Православный календарь на 2016 год - Хорсанд-Мавроматис Диана Валерьевна 14 стр.


Прор. Иеремии; прп. Пафнутия Боровского; прмчч. Афонских Евфимия, Игнатия и Акакия; сщмч. Макария, митр. Киевского; блгв. Тамары, царицы Грузинской; иконы Божией Матери «Нечаянная радость».

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Ст. стиль 1 мая

Прор. Иеремии; прп. Пафнутия Боровского; прмчч. Афонских Евфимия, Игнатия и Акакия; сщмч. Макария, митр. Киевского; блгв. Тамары, царицы Грузинской; иконы Божией Матери «Нечаянная радость».


Икона Божией Матери «Нечаянная радость» 

У святителя Димитрия Ростовского есть притча, которая говорит о том, что один грешник часто истово и благоговейно молился перед иконой Богородицы. Он молился искренне, но после молитв продолжал совершать преступления. И однажды икона ожила, и грешник увидел на ней не рисованные, а по-настоящему кровоточащие раны Младенца. Он с ужасом и состраданием спросил Богородицу, какой преступник осмелился причинить боль Младенцу. И услышал в ответ: «Ты и такие как ты. Каждый совершенный грех причиняет Ему боль, каждое преступление заставляет открываться вновь Его раны». И тогда грешник увидел цену своим преступлениям и истинно, всем существом своим, ужаснулся и раскаялся. И получил прощение. С тех пор он жил чисто и честно, не загрязняя мир своими грехами. В честь этого события и была написана икона «Нечаянная радость».

К ней обращают свои молитвы люди, раскаявшиеся в своих грехах, жаждущие покаяния и прощения.

15 мая воскресенье

Ст. стиль 2 мая

Перенесение мощей блгвв. кн. российских Бориса и Глеба; свт. Афанасия Великого; мчч. Еспера и Зои и чад их; Путивльской иконы Божией Матери.


Свято-Троицкая Александро-Невская лавра 

Действующий мужской монастырь Санкт-Петербургской епархии был основан 25 марта 1713 г императором Петром I в память великого князя Александра Невского, причисленного к лику святых, на том месте, где, по преданию, сын Александра Невского князь Андрей одержал победу над шведами в 1301 г.

В 1797 г. монастырь был переименован в лавру со штатом, равным штатам Киево-Печерской и Троице-Сергиевой лавры.

Александро-Невская лавра считается первой по значению усыпальницей императорского дома России. В 1922 г. в лавре закрыли все церкви. Троицкий собор был возвращен Православной церкви только лишь в 1956 г. Возрождение монастыря началось в 1996 г. Священноархимандритом Александро-Невской лавры является митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский.

16 мая понедельник

Ст. стиль 3 мая

Мчч. Тимофея и Мавры; прп. Феодосия, игумена Киево-Печерского; прп. Петра, чудотворца, еп. Аргосского; Печерской (Свенской) иконы Божией Матери.


Кому из святых и о чем молиться молитвы о семейном благополучии 

Апостолу Симону Зилоту о счастье в браке.

Преподобной игумении Афанасии о благополучии второго брака.

Праведным Иоакиму и Анне в супружеском неплодстве.

Праведным Захарию и Елисавете, преподобной Мелании Римляныне, святой великомученице Екатерине в трудных родах.

Преподобному Ипатию в недостатке молока для младенцев.

Святым отрокам Ананию, Азарию и Мисаилу в слабом учении детей.

Святому Николаю Чудотворцу в заботе о замужестве дочерей.

Святителю Митрофану Воронежскому о благосостоянии детей в обществе.

Преподобным Ксенофонту и Марии в печали родительского сердца о сыне или дочери (где находятся и живы ли).

Святым апостолам Клеопе и Луке о благополучии путешествия.

17 мая вторник

Ст. стиль 4 мая

Мц. Пелагии; сщмч. Еразма, еп. Формийского; прп. Никифора; Старорусской иконы Божией Матери.


Присутствие детей на богослужениях 

Для маленького ребенка стояние на протяжении всей службы может оказаться непосильным трудом. Не старайтесь принудить ребенка силой или строгостью. Посещение храма, молитва, причащение должны приносить ребенку радость, а не превращаться в тяжкую и нежеланную обязанность. Принуждение ведет к внутреннему протесту, может отвратить ребенка от Церкви.

18 мая среда

Ст. стиль 5 мая

Обретение мощей прп. Иакова Железноборовского; вмц. Ирины; иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша».


Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» 

Явление иконы произошло в 1878 году. По преданию, икона исцелила многих одержимых страстью пьянства. В возрожденном серпуховском Высоцком монастыре каждое воскресенье по окончании литургии совершается молебен с акафистом перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша», за которым поминаются имена тех, кто страдает пристрастием к винопитию. К ней обращают молитвы об исцелении от пьянства.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Явление иконы произошло в 1878 году. По преданию, икона исцелила многих одержимых страстью пьянства. В возрожденном серпуховском Высоцком монастыре каждое воскресенье по окончании литургии совершается молебен с акафистом перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша», за которым поминаются имена тех, кто страдает пристрастием к винопитию. К ней обращают молитвы об исцелении от пьянства.

19 мая четверг

Ст. стиль 6 мая

Прав. Иова Многострадального; прп. Михея Радонежского; мч. Варвара, бывшего разбойника.


Когда крестить ребенка? 

Время крещения младенца строго не определено. В первые века христианства на Руси крестили большей частью в 40-й день, когда и для матери заканчивались по закону дни очищения и она после прочтения над ней специальных молитв могла присутствовать при крещении своего ребенка. Если ребенок рождался слабым и была опасность, что он умрет, не дожив до крещения, то его крестили и ранее 40-го дня. Со временем возобладала практика не затягивать с крещением и крестить как можно раньше. В XVIIIXIX веках крестили обычно между 8 и 15 днем. Сегодня срок определяют сами родители по обстоятельствам, не стоит только очень затягивать, ведь крещение вводит человека в ограду церковную, созидает его членом церкви.

20 мая пятница

Ст. стиль 7 мая

Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме (351 г.); мч. Акакия, сотника; прп. Нила Сорского; прпп. Иоанна Зедазнийского и учеников его; Любечской и Жировицкой икон Божией Матери.


Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме 

После кончины первого христианского благоверного императора Константина императорский престол занял его сын Констанций, который уклонился в ересь. В дни Святой Пятидесятницы, 7 мая 351 года, в третьем часу утра на небе явилось изображение равноконечного Креста Господня, сиявшее неизреченным светом, превосходившим свет солнца. Свидетелем был весь народ, пораженный великим ужасом и удивлением. Через это явление Святого Креста многие иудеи и еллины пришли к истинной вере, покаявшись Христу Богу, и приняли святое крещение.

21 мая суббота

Ст. стиль 8 мая

Апостола и евангелиста Иоанна Богослова; прп. Арсения Великого; прпп. Арсения трудолюбивого и Пимена, постника, Печерских.


Крестные 

Крестный обязуется наставлять крестника в духовной грамоте, молиться о нем, следить за его воспитанием и принимать в нем участие. На крестного ложится и часть ответственности за поступки своего крестника. В православной церкви существует понятие духовного родства: мистическая связь крестника с крестным не заканчивается с земной жизнью, но продолжается в вечности. Во время крещения младенца восприемник за него трижды отрекается от Сатаны, трижды исповедует сочетание Христу и веру Ему. Восприемник читает за своего крестника Символ веры (молитву, в которой отражены все основы христианского вероучения). От восприемника требуется молитвенное участие в происходящем таинстве. Духовное родство может отразиться в духовном облике ребенка, поэтому будет грехом выбрать ему в крестные человека маловерного, тем более явного грешника.

22 мая воскресенье

Ст. стиль 9 мая

Святителя Николая Чудотворца; прор. Исайи; прп. Иосифа Оптинского; мч. Христофора.


Таинство покаяния 

Таинство покаяния (исповеди)  одно из 7 таинств Церкви, в котором кающемуся христианину прощаются содеянные им грехи и дается благодатная помощь на исправление жизни. Совершается оно на исповеди, смысл которой заключается в осознании человеком всех своих греховных поступков, слов и мыслей и искреннем раскаянии в них перед Богом в присутствии священника. Священник данной ему свыше духовной властью прощает и освобождает кающегося от совершенных им грехов, возлагая епитрахиль на его голову и осеняя ее крестным знамением, произнося при этом молитву о прощении согрешений, называемую разрешительной.

23 мая понедельник

Ст. стиль 10 мая

Ап. Симона Зилота; блж. Таисии; прп. Исидоры, юродивой; Киево-Братской иконы Божией Матери.


Апостол Симон Зилот 

Святой апостол Симон Зилот жил, по преданию, в Кане Галилейской и принимал в своем доме Иисуса Христа и Пречистую Матерь Деву Марию. Святое Писание упоминает, что на его браке в Кане Иисус превратил воду в вино и утвердил брак апостола Симона Зилота, как образцовый в христианском понимании семейного счастья. К апостолу Симону обращают молитвы о ниспослании счастья в браке и семейного благополучия.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Ст. стиль 11 мая

Равноап. Мефодия и Кирилла, учителей Словенских; сщмч. Иосифа, митр. Астраханского; Константинопольской иконы Божией Матери.


Таинство покаяния 

При совмещении частной и общей исповеди священник после перечисления вслух грехов позволяет не повторять, подходя к нему, перечисленные грехи, но при этом просит назвать тяжелые неисповеданные согрешения и грехи, особо тяготящие совесть. После прочтения разрешительной молитвы исповедовавшийся, перекрестившись, целует лежащий на аналое крест, еще раз крестится, целует Евангелие и берет у духовника благословение на причащение.

В некоторых особых случаях священник может наложить на кающегося епитимию. На исповеди не нужно называть грехи, содеянные до крещения, а также те грехи, которые были исповеданы ранее (если, конечно, они не повторялись).

25 мая среда

Ст. стиль 12 мая

Свтт. Епифания, еп. Кипрского; свт. Германа, патр. Константинопольского; прп. Дионисия Радонежского; прославление сщмч. Гермогена, патриарха Московского и всея Руси, чудотворца.


Иконы 

Иконы не идолы, которым мы молимся, но путеводные знаки, помогающие нам настроиться на молитву. Это художественные изображения Спасителя, ангелов Божиих, святых угодников, а также библейских сюжетов. Иконы говорят нам о Боге, о мире небесном, о духовной жизни. Молясь перед иконой, мы молимся Господу, Богоматери или святому, который на ней изображен. Когда мы видим перед собой икону, нам легче войти в молитвенное настроение и сосредоточиться на молитве.

Икона не картина отдельного художника, а откровение Божье, переданное сочетанием красок и линий. Икона отражает вневременное и внемирское в нашем мире. Икона бесстрастна и безэмоциональна, для нее характерна подчеркнутая условность изображения, так как изображается не сам предмет, но идея предмета.

26 мая четверг

Ст. стиль 13 мая

Мц. Гликерии, девы, и с нею мч. Лаокидия, стража Темничного; прмч. Макария; мч. Александра Римского; свв. Георгия, исп., Ирины и чад их.

Назад Дальше