Одной из акций красного отряда Мамонтова-Кихтенко было «генеральское дело». Солдаты явились в монастырь и потребовали выдать им мать Ефросинию, которая была дочерью генерал-лейтенанта Владимира Ивановича Бакуревича, председателя Правления и Наказного Атамана Семиреченского казачьего войска. Монахини спрятали Ефросинию в сарае, за мешками. Не найдя свою жертву, солдаты выхватили из толпы двух монахинь, поставили к монастырской стене и на глазах всего монастыря расстреляли решением «полевого суда». Мать Анимаиса эконом монастыря была лишь ранена и потом ее сумели выходить. Монахиня же Евдокия была убита пули пробили ей голову и снесли нижнюю часть лица.
Позже отец Серафим сокрушался: «Если бы я знал, что ее убьют, конечно бы причастил ее».
Монахиня Евдокия ( 1918) причислена к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.
Память на Собор новомучеников и исповедников Российских (первое воскресение, начиная с 25 января/07 февраля), Преподобномученица.
У нас в Караганде много православных храмов и в них ходит много прихожан. Хожу и я. Когда моя дочь Леночка была еще маленькой, мы вместе ходили. Тогда ей это нравилось, она даже выучила несколько молитв и любила произносить их нараспев даже дома.
Потом она выросла, поступила и успешно закончила институт, начала работать. Во время одной из командировок в Россию Лена встретила хорошего парня, они полюбили друг друга и поженились. Мое сердце радовалось. Жаль было только, что жила она теперь в другом городе, другой стране. Но мы все время созванивались, болтали чуть ли не часами, и боль от того, что любимой дочери нет рядом, понемногу утихала.
Так прошло два года. Вдруг я поняла, что настроение у Лены и ее мужа с каждым днем становится все хуже. Ее супруг вообще перестал подходить к трубке, когда я звонила. А дочь стала разговаривать со мной очень коротко, ссылаясь на то, что очень устает на работе и хочет отдохнуть. Но сердце матери ж не обманешь.
Я поехала к ним в гости и выяснилось, что они никак не могут завести ребенка. Отчего так случилось никто понять не мог. Врачи давали разноречивые советы и прогнозы, от которых молодой семье было ни холодно ни жарко. Слава Богу, хоть не ругались они из-за этой напасти, не обвиняли друг друга в том, что именно по вине партнера у них нет детей. Погоревали мы с Леночкой немного, но я сказала ей, чтоб она не отчаивалась. «Схожу в нашу церковь и спрошу там совета, говорила я ей. А ты пока крепись и молись. Все будет хорошо».
Приехав домой, я пошла в наш Свято-Введенский собор, где один батюшка посоветовал мне съездить в Алматы в августе и сходить в Аксайское ущелье, на могилу преподобномучеников Серафима и Феогноста. До этого я не знала о них ничего. Пока готовилась к поездке, разузнала об этих иноках много интересного. У меня появилась уверенность, что они нам обязательно помогут.
И вот 11 августа я вместе с сотнями людей отправилась на могилу Серафима и Феогноста. Это был день их памяти. Светило яркое солнце, синее небо и знаменитые голубые тянь-шаньские ели придавали этому событию особо торжественную обстановку. Я горячо молилась святым, чтобы они помогли моим ребятам зачать ребенка, здорового и крепкого. Так растрогалась, что даже заплакала. Мне сказали, что это хорошо, значит, от чистого сердца говорю, и Господь мои просьбы услышит.
И действительно, через два месяца позвонила дочка и, радостно смеясь, сообщила, что они с мужем ждут ребенка! А вскоре родилась моя внученька Светлана. Теперь ей уже три годика. Она очень смышленая и веселая. Дай Бог ей здоровья!
Кристина Аркадьевна (Караганда)
По мужской линии в нашей семье все борцы. Такой у нас вот фамильный знак. И прадед выступал еще до революции в цирках, и дед был одним из первых советских борцов, и отец чемпионом области по борьбе становился. Так что никаких вопросов, каким видом спорта мне заниматься, в семье даже не было.
Мои папа с мамой переехали в Алматы в середине 80-х годов прошлого века, здесь я и родился. Город у нас красивый. Очень много зелени, горы рядом, люди в большинстве своем добрые и отзывчивые. Есть здесь и отличные условия для занятия греко-римской борьбой. В школе олимпийского резерва есть прекрасные залы, отличные тренеры. В общем, заниматься любимым видом спорта мне было в охотку.
Однажды мы готовились к первенству страны, и я входил в группу спортсменов, которые были отобраны для заключительного сбора. На нем решалось, кто именно поедет на чемпионат республики.
Предыдущие три года мне не удавалось попасть в список «избранных». Каждый раз мне что-то мешало. То травма, то более классная форма моих коллег по весовой категории. Когда оставался лишь месяц, я получил опять нелепую травму. Играя в футбол на песчаном поле, я умудрился порезать ногу об осколок бутылки. Рана была неглубокой, но очень болезненной. На три дня вообще пришлось прекратить всякие тренировки. А ведь через десять дней у нас должны были состояться внутренние соревнования, на которых и решалось, кто поедет на первенство.
На четвертый день я с грехом пополам стал опять качаться, разрабатывать плечевой пояс и тренировать верхние захваты. Тренеры подбадривали меня, но я понимал, что они делают только для того, чтобы я не сильно падал духом. Мне же по ночам все время хотелось плакать от бессилия и глупостей судьбы.
Помог случай. К отцу в гости приехали его старые товарищи из Киргизии. Они-то и рассказали, что у нас в горах есть святое место, где есть могила святых Серафима и Феогноста. Они в свое время служили в монастыре на киргизском озере Иссык-Куль, а потом перебрались в Алматы. Здесь они стали известны своим истовым служением Господу Богу и постоянной помощью всем попавшим в беду. Друзья отца еще все удивлялись, как это мы, алматинцы, до сих пор не знаем об этих святых.
В эту ночь мне совсем не спалось. Плакать уже не хотелось. Хотелось просто выть от своей неудачливости. И вдруг я вспомнил про Серафима и Феогноста. И сразу же на душе стало легче. Утром я, хромая, дошел до Вознесенского кафедрального собора, поставил свечу и помолился этим святым, чтоб они помогли мне в моей беде. Не знаю, что на самом деле произошло, но уже на следующий день рана на ноге превратилась в ранку, а еще через день она и вовсе исчезла. На тренировках меня все спрашивали, что за лекарства я принимал (тренеры боялись, что какие-нибудь запрещенные препараты, за что потом меня могли выгнать за употребление допинга). Но я им рассказал правду о святых. Не все, конечно, поверили, но факт был налицо. И мне удалось нормально потренироваться.
Когда пришла пора внутренних соревнований, то я победил всех соперников и получил долгожданную путевку на чемпионат. Там я занял почетное пятое место. Отец был очень горд моим успехом. И тренеры тоже хвалили. А я теперь всегда перед соревнованиями молюсь Серафиму и Феогносту они мне помогают.
Владимир (Алматы)
Предчувствия и мученическая смерть
8 июля 1921 года на город Верный после урагана и проливных дождей обрушился страшный сель грязекаменный поток чудовищной силы. Громадные тяньшанские ели вырывало из земли и крутило потоком, как спички, валуны размером с дом неслись, как песчинки. По ущелью, мимо скита на сопке Мохнатой, где обитали в скиту монахини, поток устремился в город, сметая на своем пути целые кварталы и унося сотни жизней.
В этот день отец Серафим приехал в скит на сопке Мохнатой, чтобы служить всеночную. Монахини были испуганы разбушевавшейся стихией, бегали, кричали, но Серафим лишь улыбался им ободряюще, чтобы погасить панику. В жизни своей он ничего не боялся, всегда поддерживал сестер и братьев. Разве что каждый раз, завидев вооруженного человека, он вздрагивал, словно дрожь по всему телу проходила.
В этот день отец Серафим приехал в скит на сопке Мохнатой, чтобы служить всеночную. Монахини были испуганы разбушевавшейся стихией, бегали, кричали, но Серафим лишь улыбался им ободряюще, чтобы погасить панику. В жизни своей он ничего не боялся, всегда поддерживал сестер и братьев. Разве что каждый раз, завидев вооруженного человека, он вздрагивал, словно дрожь по всему телу проходила.
«28 июля отцу Серафиму приснился удивительный сон. Вроде идут они втроем, он, Феогност и Анатолий, и видят: стоит чудной красоты часовенка. Зашли они туда, а внутри пять паникадил висят, освещают иконы. Внезапно одно паникадило стало раскачиваться, словно кто его дергает из стороны в сторону. Раскачалось сильно и рухнуло на пол. Следом второе начало раскачиваться, покосилось и тоже с грохотом упало наземь. Третье только покачнулось, но осталось висеть, двое оставшихся висят, не шелохнутся. Анатолий в страхе бросился вон из часовенки и убежал. Проснулся отец Серафим в страшном волнении. Рассказал братьям про свой сон. Те тоже удивились, но не знали, как толковать увиденое.»
Из книги: Виктор Кадыров «Золото Иссык-Куля» Б.: Раритет, 2008 г.
Отец Серафим предчувствовал свою кончину. И своим духовным дочерям монахиням, которые жили в старом ските на сопке Мохнатой, он говорил: «Меня не будет. Я буду здесь похоронен, а вы каждый год ходите ко мне на могилу».
Вечером 10 августа 1921 года в Кызыл-Жарский скит приехали трое красноармейцев на лошадях с ружьями. Отец Серафим встретил их приветливо, угостил их чаем и уложил спать. Сам же монах спать не стал и всю ночь читал Свящнное Писание. Проснувшись под утро, красноармейцы зашли в его келью и приставили винтовки к спине молящегося. Серафим только успел крикнуть: «Беги, Анатолий!». И в этот момент раздались выстрелы. Тело отца Серафима лишь вздрогнуло от выстрелов. Как молился, так и остался стоять на коленях в земном поклоне, одной рукой держась за столбик, а в другой сжимая четки в такой позе он и умер.
Услышав крик, отец Анатолий, келья которого была ближе всего к келье Серафима, бросился бежать с горы вниз.
Красноармейцы же, поняв, что уже не догонят беглеца, начали шарить вокруг. Так они добрались до пещеры, где по ночам любил молиться отец Феогност. К несчастью, иеромонах к утру задремал в своей каменной келье. Не слышал он выстрелов, убивших Серафима, не слышал и шагов приближающихся убийц. А те, ворвавшись к нему, выстрелили ему прямо в сердце. И монах, спавший, скрестив на груди руки, так и почил о Господе в этой смиреной позе.