (Ингушетии), в выявлении археологических памятников в необследованной горной Чечне и в раскопках курганов у станицы Мекенской по левобережью среднего течения Терека. Таким образом, полевые работы 1956г. носили стационарный и разведочный характер (см. маршрут экспедиции рис.1)
I/ Подробно эта проблематика изложена в полном научном отчете экспедиции 1956 года.
2/ В состав экспедиции входили от ИИМК: Е. И. Крупнов /начальник экспедиции/, Р. М. Мунчаев/начальник Грозненского отряда/, В. И. Марковин /начальник разведочного отряда/, В. А. Кузнецов, В. Л. Василевский, С. Н. Жураховская, И. М. Кузина, М. В. Любченко, П. М. Михайлов, от Грозненского Музея: М. П. Севастьянов, Е. Г. Дозоров, Х. М. Магрумов, Т. И. Сливков, И. Ф. Мутовина, а также студенты МГУ им. Ломоносова: В. Д. Чтецов, и Л. В. Грехова и Грозненского Пединститута В. Б. Виноградов.
Первый основной этап работы экспедиции протекал в Сунженском районе Чечено-Ингушской АССР, в живописном Ассиновском ущелье. Здесь, у сел. Мужичи /бывшее сел. Луговое/ были продолжены большие стационарные раскопки грунтового могильника V I- V вв. до н. э. и подстилающего его энеолитического слоя, известных уже в литературе по названиями соответственно «Лугового могильника» и «Лугового поселения»1/. Сел. Мужичи расположено на левом берегу р Ассы, в 6км. к югу от районного центра сел. Галашки /бывшее се. Первомайское/. Оно находится в 110км. на СЗ от г. Грозного и в 28 км. к СВ от г. Орджоникидзе /через горный перевал/.
Первый основной этап работы экспедиции протекал в Сунженском районе Чечено-Ингушской АССР, в живописном Ассиновском ущелье. Здесь, у сел. Мужичи /бывшее сел. Луговое/ были продолжены большие стационарные раскопки грунтового могильника V I- V вв. до н. э. и подстилающего его энеолитического слоя, известных уже в литературе по названиями соответственно «Лугового могильника» и «Лугового поселения»1/. Сел. Мужичи расположено на левом берегу р Ассы, в 6км. к югу от районного центра сел. Галашки /бывшее се. Первомайское/. Оно находится в 110км. на СЗ от г. Грозного и в 28 км. к СВ от г. Орджоникидзе /через горный перевал/.
1/ Е. И. Крупнов. Прикаспийская экспедиция, КСИИМК, 55, стр. 95100; Его же. К изучению древних культур северо-восточного Кавказа. Известия Грозненского Областного музея краеведения, вып.7, 1956; Его же первые итоги археологического изучения Восточного Предкавказья, СА, 1956, 2.
Могильник расположен на второй древней террасе отлогого склона долины р. Ассы, справа от дороги, ведущей из сел. Галашки в сел. Мужичи рядом с колхозной птицефермой. Луговой могильник был открыт случайно при земельных работах, связанных со строительством указанной птицефермы, весной 1952 г. тогда же сотрудники Грозненского музея краеведения Н. И. Штанько и Е. Г. Дозоров произвели здесь расчистку четырех разрушенных погребений. На основании добытого материала, доставленного в Грозненский музей было установлено, что этот могильник относится к скифскому времени V IV вв. до н. э. и содержит ряд особенностей в погребальном обряде и инвентаре, обычно не свойственных другим синхронным памятникам Северного Кавказа. Первые научные раскопки могильника были начаты в августе 1952 г. прикаспийской экспедицией ИИМК» ом АН СССР и Грозненского музея краеведения. В 1952 г., в северной нижней части склона, вдоль широких естественных канав, которые перерезают могильник, был разбит раскоп значительно растянувшийся в процессе раскопок в южном направлении. Общая площадь раскопа 1952г. составила около 1200 м2. Здесь было исследовано 29 погребений, в т. ч. Два относящихся к эпохе энеолита. В процессе раскопок было установлено, что могильник V I- V вв. до н. э. разбит на месте древнего поселения энеолитической керамики с налепным спиральным орнаментом, найдены кремневая стрелка с выемчатым основанием и микролиты геометрических очертаний. Кроме того, был раскопан очаг, в котором находились глиняные культовые рогообразные цилиндрической формы очажные подставки1/, встреченные как в энеолитических памятниках Закавказья2/, так и Северного Кавказа3/. Раскопки Лугового могильника и исследование подстилающего его энеолитического слоя были продолжены Прикаспийской экспедицией ИИМК АН СССР и Грозненского музея краеведения в 1955 г. В 1955 г были заложены IV раскопа слева и справа от продольных канав, внутри которых площадь была исследована в 1952г. Вскрыта площадь около 150 м2, на которой исследовано 37 погребений V I- V вв. до н. э., а также добыт новый интересный материал из энеолитического слоя /большое количество керамики и кусков обожженной глиняной обмазки; кремневые вкладыши в серпы, зернотерка и тесловидный каменный топор; раскопаны два очага и мусорная яма/4/. В 1956 г. Северокавказская экспедиция продолжила раскопки Лугового могильника и поселения. На площади неисследованной части могильника в 1956 г. было разбито два раскопа. Раскоп I был заложен от южной стенки раскопа 3 1955 г., т. е. раскоп I 1956 г. представлял собой, собственно, продолжение раскопа 3 1955 г. в южном направлении вдоль широкого естественного оврага. Площадь раскопа I достигла к концу наших работ около 576 м2 (черт. 1).