Малоизвестные эпизоды жизни великого изобретателя
Биография Николы Теслы подробно описана в нескольких десятках изданных в России в последние годы книг, поэтому мы не будем в очередной раз пересказывать общеизвестные факты, а кратко расскажем о том, как мальчик из обычной сербской семьи не только стал великим мистиком, но и использовал это для реализации своей детской мечты – заниматься изобретательством.
Велимир Абрамович в своей работе «Метафизика и космология ученого Николы Теслы», основываясь на материалах музея великого ученого в Белграде, попытался рассказать о малоизвестных эпизодах жизни этого человека. Ученый так описал первые годы жизни будущего великого изобретателя:
«Вплоть до восьми лет Тесла был слабым и нерешительным. Попросту ему не хватало сил и отваги прийти к какому бы то ни было решению. Чувства обуревали его постоянно, и маленький Тесла все время пребывал между двумя крайностями – восхищением и грустью <…>. Его преследовали мысли о боли, смерти, о религиозном страхе. «Меня раздирали суеверные предубеждения, я жил в постоянном ужасе от злого духа, великана-людоеда и прочих сатанинских чудищ мрака. А потом вдруг наступил крутой поворот, и все существо двинулось в другом русле».
В то время в нем развились многие удивительные наклонности и привычки, и часть из них можно приписать внешним влияниям, но некоторые продолжают оставаться необъяснимыми. Так, при взгляде на жемчуг с ним случалось нечто наподобие приступа; искристость кристаллов, как и других острогранных предметов с ровными поверхностями, его восхищала. Персики приводили к приступам лихорадки; появление в доме какого бы то ни было уюта вызывало невыносимую неловкость, как пишет он шестьюдесятью годами позже. «Я чувствителен к некоторым из этих неприятных раздражителей. Стоит мне опустить прямоугольные куски бумаги в жидкость, как во рту появляется странный и неприятный привкус».[36]
В своей изданной в США автобиографии Никола Тесла написал о первых годах своей жизни:
«С детства я был вынужден сосредоточивать свое внимание на самом себе. Хотя это и причиняло мне много страданий, но, как я понимаю теперь, это было в то же время и благом, т. к. научило меня оценить по достоинству важнейшую роль самонаблюдения для сохранения жизни, а также и как средство достижения цели. Напряжение работы и непрекращающийся поток впечатлений, вливающийся в наше сознание через все врата познания, делают современное существование опасным во многих отношениях. Большинство людей настолько погружены в происходящее непосредственно вокруг них и в мире вообще, что они совершенно не обращают внимание на то, что происходит внутри них самих. Главная причина миллионов преждевременных смертей состоит именно в этом. Даже среди тех, кто заботится о себе, распространенной ошибкой является предотвращение угроз воображаемых и игнорирование реальных. И то, что верно для одного человека, относится более или менее ко всем людям вообще».
Когда Николе Тесле было семь лет, он пережил страшную трагедию – смерть старшего брата Дэна, который упал с лошади и скончался от полученных ран. Позднее Никола Тесла напишет в своей автобиографии:
«Внезапная смерть Дэна сделала родителей безутешными… По сравнению с его талантами мои казались бледным подобием. А если я делал что-нибудь стоящее, родители еще больше ощущали горечь потерь. Поэтому я рос неуверенным в себе».
Потрясенный смертью брата и холодным отношением родителей, особенно матери, семилетний мальчик убежал из дома и спрятался в заброшенной часовне в горах, которую «посещали раз в год». Когда он добрался до часовни, была уже ночь. Мальчику ничего не оставалось, как войти и провести ночь в склепе. Сам он никогда не рассказывал о том, что пережил во время той ночи, лишь лаконично отметил в своей автобиографии: «Это был страшный опыт».[37]
Отметим, что подобный ритуал – ночь на кладбище, в заброшенной часовне и других подобных местах используется во многих мистических и оккультных школах в качестве одной из ступеней посвящения. Если оставить в стороне эзотерическое объяснение таких ритуалов, то любой психолог объяснит, что в результате испытанного стресса происходят необратимые изменения в психике человека. Именно это произошло в ситуации с Николой Теслой. Добавьте к этому потрясение от смерти старшего брата. Последствия не заставили себя ждать.
Примечания
1
Абрамович В. Метафизика и космология ученого Николы Теслы. // Дельфис. 1999 год. № 1 (17).
2
Дергач И. В поисках клиентов колдуны и экстрасенсы ушли в Интернет. // Народная газета, 2009 год. 19 июня.
3
Мединский В.Р. Особенности национального пиара. Правдивая история Руси от Рюрика до Петра. М., 2010. С. 11.
4
Первушин А. Оккультный Сталин. М., 2006. С. 18.
5
Первушин А. Указ. соч. С. 21.
6
Сехмет («могучая») – богиня войны и палящего солнца, грозное око бога Солнца Ра, целительница, обладавшая магической силой напускать болезни и излечивать их, покровительствовала врачам, считавшимся ее жрецами. Охраняла фараона. Обладала характером, не поддающимся контролю.
7
Княжна Тараканова (именовала себя Принцесса Елизавета Владимирская; настоящее имя неизвестно; умерла 4 декабря 1775 года) – самозванка, «всклепавшая на себя имя», авантюристка, кокетка и «искательница приключений», выдававшая себя за дочь императрицы Елизаветы Петровны и Алексея Разумовского.
8
Перовская Софья Львовна(1853—1881) – русская революционерка, террористка, одна из руководителей «Народной воли». Повешена за убийство императора Александра II.
9
Кокоринов Александр Филиппович (1726—1772) – русский архитектор. Участвовал в проектировании и строительстве здания Императорской Академии художеств в Санкт-Петербурге. Находясь в состоянии глубокой депрессии, повесился.
10
Збарский Борис Ильич (1885—1954) – ученый-биохимик, директор Лаборатории при Мавзолее Владимира Ильича Ленина.
11
Первушин А. Оккультный Сталин. С. 34—38.
12
Городские легенды. Москва. Сталинские высотки. // Документальный фильм. Телеканал «ТВ3». 2003 год.
13
Советская империя. Высотки. // Документальный фильм. Телеканал «Россия». 2006 год.
14
Городские легенды. Москва. Сталинские высотки. // Документальный фильм. Телеканал «ТВ3». 2003 год.
15
Гершович Е. Жильцы дворца науки. // http://www.mmforce.net/msu/heart/articles/1509/.
16
Фешенков А.Н. Тайны Главного Здания МГУ. // http://www.mmforce.net/msu/heart/ articles/1507/.
17
Гершкович Е. Жильцы дворца знаний. // Мезонин. 2003 год. Июль – август.
18
Городские легенды. Москва. Сталинские высотки. // Документальный фильм. Телеканал «ТВ3». 2003 год.
19
Городские легенды. Москва. Сталинские высотки. // Документальный фильм. Телеканал «ТВ3». 2003 год.
20
Городские легенды. Москва. Сталинские высотки. // Документальный фильм. Телеканал «ТВ3». 2003 год.
21
Советская империя. Высотки. // Документальный фильм. Телеканал «Россия». 2006 год.
22
Городские легенды. Москва. Сталинские высотки. // Документальный фильм. Телеканал «ТВ3». 2003 год.
23
Советская империя. Высотки. // Документальный фильм. Телеканал «Россия». 2006 год.
24
Один (или Вотан) – верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов. Мудрец и шаман, знаток рун и сказов (саг), царь-жрец, князь (konung) – волхв (vielus), но в то же время, бог войны и Победы, покровитель военной аристократии. Древние римляне отождествляли его с Меркурием/Гермесом.
25
Мировое дерево в германо-скандинавской мифологии – исполинский ясень (или тис), в виде которого скандинавы представляли себе вселенную.
26
Лист Гвидофон(1848—1919) – австрийский поэт, рунолог и оккультист, основатель арманизма (эзотерическая часть древней германской религии, предполагавшая передачу своим адептам тайного знания, в отличие от экзотерической части, которая оперировала мифами и притчами и была распространена среди низших категорий людей).
27
Блаватская Елена Петровна (1831—1891) – мистик, писательница, одна из основательниц Теософского общества.
28
Ницше Фридрих Вильгельм (1844—1900) – немецкий философ, поэт, композитор, культуролог, представитель иррационализма.
29
Общество Туле – немецкое оккультное и политическое общество, появившееся в Мюнхене. Полное название – Группа изучения германской древности. Название Туле происходит от мистической северной страны из древнегреческих легенд. Финансировалось Немецкой рабочей партией, впоследствии трансформированной Гитлером в НСДАП.
30
Розенберг Альфред (1893—1946) – немецкий государственный и политический деятель, один из наиболее влиятельных членов и идеолог Национал-социалистической немецкой рабочей партии (НСДАП). Начальник Внешнеполитического управления НСДАП (1 апреля 1933 года – 8 мая 1945 года), уполномоченный фюрера по контролю за общим духовным и мировоззренческим воспитанием НСДАП (январь 1934 года – 30 апреля 1945 года), руководитель Центрального исследовательского института по вопросам национал-социалистической идеологии и воспитания (1940—1945), рейхсминистр восточных оккупированных территорий (17 июля 1941 года – 8 мая 1945 года).
31
http://www.ezoterik.page.by/rune.html
32
Свами Вивекананда(1863—1902) – выдающийся индийский философ и общественный деятель, считается одним из наиболее знаменитых и влиятельных духовных лидеров и представителей философии Веданта и почитается миллионами индийцев и представителями других народов.
33
Шри Рамакришна Парамахамса (1836—1886) – реформатор индуизма, мистик, проповедник, один из наиболее почитаемых религиозных лидеров Индии.
34
Абрамович В. Метафизика и космология ученого Николы Теслы. // Дельфис. 1999 год. № 2 (18).
35
Абрамович В. Метафизика и космология ученого Николы Теслы. // Дельфис. 1999 год. № 3 (19).
36
Абрамович В. Метафизика и космология ученого Николы Теслы. // Дельфис. 1999 год. № 1 (17).
37
Сейфер М. Никола Тесла, Повелитель Вселенной. М., 2008. С. 27.