Молотобойцы - Василий Ян 2 стр.


Меренков тоже, видимо, понимал кое-что в церковном деле и ответил:

– А не сказано ли в книгах: «Всякая душа властем предержащим да повинуется»? Живо, живо, отче!

Феопомпий склонил голову набок, перекрестился на образа и вышел из избы.

4. Мирской повальный сход

В роще за поскотиной, где свалены бревна на постройку господских хором и амбаров, сбежались на «повальный» сход пеньковские мужики. За ними потянулись сюда и бабы. Всех встревожила весть о новом господском приказе. Надобно было решить, что делать дальше, если половину сельца господская воля хочет заслать на завод. Все знали судьбу «ровщиков» руды, углежогов и плавильщиков – обратно их к пашне не отпускали, а самовольно ушедших ожидали плети и дыба.

Мужики расположились на бревнах. Часть сидела прямо на кочках. Между мужиками шныряли ребятишки, затеяв возню из-за щепок. Впереди на пне сидел Самолка Олимпиев, – он приторговывал, скупал у крестьян пеньку и лен и возил на ярмарку в Каширу и Серпухов.

Самолка гордился своей мошной, многие ему из года в год должали, а потому он считал себя вправе поучать других. Закатив глаза под лоб и водя рукой по воздуху, он с растяжкой говорил, что «не след противиться господскому приказу, что за непослушание и огурство[15] по шерстке не погладят, а все одно на заводы приволокут в железах, только сперва изобьют палками».

– Как ездил я на ярмонки, сам слышал, что в деревнях и Мокроусовой, и Дубле, и Соломыковой, тако ж было, и ничего крестьяне упорством не добились, а только еще невинные пострадали.

Первыми дали ему отпор бабы. Перебивая друг дружку, кричали:

– Ужо закатил глаза, запел свою песню. Чего бахары[16] разводишь? Тебе-то что? Тебя на завод не засылают, тебе и не беспокойно. Ты живот растишь и на господскую сторону хочешь весь сход погнуть.

– Нам Самолку слушать не след, – поддерживали крестьяне, сидевшие на верхних бревнах. – Ты с приказчиком в думе и не по его ли научению поешь? Пускай Самолка помолчит. Послушаем, что скажут те, кого староста вписал в список.

Примечания

1

Курные – «черные» избы с печами без трубы, дым выходит через дверь, окна.

2

Одонья – группы круглой клади хлеба в снопах, с обвершкой снопом.

3

«Белые» – избы, где печь с трубой и нет копоти.

4

Стан – в нем подтягивают на подпругах норовистых лошадей, не поддающихся обычной ковке «с колена».

5

Заимка – очищенный от леса участок с избой вдали от деревни.

6

Шабёр – сосед, приятель.

7

Прозябь – умысел.

8

Шелёп – плеть, кнут.

9

Кат – палач.

10

Заворовал – устроил мятеж.

11

Мотчанье – медлительность.

12

Гилем – толпой.

13

Пенник – крепкое хлебное вино.

14

Пряженые – жаренные на масле.

15

Огурство – упрямство, леность, отлынивание от работы.

16

Бахорить – болтать, бахвалиться.

Назад