Комплетика или философия, теория и практика целостных решений - Марат Телемтаев 2 стр.


– человек координирует деятельность по преобразованию ресурса деятельности в результат (продукт) деятельности. В этой части деятельности человек – координирующий субъект деятельности.

Ресурс деятельности состоит из следующих компонент:

– часть окружающего мира, как ресурс для производства продукта деятельности. Данный вид ресурса превращается в результат деятельности, последовательно преобразуемый человеком от исходного состояния до конечного состояния в виде результата деятельности (продукта);

– философия и мировоззрение человека, его знания, умения и навыки в части методологии теории и методологии практики преобразования части окружающего мира в результат деятельности. Эту часть ресурса далее мы определяем с помощью понятия методологизма деятельности.

В соответствии с представлениями комплетики деятельность может быть описана триадой «объект – субъект – результат» деятельности, где:

– объект это человек, как производственный (производящий) объект деятельности;

– субъект это человек, координирующий производство и преобразуемый результат деятельности;

– результат деятельности это совокупность постадийно, поэтапно получаемых промежуточных результатов преобразования исходного ресурса в конечный результат. Конечным результатом может быть знание, товар, услуга, решение, проект, программа, политика, теория, методология, методика и т.п. Промежуточными результатами могут быть замысел, идея, проект и т.п.

Детально эта модель деятельности раскрывается комплетикой с помощью Принципа целостности, общего Принципа деятельности, Законов и Принципов целостности и целостного развития деятельности.

Мир в представлении человека состоит, по сути, из вложенных друг в друга сред (миров, сфер). В этих мирах он осуществляет свою деятельность.

Во-первых, это деятельность-бытие, когда речь идет о наиболее общей среде деятельности.

Во-вторых, это собственно деятельность разного формата (вложенные одна в другую деятельности) в мирах, вложенных в его представлении в эту наиболее общую среду деятельности.

В-третьих, это деятельность-функционирование (осуществление функций, действий, операций, движений и т.д.) в определенных средах производства и потребления знаний, товаров, услуг.

В своей деятельности, как уже отмечено, человек формирует и реализует свое мировоззрение. На самом общем (высшем, как часто говорят) уровне бытия деятельность человека определяется, преимущественно, его душой, в меньшей степени – его разумом и умом. На уровнях собственно деятельности человека преимущественное влияние оказывает его разум, в меньшей степени – его душа и ум. На уровне функционирования человека преимущественное влияние оказывает его ум, в меньшей степени – его душа и разум. Для описания сочетания влияний души, разума и ума результативно применение предложенной автором ДНИФ-модели человека.

Философия человека подвержена изменениям в процессе своего выживания, сохранения и развития. Ее можно рассматривать как целое – complete-философию. Открытый автором целостный метод (complete-метод) и доказательный подход к его реализации дает возможность формировать цельные мировоззренческие знания и применять их в практической деятельности при формировании теории, методологии, проекта деятельности и при ее осуществлении.

Это может быть практика формирования мировоззрения, души, разума и ума и других составляющих ДНИФ-человека. Это может быть также и практика теоретического и прикладного исследования, практика формирования или осуществления политики, проекта или программы, другими словами, любая практика производства различных видов знаний, товаров, услуг.

Конечно, комплетика автора не дает исчерпывающие ответы по всем проблемам деятельности человека. Ее назначение – ответы на вопросы о целом, целостности и о возможностях применения представлений о целом, целостности в деятельности – бытии, собственно деятельности и функционировании человека.

Об унификации методов представления информации. Для современных наук и практик человеческой деятельности характерна тенденция унификации методов представления информации об объектах исследования и социальной практики. Так, в каждой отрасли науки используется представление объектов исследования и социальной практики в виде систем. Практически в каждой отрасли науки и практики деятельность рассматривается, как технология. Общепризнанным является представление объектов исследования с помощью моделирования.

Но при этом в разных сферах исследования используются различные определения систем. Определения технологий разных видов деятельности, напр., управления, образования, машиностроения, также существенно отличаются друг от друга. Во многих случаях модели, построенные с применением методов разных отраслей знания, трудно согласуются друг с другом в смысле получения целостного представления об объектах исследования и социальной практики.

Результаты, получаемые применением систем, технологий и моделей в разных отраслях науки, практически невозможно объединить для получения целостного представления об объектах исследования и социальной практики.

Несомненна необходимость целостного обобщения систем, технологий и моделей, с учетом разнообразия систем, технологий и моделей, с целью построения общей целостной основы их применения в разных исследованиях и социальных практиках. Такую возможность дает комплетика.

О взаимопроникновении методов наук и практик. Для современной человеческой деятельности характерно также и взаимопроникновение методов наук и практик.

Широкое распространение, к примеру, получила идея реинженеринга бизнес-процессов[4], – отход от базовых принципов построения предприятий и превращение процесса создания бизнеса в инженерную деятельность. Но впрямую превратить процесс создания бизнеса в инженерную деятельность оказалось невозможным, о чем говорят и сведения об опыте и методиках инженеринга. Реинженеринг остался «манифестом».

Для успешного превращения процесса проектирования и реализации бизнеса в инженерную деятельность нужно построение обобщающего целостного знания, видение общего и особенного в бизнес-процессах и в инженерной деятельности. Тогда инженеринг должен будет обеспечивать целостное превращение процесса создания бизнеса в инженерную деятельность, и как результат, – создание целостных бизнесов[5].

В общем случае для взаимопроникновения методов наук и практик необходимо целостное видение общего и особенного в методах различных наук и практик, а также в различных системах, технологиях, моделях.

Такое целостное видение дает открытый автором целостный метод, как целостная основа взаимопроникновения наук и практик. Пример – взаимопроникновение методов систем, технологий, моделей на основе целостного метода и создание направления «Системная технология – целостный подход».

О целостности мышления и практики профессионала. В современной конкурентной среде профессионалам нередко приходится менять работу, т.е. изменять сферу приложения своих знаний, умений и навыков. Каждый профессионал регулярно получает новые задания, новые проекты для их разработки и реализации. Каждый профессионал знает, что от него ждут всесторонней проработки поставленной задачи и стремится к целостному видению проблемы, чего от него, по сути, и добиваются лица, согласовывающие и утверждающие задание на проект или работу.

Поэтому многие специалисты и студенты стремятся приобрести две специальности, напр., «Прикладная математика» и «Менеджмент организации». По сути, такие специалисты стремятся целостно воспринимать прошлые, нынешние и будущие работы и проекты, и соответствующим образом сформировать свой целостный профессиональный комплекс знаний, умений и навыков. Но для тех, кто пытается последовательно «по одной» освоить все необходимые профессии, полезен афоризм К. Пруткова «Никто не обнимет необъятного»[6]. Эти попытки так же непродуктивны, как попытки познать лес, изучая каждое дерево по отдельности. На самом деле необходимо познать лес, как целое, как целостный организм. Умение эффективно работать «на разных работах» означает умение применять целостные представления о предмете деятельности, а также целостное умение использовать методы различных наук и практик. Это значит, что любому профессионалу необходим метод, позволяющий приводить в целостный комплекс применяемые знания, умения и навыки – целостный метод.

Целостность мышления и практики деятельности – ключевые факторы успешности современного профессионала, фирмы, социальных институтов, государства, нации, этноса, страны.

Предпосылки к созданию целостного метода. Формирование систем, технологий, моделей, целого, целостности, продуктивности деятельности рассматривалось и рассматривается во многих теоретических и прикладных направлениях и теориях:

– труды Г. Гегеля, К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина;

– тектология А.А. Богданова[7];

– кибернетика, системный подход, системный анализ; теории систем, технологий, моделирования; технологический подход, технологическое прогнозирование; прикладные модели процессов и структур, систем и технологий;

– культурно-исторический подход Л.С. Выготского; субъектно-деятельностный подход С.Л. Рубинштейна; деятельностный подход А.Н. Леонтьева;

– имеющиеся целостные подходы в философии, педагогике, психологии, биологии, социологии, культурологии;

– теория происхождения жизни А.И. Опарина; труды А.И. Берга; математические модели Н.Н. Моисеева и В.И. Чернецкого; концепция ноосферы Э. Леруа и В.И. Вернадского;

– продуктивное мышление и гештальтпсихология М. Вертгеймера; мир-системный анализ И. Валлерстайна, системная социология Н. Лумана;

– холизм, элементаризм, эклектизм, редукционизм;

– китайские стратагемы, искусство войны Сунь Цзы, книга перемен И-Цзин; различные законы целостного общественного устройства;

– триада Гегеля, как общность, связывающая различные триады в науке и верованиях.

Принцип целостности был выдвинут в качестве основного принципа восприятия создателями гештальтпсихологии М. Вертгеймером, В. Келером и другими, исходившими из того, что все процессы в природе изначально целостны[8].

Основную проблему гештальтпсихологии М. Вертгеймер сформулировал так: «… существуют связи, при которых то, что происходит в целом, не выводится из элементов, существующих якобы в виде отдельных кусков, связанных потом вместе, а, напротив, то, что проявляется в отдельной части этого целого, определяется внутренним структурным законом этого целого. Гештальттеория есть это, не больше и не меньше»[9].

В.Н. Садовский отмечает, что философско-методологическая характеристика целостного подхода практически в тех же самых выражениях повторяется в наши дни, а целостный подход в гештальтпсихологии был провозглашен как новая парадигма научного исследования в целом. Л. Берталанфи отмечал, что гештальтпсихология оказалась реальным историческим предшественником общей теории систем[10].

Известна восьмая аксиома Евклида[11] «Целое больше части», являющаяся, по сути, аксиомой холизма и современного целостного и системного подходов.

Акад. А.И. Опарину принадлежит утверждение: «Естественному отбору, определившему собой всю предбиологическую, а затем и биологическую стадию эволюции, подвергались не те или иные способные к репликации полинуклеотиды и даже не возникавшие под их влиянием белки – ферменты, а целостные фазово-обособленные системы (пробионты), а затем и первичные живые существа… Не части определили собой организацию целого, а целое в своем развитии создало «целесообразность» строения частей»[12]. По представлениям комплетики влияние целого на свои части имеет место в силу проявления кода целого.

Понятие целостности в различных сферах современной деятельности выражает представление об интегрированности частей объектов исследования. Понятие целостности почти всегда употребляется и как синоним понятия "целое".

Целостность понимается и как неделимость, напр., государственная целостность, целостность страны, компонентами которой являются территориальная и политическая целостности, наличие устойчивых взаимосвязей между гражданами и государством.

Целостность базы данных, например, ассоциируется с полнотой и непротиворечивостью информации, необходимой для функционирования информационных и управляющих систем.

Привлекательность используемого комплетикой термина «системная технология» видна из различных описаний новейших программных средств. Так, при описании на сайте http://mskd.ru/ программы ArchiCAD описана новейшая технология ArchiCAD – System Technology для проектирования составных систем. Суть этой технологии заключается в том, что проектируемая конструкция представляется в виде иерархической структуры, а изменения любой части стены здания производятся во взаимосвязи со всем проектом в целом.

В школьных учебниках также используется понятие целостности. Так, понятие «смесь» было сформулировано в XVII в. английским ученым Робертом Бойлем в виде: «Смесь – целостная система, состоящая из разнородных компонентов»[13].

В современной алгебре используется понятие области целостности.

Функциональный подход, функционализм, структурно-функциональный подход использует понятие функции в двух аспектах: как роль какого-либо элемента некоторой целостности по отношению к другому или к целостности (системе) в целом; как зависимость изменений одного элемента целостности (системы) от изменений другого элемента.

Структурно-функциональный анализ направлен на выявление функционального назначения каждого элемента целостности.

В соответствии с холизмом (от греч. holos – целый, весь) Я. Смэтса, миром управляет творческий процесс создания новых целостностей ("Holism and evolution", 1926) . Идеи холизма развивали также Дж. С. Холдейн («Философские основы биологии», 1931) и А. Майер-Абия («Идеи и идеалы биологического познания», 1934)[14].

Я. Смэтс исходит из положения «Метафизики» Аристотеля «целое больше, чем сумма его частей», о несводимости, по сути, целого к сумме частей. В соответствии с холизмом мир это результат творческой эволюции, направляемой «фактором целостности».

Холистический процесс, по Я. Смэтсу, отменяет закон сохранения материи, «фактор целостности» абсолютизируется как нематериальный и непознаваемый, принимается как первичное, ни из чего не выводимое начало. Мир – это единое целое, а отдельные явления и объекты это только часть целого; это положение холизма соответствует утверждению Гиппократа: «человек – микрокосм в макрокосме».

Холизм относят также и к типу "несистемных" теорий, наряду с элементаризмом, эклектизмом, редукционизмом[15], что, кстати, само по себе не является ни достоинством, ни недостатком теории.

С положениями холизма тесно связано часто используемое в настоящее время понятие синергии. Холистический подход в применении к биологическим объектам – основа витализма.

Назад Дальше